Феодор Стратилат: житие святого, день памяти, молитва

Житие Феодора Стратилата

Святой Феодор Стратилат один из самых почитаемых на Руси святых. Ему посвящено множество храмов и он считается покровителем воинства, потому что и сам был воином. Существует три версии жития Стратилата, что также свидетельствует об особом отношении к святому.

Житие великомученика

Святой великомученик Феодор Стратилат родился в городе Евхаит. Когда именно неизвестно, но известна дата его мученической кончины 319 год. Святой Федор жил во времена императора Лициния и был очень способным воином, а судя по его прозвищу, Стратилат, которое переводится как «военачальник», занимал очень ответственную должность в императорской армии.

Житие Феодора Стратилата рассказывает о том, как именно святой стал начальником, произошло это после того, как Федор убил страшного змия.

1. Недалеко от города Евхаит в пустыне завелся некий змей, который периодически нападал на тех, кто проходил мимо его логова и пожирал их. Город был охвачен паникой. И вот св Феодор Стратилат вооружившись и сев на своего верного коня настиг змия в его логове и поразил его копьем. Тем самым избавив жителей города от величайшей опасности.
2. О подвиге святого узнал император Лициний и возвел воина в ранг стратилата, назначив командиром в город Гераклея.

Интересный факт! Когда Феодор прибыл на место, где обитал змий, то решил отдохнуть, но христианка Евсевия, которая хранила св. мощи Феодора Тирона, предупредила Стратилата о близкой опасности. Что спасло самого святого. Великомученик Федор Тирон будучи воином, совершил подвиг похожий на стратилатовский — поразив змия мечем.

В Гераклеи святой Феодор обратил многих ко Христу, так как сам он являл собой образец настоящего христианина. Это стало известно императору, и тот пригласил воина в столицу. Но в ответ Стратилат написал письмо Лицинию, в котором предлагал самому императору посетить Гераклею, так как этот город наполнен христианами и может отпасть от империи.

При этом святой Феодор просил Лициния захватить с собой идолы самых известных богов, чтобы более наглядно жителям города показать их силу. Это была своеобразная хитрость святого, благая, потому что Феодор Стратилат задумал через это продемонстрировать силу христианства над язычеством.

Когда император Лициний прибыл в Гераклею, то привез с собой сотни скульптур языческих богов, сделанных из серебра и золота. Будущий мученик прибывшего императора попросил эти изваяния забрать себе на ночь, якобы для жертвоприношения.

Ночью святой разбил все статуи на части и раздал нищим эти куски серебра и золота. Утром об этом стало известно императору, и тот вызвал святого Феодора Стратилата к себе. Лициний был возмущен поступком святого, но Феодор в своей речи доказал истинность христианства и правильность своего поступка.

С этого момента начался крестный путь святого, так как император приказал предать его казни, но до нее Феодор был подвергнут мучениям:

• тело его крюками драли;
• жгли огнем;
• после всего высекли и заключили в темницу, где он пребывал без пищи в течение пяти дней;
• после этого святого лишили зрения и распяли на кресте.

Но Ангел был послан Господом Феодору и явился святому, снял с креста и полностью исцелил его, сделав прежним, восстановив полностью Стратилата. На следующий день горожане, увидев Феодора живым и невредимым, все уверовали во Христа, как один. Лициний узнав о таком событии, велел отсечь Феодору голову. Так он закончил мученически свою жизнь.

Почитание и мощи

На Руси очень с давних времен почитают святого Феодора Стратилата, как покровителя воинства. На древних иконописных изображениях есть характерные черты, по которым можно сразу определить святого:

• одет святой в пластинчатый доспех;
• в правой руке копье;
• щит славянский, овальный;
• масть лошади белая.

Иногда вместо копья в руках святого меч, а в другой руке крест. Т. е. изображения Стратилата очень разнообразны в древней традиции, которая перешла и в наше время и иконы Стратилата, чаще всего можно увидеть именно в таком антураже.

После мученической кончины, святые мощи Феодора Стратилата были перенесены в главный храм г. Евхаита. В XI веке они оказались в Константинополе. Каждый раз при перенесении происходило множество чудес по молитвам к святому. Мощи были помещены в храм Богородицы во Влахерне. Рядом с ними находились щит и меч Феодора.

Дальнейшая судьба св. мощей Феодора Стратилата была трагична. После взятия Константинополя крестоносцами в 1204 г. в целости они не сохранились и оказались части их в разных православных и католических храмах:

• глава на Афоне в монастыре Пантократор;
• левая рука на греческом Пелопоннесе в монастыре Мега Спилеон.

В России частицы мощей находятся в следующих храмах:

• в Благовещенском соборе г. Москвы;
• в храме Св. Софии в Новгороде Великом;
• часть главы святого при Борисе Годунове, также были принесены в Москву.

После своей мученической кончины Феодор Стратилат был прославлен Церковью в лике великомучеников. И по молитвам к нему было немало чудес.

1. Одно из самых первых произошло в 780 году. В храме св. Феодора в сирийском городе Карсате, разместились сарацины, один из них выстрелили из лука во фреску святого на стене и попал в плечо, из которого начала истекать кровь. После этого все сарацины, которые находились в храме, умерли по неизвестной причине.
2. В 971 году в битве с русами святой Феодор в решающий момент, когда силы ромеев ослабли, впереди войска явился Стратилат и руссы в панике бежали.

Это самые известные случаи, а было множество и других и совершаются они сейчас по молитвам к св. вмч. Феодору Стратилату.

О чем молиться святому

День памяти Феодора Стратилата 21 февраля и 21 июня, как и многие другие святые, Феодор по молитвам к нему чаще помогает в следующих случаях:

• защита от злых сил;
• укрепление в вере;
• помощь в сложных ситуациях;

Молиться надо от всего сердца, самыми простыми словами излагая свою просьбу.

Великомученик Фео ́ дор Стратилат , Гераклийский

Дни памяти

Житие

Краткое житие великомученика Феодора Стратилата, Гераклийского

Ве­ли­ко­му­че­ник Фе­о­дор Стра­ти­лат про­ис­хо­дил из го­ро­да Ев­ха­ит. Он был на­де­лен мно­ги­ми да­ро­ва­ни­я­ми и пре­крас­ной внеш­но­стью. За ми­ло­сер­дие Бог про­све­тил его со­вер­шен­ным по­зна­ни­ем хри­сти­ан­ской ис­ти­ны. Храб­рость свя­то­го во­и­на ста­ла из­вест­на мно­гим по­сле то­го, как он с по­мо­щью Бо­жи­ей убил гро­мад­но­го змея, жив­ше­го в про­па­сти в окрест­но­стях го­ро­да Ев­ха­и­та. Змей по­жи­рал мно­же­ство лю­дей и жи­вот­ных, дер­жа в стра­хе всю окру­гу. Свя­той Фе­о­дор, во­ору­жив­шись ме­чом и мо­лит­вой ко Гос­по­ду, по­бе­дил его, про­сла­вив сре­ди лю­дей Имя Хри­сто­во. За от­ва­гу свя­той Фе­о­дор был на­зна­чен во­е­на­чаль­ни­ком (стра­ти­ла­том) в го­ро­де Ге­рак­лее, где нес как бы двой­ное по­слу­ша­ние, со­че­тая свое от­вет­ствен­ное во­ин­ское слу­же­ние с апо­столь­ской про­по­ве­дью Еван­ге­лия сре­ди под­чи­нен­ных ему языч­ни­ков. Его го­ря­чая убеж­ден­ность, под­креп­лен­ная лич­ным при­ме­ром хри­сти­ан­ской жиз­ни, от­вра­ща­ла мно­гих от па­губ­ной «лжи без­бо­жия». Вско­ре по­чти вся Ге­рак­лея при­ня­ла хри­сти­ан­ство.

В это вре­мя им­пе­ра­тор Ли­ки­ний (307–324) на­чал же­сто­кое го­не­ние на хри­сти­ан. Же­лая обез­гла­вить но­вую ве­ру, он об­ру­шил пре­сле­до­ва­ния на про­све­щен­ных по­бор­ни­ков хри­сти­ан­ства, в ко­то­рых не без ос­но­ва­ния ви­дел ос­нов­ную угро­зу для уми­ра­ю­ще­го язы­че­ства. В их чис­ле ока­зал­ся и свя­той Фе­о­дор. Свя­той сам при­гла­сил Ли­ки­ния в Ге­рак­лею, по­обе­щав ему при­не­сти жерт­ву язы­че­ским бо­гам. Для со­вер­ше­ния этой пыш­ной це­ре­мо­нии он по­же­лал со­брать в сво­ем до­ме все зо­ло­тые и се­реб­ря­ные из­ва­я­ния бо­гов, ко­то­рые име­лись в Ге­рак­лее. Ослеп­лен­ный нена­ви­стью к хри­сти­ан­ству, Ли­ки­ний по­ве­рил сло­вам свя­то­го. Од­на­ко его ожи­да­ния бы­ли об­ма­ну­ты: за­вла­дев ис­ту­ка­на­ми, свя­той Фе­о­дор раз­бил их на кус­ки и раз­дал ни­щим. Так он по­сра­мил су­ет­ную ве­ру в без­душ­ных идо­лов и бук­валь­но на об­лом­ках язы­че­ства утвер­дил за­ко­ны хри­сти­ан­ско­го ми­ло­сер­дия.

Свя­той Фе­о­дор был схва­чен и под­верг­нут же­сто­ким и изощ­рен­ным пыт­кам. Их сви­де­те­лем был раб свя­то­го Фе­о­до­ра, свя­той Уар, ко­то­рый ед­ва на­хо­дил в се­бе си­лы опи­сы­вать неимо­вер­ные му­че­ния сво­е­го гос­по­ди­на. Пред­чув­ствуя близ­кую смерть, свя­той Фе­о­дор уже об­ра­щал к Бо­гу по­след­ние мо­лит­вы, го­во­ря: «Гос­по­ди, ре­кл ми еси пер­вее, Аз есмь с то­бою, ныне же поч­то оста­вил мя еси? Виждь, Гос­по­ди, яко зве­рие ди­вии рас­тер­за­ша мя Те­бе ра­ди, из­бо­де­ны суть зе­ни­цы очес мо­их, плоть моя ра­на­ми раз­дроб­ля­ет­ся, уязв­ля­ет­ся ли­це, со­кру­ша­ют­ся зу­бы, еди­ны то­чию на­гие ко­сти на кре­сте ви­сят: по­мя­ни мя, Гос­по­ди, пре­тер­пе­ва­ю­ще­го крест Те­бе ра­ди, же­ле­зо, и огнь, и гвоз­дие подъ­ях за Тя: про­чее же при­и­ми дух мой, уже бо от­хо­жду от жиз­ни сей».

Од­на­ко Бог, по ве­ли­кой Сво­ей ми­ло­сти, по­же­лал, чтобы кон­чи­на свя­то­го Фе­о­до­ра бы­ла так же пло­до­твор­на для его ближ­них, как и вся его жизнь: Он ис­це­лил ис­тер­зан­ное те­ло свя­то­го и свел его с кре­ста, на ко­то­ром тот был остав­лен на всю ночь. Утром цар­ские во­и­ны за­ста­ли свя­то­го Фе­о­до­ра жи­вым и невре­ди­мым; убеж­ден­ные во­очию в бес­пре­дель­ном мо­гу­ще­стве хри­сти­ан­ско­го Бо­га, они тут же, неда­ле­ко от ме­ста несо­сто­яв­шей­ся каз­ни, при­ня­ли свя­тое Кре­ще­ние. Так свя­той Фе­о­дор явил­ся, «яко день све­то­за­рен», для пре­бы­вав­ших во тьме идо­ло­по­клон­ства языч­ни­ков и про­све­тил их ду­ши «свет­лы­ми сво­е­го стра­да­ния лу­ча­ми». Не же­лая из­бе­жать му­че­ни­че­ской смер­ти за Хри­ста, свя­той Фе­о­дор доб­ро­воль­но пре­дал се­бя в ру­ки Ли­ки­ния, оста­но­вив вос­став­ший про­тив му­чи­те­лей на­род, уве­ро­вав­ший во Хри­ста, сло­ва­ми: «Пе­ре­стань­те, воз­люб­лен­ные! Гос­подь мой Иисус Хри­стос, ви­ся на Кре­сте, удер­жи­вал Ан­ге­лов, дабы они не со­тво­ри­ли от­мще­ние ро­ду че­ло­ве­че­ско­му». Идя на казнь, свя­той му­че­ник од­ним сло­вом от­во­рял тем­нич­ные две­ри и осво­бож­дал за­клю­чен­ных от уз. Лю­ди, при­ка­са­ю­щи­е­ся к его ри­зам и чу­дом Бо­жи­им об­нов­лен­но­му те­лу, мгно­вен­но ис­це­ля­лись от бо­лез­ней и осво­бож­да­лись от бе­сов. По при­ка­зу ца­ря свя­той Фе­о­дор был усе­чен ме­чом.

Пе­ред смерт­ной каз­нью он ска­зал Уа­ру: «Не ле­нись за­пи­сать день кон­чи­ны мо­ей, а те­ло мое по­ло­жи в Ев­ха­и­тах». Эти­ми сло­ва­ми он про­сил еже­год­но­го по­ми­но­ве­ния. За­тем, ска­зав «аминь», он пре­кло­нил го­ло­ву под меч. Это со­вер­ши­лось 8 (21) фев­ра­ля 319 го­да, в суб­бо­ту, в тре­тий час дня.

Полное житие великомученика Феодора Стратилата, Гераклийского

Свя­той ве­ли­ко­му­че­ник Фе­о­дор Стра­ти­лат был пре­дан му­че­ни­че­ской смер­ти в 319 го­ду по Рож­де­стве Хри­сто­вом. В до­слов­ном пе­ре­во­де с гре­че­ско­го сло­во «стра­ти­лат» озна­ча­ет «вы­со­кий во­ин», в ли­те­ра­тур­ном пе­ре­во­де – «во­е­во­да», «во­е­на­чаль­ник». Про­ис­хо­дил свя­той Фе­о­дор из го­ро­да Ев­ха­и­ты, ныне Мар­си­ан на се­ве­ре Ма­ло­ази­ат­ско­го на­го­рья в Тур­ции. Бла­гая весть свя­то­го Еван­ге­лия в эти ме­ста при­не­се­на еще в апо­столь­ские вре­ме­на.

Свя­той Фе­о­дор был на­де­лен от Гос­по­да мно­ги­ми да­ро­ва­ни­я­ми. Его вы­де­ля­ли сре­ди окру­жа­ю­щих при­род­ная кра­со­та, ве­ли­ко­душ­ное серд­це, глу­бо­кое по­зна­ние хри­сти­ан­ских ис­тин, муд­рость и крас­но­ре­чие. Храб­рость свя­то­го во­и­на ста­ла мно­гим из­вест­на по­сле то­го, как он с по­мо­щью Бо­жи­ей убил гро­мад­но­го змея, жив­ше­го в про­па­сти в окрест­но­стях го­ро­да Ев­ха­и­ты. Змей по­жи­рал мно­же­ство лю­дей и жи­вот­ных, дер­жа в стра­хе всю окру­гу. Свя­той Фе­о­дор, ни­ко­му ни­че­го не го­во­ря, взяв с со­бой свое обыч­ное ору­жие и имея на гру­ди крест, дви­нул­ся в путь. До­е­хав до по­ля вбли­зи про­па­сти, где жил змей во­ин Хри­стов слез с ко­ня и лег от­дох­нуть. В этих ме­стах про­жи­ва­ла некая бла­го­че­сти­вая же­на по име­ни Ев­се­вия. Она бы­ла пре­клон­ная ле­та­ми. За несколь­ко лет пе­ред этим она ис­про­си­ла те­ло свя­то­го му­че­ни­ка Фе­до­ра Ти­ро­на, несго­рев­шее на ко­ст­ре во вре­мя каз­ни, по­греб­ла его око­ло сво­е­го до­ма и каж­дый год празд­но­ва­ла его па­мять в день пре­став­ле­ния 17 фев­ра­ля (2 мар­та). Бла­го­че­сти­вая Ев­се­вия, уви­дев спя­ще­го во­и­на Хри­сто­ва Фе­о­до­ра Стра­ти­ла­та, раз­бу­ди­ла его и пы­та­лась убе­дить уй­ти из этих мест, чтобы не по­стра­дать от змея. Му­же­ствен­ный во­ин Хри­стов Фе­о­дор от­ве­чал ей: «Отой­ди и стань по­даль­ше от ме­ста се­го, и ты уви­дишь си­лу Хри­ста мо­е­го». Жен­щи­на ото­шла и ста­ла мо­лить­ся к Спа­си­те­лю о да­ро­ва­нии по­бе­ды сме­ло­му во­и­ну. Об­ра­тил­ся с мо­лит­вой к Гос­по­ду и свя­той Фе­о­дор: «Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, вос­си­яв­ший от От­че­го Су­ще­ства, по­мо­гав­ший мне в бит­вах и да­вав­ший по­бе­ду на со­про­тив­ныя, Ты и ныне Тот же есть Гос­по­ди Хри­сте Бо­же, по­шли мне по­бе­ду с вы­со­ты Тво­ей свя­той». Свя­той Фе­о­дор по­бе­дил чу­до­ви­ще, про­сла­вив сре­ди лю­дей имя Хри­сто­во. За от­ва­гу свя­той Фе­о­дор был на­зна­чен во­е­на­чаль­ни­ком в го­ро­де Ге­рак­лее близ Чер­но­го мо­ря, неда­ле­ко от Ев­ха­ит. Здесь свя­той Фе­о­дор со­че­тал от­вет­ствен­ное во­ин­ское слу­же­ние с апо­столь­ской про­по­ве­дью Еван­ге­лия сре­ди под­чи­нен­ных ему языч­ни­ков. Его го­ря­чая ве­ра, под­креп­лен­ная лич­ным хри­сти­ан­ским при­ме­ром, от­вра­ща­ла мно­гих от па­губ­ных при­вы­чек. В ре­зуль­та­те по­чти все жи­те­ли Ге­рак­леи при­ня­ли хри­сти­ан­ство.

В это вре­мя на­ча­лись же­сто­кие го­не­ния на хри­сти­ан. Им­пе­ра­тор Ли­ки­ний (307–324 гг.), умерт­вив­ший со­рок му­че­ни­ков Се­ва­стий­ских, об­ру­шил свои го­не­ния не на про­стой на­род, а на про­све­щен­ных по­бор­ни­ков хри­сти­ан­ства, в ко­то­рых ви­дел се­рьез­ную угро­зу для от­ми­рав­ше­го язы­че­ства. Про­слы­шав о храб­ром во­е­на­чаль­ни­ке, им­пе­ра­тор за­хо­тел его уви­деть и по­слал за ним сво­их при­бли­жен­ных. Свя­той Фе­о­дор при­нял по­слов с че­стью, но не хо­тел остав­лять сво­е­го го­ро­да. Пред­ви­дя на­ме­ре­ния им­пе­ра­то­ра, му­че­ник Хри­стов хо­тел по­стра­дать в сво­ем го­ро­де, по­это­му он от­ве­тил им­пе­ра­то­ру, что не мо­жет сей­час по­ки­нуть Ге­рак­лию и про­сит его по­жа­ло­вать к нему. На­ка­нуне при­бы­тия нече­сти­во­го пра­ви­те­ля свя­той Фе­о­дор удо­сто­ил­ся чу­дес­но­го ви­де­ния. Во вре­мя мо­лит­вы он вдруг уви­дел се­бя в хра­ме, кры­ша ко­то­ро­го раз­верз­лась, над хра­мом вос­си­ял небес­ный свет и раз­дал­ся го­лос: «Дер­зай, Фе­о­дор, Я с то­бою!». Укреп­лен­ный ви­де­ни­ем, свя­той му­че­ник об­ра­тил­ся к Гос­по­ду с го­ря­чей мо­лит­вой, про­ся Его укре­пить свои си­лы для пред­сто­я­ще­го по­дви­га. Им­пе­ра­тор при­е­хал, за­хва­тив с со­бой зо­ло­тых и се­реб­ря­ных идо­лов. Он бла­го­склон­но от­нес­ся к свя­то­му Фе­о­до­ру, хва­лил его за хо­ро­шее управ­ле­ние го­ро­дом и по­ве­лел ему при­не­сти пе­ред на­ро­дом жерт­вы идо­лам. Свя­той про­сил им­пе­ра­то­ра оста­вить идо­лов на ночь в сво­ем до­ме. Им­пе­ра­тор со­гла­сил­ся. За­вла­дев ис­ту­ка­на­ми, свя­той Фе­о­дор раз­бил их на мно­гие ча­сти и раз­дал ку­соч­ки зо­ло­та и се­реб­ра ни­щим. Так он по­сра­мил су­ет­ную ве­ру в без­душ­ных идо­лов и на об­лом­ках язы­че­ства утвер­ждал за­ко­ны хри­сти­ан­ско­го ми­ло­сер­дия. Му­че­ник Хри­стов по при­ка­зу им­пе­ра­то­ра был схва­чен, и под­верг­нут же­сто­ким и изощ­рен­ным пыт­кам. Му­чи­те­ли би­ли его во­ло­вьи­ми жи­ла­ми и оло­вян­ны­ми пру­тья­ми, тер­за­ли его те­ло гвоз­дя­ми и па­ли­ли ог­нем. Все это свя­той му­че­ник пе­ре­но­сил с ве­ли­ким тер­пе­ни­ем и толь­ко по­вто­рял: «Сла­ва Те­бе, Бо­же наш!» По­сле му­че­ний свя­то­го бро­си­ли в тем­ни­цу, и пять дней про­дер­жа­ли там без пи­щи и во­ды, а за­тем ис­тер­зан­но­го свя­то­го при­гвоз­ди­ли к кре­сту и оста­ви­ли на ночь. Му­чи­те­ли на­де­я­лись, что он умрет но­чью на кре­сте. Од­на­ко Гос­подь ре­шил про­сла­вить сво­е­го свя­то­го пе­ред все­ми жи­те­ля­ми Ге­рак­лии. Утром во­и­ны, участ­во­вав­шие в каз­ни уви­де­ли свя­то­го му­че­ни­ка жи­вым и невре­ди­мым. Убеж­ден­ные во­очию в бес­пре­дель­ном мо­гу­ще­стве хри­сти­ан­ско­го Бо­га, они тут же, неда­ле­ко от ме­ста несо­сто­яв­шей­ся каз­ни, при­ня­ли свя­тое кре­ще­ние. Му­че­ник Фе­о­дор удер­жал жи­те­лей и во­и­нов, уве­ро­вав­ших во Хри­ста от мя­те­жа, го­во­ря им: «Пе­ре­стань­те воз­люб­лен­ные! Гос­подь мой Иисус Хри­стос, ви­ся на кре­сте, удер­жи­вал ан­ге­лов, дабы они не со­тво­ри­ли от­мще­ние ро­ду че­ло­ве­че­ско­му». Му­че­ник Хри­стов доб­ро­воль­но от­дал се­бя в ру­ки му­чи­те­лей. Идя на казнь, свя­той од­ним сло­вом от­кры­вал две­ри тем­ниц и осво­бож­дал уз­ни­ков. Жи­те­ли Ге­рак­лии, при­ка­сав­ши­е­ся к его одеж­де, ис­це­ля­лись от бо­лез­ней и осво­бож­да­лись от бе­сов. Пе­ред тем как пре­дать се­бя в ру­ки па­ла­ча, му­че­ник Фе­о­дор за­ве­щал по­хо­ро­нить свое те­ло в Ев­ха­и­тах в име­нии ро­ди­те­лей. Сво­е­му слу­ге Уа­ру при­ка­зал за­пи­сать все му­че­ния, ко­то­рым он был под­верг­нут, для на­зи­да­ния бу­ду­щих по­ко­ле­ний хри­сти­ан. За­тем му­че­ник Хри­стов дол­го мо­лил­ся и, на­ко­нец, про­из­не­ся сло­во «аминь», пре­кло­нил под меч свою чест­ную и свя­тую гла­ву. Казнь со­вер­ши­лась 8 (21) фев­ра­ля 319 го­да в суб­бо­ту, в тре­тий час дня. На­род ока­зал ве­ли­кие по­че­сти свя­тым остан­кам му­че­ни­ка. 8 (21) июня то­го же го­да они бы­ли тор­же­ствен­но пе­ре­не­се­ны в Ев­ха­и­ты. Во вре­мя пе­ре­не­се­ния те­ла свя­то­го и уже в са­мом го­ро­де со­вер­ша­лись мно­го­чис­лен­ные чу­де­са во сла­ву Хри­ста Бо­га, Ему же со От­цем и Свя­тым Ду­хом, честь и по­кло­не­ние во ве­ки. Аминь.

Свя­той ве­ли­ко­му­че­ник Фе­о­дор Стра­ти­лат, вер­ный до смер­ти Гос­по­ду Иису­су Хри­сту, бес­страш­ный и жерт­вен­ный во­е­на­чаль­ник, храб­рый сол­дат, из­древ­ле по­чи­та­ет­ся как по­кро­ви­тель пра­во­слав­но­го во­ин­ства.

В па­мять ве­ли­ко­му­че­ни­ка Фе­о­до­ра Стра­ти­ла­та стро­и­лись хра­мы во всех пра­во­слав­ных стра­нах. По мо­лит­вам к нему, от Его икон со­вер­ша­лись мно­гие чу­де­са. Так свя­той Ана­ста­сий Си­на­ит, пат­ри­арх Ан­тио­хий­ский (599 г.) и Иоанн Да­мас­кин (ок. 780 г.) упо­ми­на­ют о чу­де, про­изо­шед­шем в хра­ме Фе­о­до­ра Стра­ти­ла­та неда­ле­ко от Да­мас­ка в ме­стеч­ке Кар­са­та в Си­рии. Ко­гда эти ме­ста бы­ли за­хва­че­ны са­ра­ци­на­ми, храм был ра­зо­рен и в даль­ней­шем под­верг­ся осквер­не­нию. В зда­нии по­се­ли­лись са­ра­ци­ны. Од­на­жды один из них, взяв лук, пу­стил стре­лу в на­пи­сан­ное крас­ка­ми на стене изо­бра­же­ние свя­то­го Фе­о­до­ра. Стре­ла по­па­ла в пра­вое пле­чо свя­то­го, и тот­час по стене по­тек­ла струй­ка жи­вой кро­ви. Нече­стив­цы уди­ви­лись это­му, но храм не по­ки­ну­ли. Все­го в церк­ви про­жи­ва­ло око­ло два­дца­ти се­мейств. По про­ше­ствии неко­то­ро­го вре­ме­ни, все они скон­ча­лись по неиз­вест­ной при­чине. Мор на­пал на свя­то­тат­цев, в то вре­мя как их со­пле­мен­ни­ки, жив­шие вне хра­ма, не по­стра­да­ли.

Разрушитель богов (Великомученик Феодор Стратилат. IV век)

В переводе на русский язык Стратилат означает «воевода». Феодор был крупным военачальником в римской армии. За выдающуюся храбрость и воинские успехи император отдал ему в управление Гераклею — портовый город, расположенный на южном берегу Черного моря.

В начале IV века христианство уже распространилось по всей империи. Несмотря на жестокие гонения, число христиан в римских провинциях множилось с каждым годом. И тогда император Ликиний решил употребить новую тактику в борьбе с ненавистной ему религией. Он начал преследовать самых знатных христиан, занимавших крупные посты в армии или государстве. Именно тогда в поле его зрения и попал Феодор Стратилат, который так ревностно проповедовал свою веру, что почти все жители вверенного ему города стали христианами. Такая активная миссионерская деятельность градоначальника, конечно же, не осталась без внимания императора. Он решил хитростью, якобы для награждения, вызвать Феодора в свою резиденцию, находившуюся в соседней Никомидии, и там расправиться с ним.

Но когда послы Ликиния прибыли к Феодору, он встретил их столь радушно, что несколько дней они не могли прийти в себя от непрерывных торжеств и застолий. Потом, щедро наградив послов, он отправил их обратно с письмом, содержание которого стало для Ликиния полной неожиданностью. Феодор писал, что никак не может покинуть город в такое тяжелое время, когда большинство народа отвергло языческих богов и стало поклоняться Христу. Далее в письме он просил императора, чтобы тот сам пришел в Гераклею с войсками и наиболее знаменитыми изваяниями языческих божеств. По мнению Феодора, такой торжественный приезд Ликиния должен был способствовать усмирению возможного мятежа среди народа и укреплению древнего отеческого благочестия.

Император, весьма удивленный и обрадованный, немедленно собрал всех придворных советников и в сопровождении восьми тысяч солдат отправился в Гераклею. Выполняя просьбу Феодора, он взял с собой наиболее чтимые в народе изваяния языческих богов, сделаные из золота и серебра.

Феодор встретил императора со всем подобающим почтением. Весь город был празднично украшен, повсюду играла музыка, и войска Феодора в парадном строе приветствовали своего государя. Ликиний остался доволен такой встречей. Феодор ему очень понравился. Он с удовольствием проводил время в беседах с любезным градоначальником, который обещал ему устроить в городе небывалое торжество в честь древних отеческих богов.

Накануне праздника Феодор попросил императора дать ему изваяния божеств на некоторое время, чтобы он смог лично почтить их у себя дома молитвой и жертвами. Ликиний с радостью согласился и приказал отвезти драгоценные статуи в дом градоначальника. Успокоенный император даже предположить не мог, что за этим последует. Когда золотые и серебряные изваяния оказались во дворе Феодора, он изрубил их на мелкие куски, которые потом два дня раздавал городской бедноте.

И вот настал день праздника, на котором Феодор обещал вместе с императором торжественно принести жертвы языческим богам. В ожидании зрелища на главной площади города собрались все жители Гераклеи. Но когда на праздник прибыл Феодор, один офицер из гвардии Ликиния сказал: «Государь, не верь этому обманщику. Вчера мне встретился один нищий, который нес в руках золотую голову Артемиды. Он сказал мне, что это золото дал ему Феодор Стратилат».

Император был настолько ошарашен таким известием, что на некоторое время лишился дара речи и лишь с надеждой смотрел на Феодора, ожидая, что тот опровергнет слова сотника.

Однако Феодор спокойно признался в том, что действительно разбил всех идолов и раздал обломки беднякам: «Смотри, Ликиний! Теми, кого ты почитал за богов, теперь владеют нищие. Подумай, стоит ли поклоняться божествам, которые не смогли защитить даже самих себя?»

Всего за одно мгновение праздник из предполагаемого триумфа языческой веры превратился в ее сокрушительное поражение. Разъяренный Ликиний тут же велел предать Феодора жесточайшим мучениям, после чего святой Феодор был казнен через усечение головы.

Рисунок Артема БЕЗМЕНОВА

Читайте также другие материалы в теме МУЧЕНИКИ

Ведьмочка.net

Святой великомученик Феодор Стратилат является небесным покровительством христианского воинства. В православной церкви установлены памятные даты в честь Феодора Стратилата – 21 февраля и 21 июня по новому стилю.

О чем просят Феодора Стратилата

Феодору Стратилату молятся:

• О победе над врагами
• О спасении от всякого зла

Молитва Феодору Стратилату о победе над врагами и даровании мирного неба

«О святый, славный и всехвальный великомучениче Феодоре Стратилате! Молим тя пред иконою твоею святою: моли с нами и о нас, раб Божиих (имена), умоляемого от Своего благосердия Бога, да милостивно услышит нас, благостыни у Него просящих, вся наша ко спасению и житию нужна прошения да исполнит. Еще же молим тя, святый победоносче Феодоре Стратилате, разруши силы возстающих на ны врагов, видимых и невидимых. Умоли же Господа Бога, всея твари Создателя, избавити нас от вечнаго мучения, да всегда прославляем Отца и Сына и Святаго Духа и твое исповедуем предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Молитва Феодору Стратилату от всякого зла

«О, преславный и прехвальный великомученниче святый Феодоре, великий Стратилате! Не отрини грешных сия малыя молитвы и приношения, но яко имея дерзновение ко Всемилостивому Владыке, потщися к нам недостойным скорою твоею помощию и явися ходатай за ны теплый у Христа Бога, да не погибнем вси во грехах наших, но да сотворит с нами по великой милости Своей, да умирит мир и сохранит нас от всякаго злаго обстояния, да даст нам тихое и безмятежное житие пожити в чистоте и благочестии, и по исходе душ наших неосужденно предстати судилищу Его и деснаго стояния сподобитися, да выну поем и славим Его Всесвятое имя со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.»

Тропарь

Тропарь, глас 4-й

«Воинствословием истинным, страстотерпче, Небеснаго Царя воевода предобрый был еси, Феодоре, оружиями бо веры ополчился еси мудренно, и победил еси демонов полки, и победоносный явился еси страдалец. Темже тя верою присно ублажаем».

Кондак, глас 2-й

«Мужеством души в веру оболкийся и глагол Божий, аки копие, в руку взем, врага победил еси, мучеников превелий Феодоре, с ними Христу Богу моляся не престай о всех нас».

Величание

«Величаем тя, страстотерпче святый Феодоре, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси».

Акафист святому великомученику Феодору Стратилату

Кондак 1

Возбраному воеводе и славному во страдальцех воину, святому великомученику Феодору, приидите песнь хвалебную вкупе воспоим. Ты же, великомучениче, яко имея дерзновение ко Господу, от всяких нас бед свободи, да зовем ти:

Радуйся, святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

Икос 1

Ангелов Творец и всея твари Создатель яви тя Церкви Своей, яко страдальца доблественна и воина непобедима, да вси по достоянию страдания твоя восхвалят, страстотерпче Феодоре. Сего ради и мы, яко мученика днесь чтуще, восхваляем ти, вопиюще:

Радуйся, идольскаго служения прелесть обличивый.

Радуйся, ярость безумнаго царя языческаго презревый.

Радуйся, сего ради мучения велия и раны смертныя претерпевый.

Радуйся, яко Христос от Пилата, от Ликиния царя плотию на кресте пригвожденный.

Радуйся, от Ангела Господня паки живот и крепость дивно восприявый.

Радуйся, с радостию о Господе главу свою честную под меч преклонивый.

Радуйся, святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

Кондак 2

Зряще страдальца доблественна и воина непобедима святаго великомученика Феодора, страданьми венцы победные приявша и со ангелы сочетавшеся и чудес сокровище миру даровавша, вернии единомудренне почтим, воспевающа Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум божественный стяжав, змия велия и страшна, близ Евхаитска града вогнездившася, крестом и мечем поразил еси, воине Христов, темже и стратилат, еси воевода, возставлен бе на земли. Мы же яко небесному воеводе вопием ти:

Радуйся, силою Христовою от змия того лютаго отечество свое свободивый.

Радуйся, многое народа множество ко Христу обративый.

Радуйся, оружием веры демонов полки победивый.

Радуйся, яко победоносный явился еси на земли страдалец.

Радуйся, чудес множество с верою к тебе прибегающим подаваяй.

Радуйся, Христу Богу молитися за ны милостиво не оскудневаяй.

Радуйся, святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

Кондак 3

Силою Божией умерщвлена змия Феодором Стратилатом видевше, Евхаитский град и вси людие окрестние чудяшеся зело и взываху глаголющее: «Велий есть Бог Феодоров, сей есть Бог истинный», — Емуже мы вопием: Аллилуиа.

Икос 3

Имея обычай благий нощию молитися неусыпно, Феодоре святый, видения божественнаго сподобился еси: покрову храмины, яко отверсту явшуся и свету небесному, яко огню велию, осиявшу тя; также и глас слышал еси свыше глаголющ: « Дерзай, Феодоре с тобою бо есмь». Сим познал еси, яко время прииде страдания твоего за Христа, возвеселися духом. Темже вопием ти:

Радуйся, яко славу неизглаголанную Христа Бога узрел еси.

Радуйся, яко и премирных видений зритель был еси.

Радуйся, яко и на земли небесныя собеседники имел еси.

Радуйся, великих бо Таин откровений в земной жизни сподобился еси.

Радуйся, пророческое просвещение.

Радуйся, светильниче мысленный, светом Христовым облистаемый.

Радуйся, святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

Кондак 4

Бурю мучений близящуюся разумев, сице молился еси со слезами, блажение Феодоре, Христу Богу : «Господи, Боже, всесильный, буди ми милостив и соблюди мя от прелести вражия, да не порадуются врази мои». Такоже и мы с тобою Богу вопием: Аллилуиа.

Икос 4

Слышав злочестиваго царя прельстительныя глаголы, яко да жертвы и кадилы и ароматы принесоши мерзким богам, Феодоре треблаженне, сокрушил еси я в нощь едину и, раздробив вся идолы златы и сребряны в части малы, разделил еси я сирым и убогим. Сего ради неустрашимому твоему подвигу вельми дивящеся, сице вопием:

Радуйся, премудростию словес твоих бесстуднейшаго царя посрамивый.

Радуйся, славу Бога жива и истинна пред языки проповедавый.

Радуйся, яко воистину Феодор, еже сказуется дар Божий, явился еси.

Радуйся, яко ныне со ангелы и лики мучеников блаженне радуешися.

Радуйся, яко дерзновение имеяй к Богу, от скорбей и страстей нас всех избавляеши.

Радуйся, святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

Кондак 5

Богомерзкие идолы егда яко злато и сребро обычно рассек уси рукою человеческою, безумнаго царя нечестиваго поругал еси, великомучениче, глаголя ему: «Ты кланяешися богам мертвым, аз же поклоняюся Богу Живому». Емуже с тобою и мы поклоняемся, взывающе: Аллилуиа.

Икос 5

Видев нечестивый мучитель тело твое честное на мучение предаемо, ругашеся тебе, страстотерпче. Ты же, святый, вся сия мужественно терпя, ничтоже ино глаголал еси точию: «Слава Тебе, Боже мой!» Терпению твоему дивящеся, сице вопием ти:

Радуйся, жилами воловими и прутьями оловянными беспощадно биемый.

Радуйся, многие раны к ранам имже несть числа, от мучителя претерпевый.

Радуйся, яко венцы победные тако от Христа приявый.

Радуйся, твоими ко Христу ходатайствы верные спасаяй.

Радуйся, святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

Кондак 6

Проповедник славы Христовой явился, в темницу ввержен был еси, страстотерпче Феодоре, неистовым мучителем руце и нози имеяй связана и ничесоже ядый даже до дний пяти. Ангел же свят пришед разрешити ты связана, да вопиеши Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Виссияша почести твоя Феодоре. Якоже бо иногда Христос Господь наш от Пилата, такожде и ты, блаженнее, от Ликиния царя на кресте пропят был еси, руце и нозе имея пригвожденна. Сего ради придем вси верни песненными венцы Феодора Мученика преславного величаем глаголющее:

Радуйся, ко кресту пригвожденный.

Радуйся, стрелы острыми и гвоздием прободенный.

Радуйся, мечем усеченный.

Радуйся, всякими хитростями болезней предупрежденный.

Радуйся, яко в мучениях непреклонен и непобедим явился еси.

Радуйся, святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

Кондак 7

Хотя от земных разрешитися и на древо вшед уязвленною плотию, великомученниче Феодоре, сице молился еси ко Господу: «Помяни мя, Господи, претерпевающа крест Тебе ради». Емуже и мы с тобою вопием: Аллилуиа.

Икос 7

Нова по страдании яви Ангел Господень, Феодора мученика, в первую бо стражу нощи висящу тому на кресте сниде с небесе и снят со креста и сотвори всего цела и здрава, якоже и прежде, и лобзая рече ему: «Радуйся и укрепляйся, Феодоре, себо с тобою Господь». Сего ради и мы со безплотными купно воззовем тому глаголюще:

Радуйся, целование ангельское приемый.

Радуйся, спасительную страсть Зиждителя изобразивый.

Радуйся, во всяких нуждах предстательством твоим спасаяй.

Радуйся, всяку душегубительную печаль и обстояние отгоняй.

Радуйся, чудес множество сущим в мире подаваяй.

Радуйся, верным сердца невидимо подаваяй.

Радуйся, святый великомученниче Феодоре, Великий Стратилате.

Кондак 8

Странное о тебе содевается, блаженне Феодоре, мучитель бо злочестивый мня тя распята мертва суща, остави тело твое на кресте висяща, ты же от Ангела цел и здрав быв, начал еси пети Господеви песнь хвалебную: Аллилуиа.

Икос 8

Всего тя истребити хотяще мучитель, сего ради и сотник повеле пояти тело твое со креста и в ковчег оловян вложити и в пучину морскую ввергнути, да никако христиане е возмут и честно погребут. Сотницы же знамения многая и велия от святаго узревше, ко Христу обратившася; сего ради и мы чтуще честную мученика память сице вопием:

Радуйся, Небеснаго Царя воеводо предобрый.

Радуйся, риторе изрядный, паче мудрецов мира мудрейший.

Радуйся, вся мира сего красная ни во что же вменивый.

Радуйся, терпения совершеннейший образ всем показавый.

Радуйся, в Сионе горнем со Ангелы и святыми купно вселивыйся.

Радуйся, ходатай теплый за ны пред Богом явивыйся.

Радуйся, святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

Кондак 9

Всякая похвала подобает тебе великомучениче Феодоре, претерпев бо крест и по страдании паки цел и здрав со креста сошед, Ангелом чудесным действием, неверные сотники царския и воины многи прежде нечестивые просветил еси и научил еси веровати Христу Богу и Пети Ему купно с тобою : Аллилуйа.

Икос 9

Ветия, сказуяй славу Божию неизчетными знамении твоими, явился еси миру славо мучеников Феодоре, от тебе бо исцеление неоскудно почерпаем, вси к тебе с верою прибегающии и страсти твои воспевающии сице:

Радуйся, узники многи от уз разрешивый.

Радуйся, двери темничныя словом единым отверзаяй.

Радуйся, недужным исцеление подаваяй.

Радуйся, демоном злым одержимыя свобождаяй.

Радуйся, точию прикасающиеся ко одежде твоей абие исцеляй.

Радуйся, вместо кровных капель исцелений токи одождяяй.

Радуйся, святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

Кондак 10

Спасительную веру восприявша вси людие велия знамение твоя зрящии, треблаженне Феодоре, темже идолов мерзких отвергше, Христу прилепишася, глаголюще: «Велий бо есть Бог Феодоров, сей есть Бог истинный», — Емуже присно вопием: Аллилуиа.

Икос 10

Стену необоримую мужества твоего воине Христов, неодолев лютый мучитель, убийством на тя дышуще и крове твоея аки пес алчный жаждал, посла мечем убити тя, ты же помолився и знамением крестным знаменався, волею приклонил еси под меч главу твою. Твое усекновение чтуще сице вопием ти:

Радуйся, мечем смерть меченическую восприявый.

Радуйся, во успении своем знамения многи сотворивый.

Радуйся, веру и любовь Христову даже до смерти сохранивый.

Радуйся, яко в вышних чертозех со ангелы и святыми вселился еси.

Радуйся, яко за грешныя теплый ко Христу предстатель явился еси.

Радуйся, о душах наших непрестанный молитвениче.

Радуйся, святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

Кондак 11

Пение надгробное со свещами и кадилы воспеша людие вси, честь тебе воздающе, Феодоре, егда глава твоя честная мечем усечена бысть, темже взяше тело твое святое и в месте нарочите положивша е, последи же и в Евхаитский град принесоша, Христа Бога славяще и поюще Ему песнь: Аллилуиа.

Икос 11

Светом знамения изряднаго поразил еси нечестивыя сарацины на честный храм твой, иже в Корсате, нашедших, егда стрелою устрели образ твой, абие истече кровь в обличение тех омраченных безумием. Темже знамению сему чудящеся, верно вопием ти, чудотворче Феодоре:

Радуйся, яко безумие сарацин посрамил еси.

Радуйся, яко Церковь Божию от поругания оградил еси.

Радуйся, яко образ твой светлый чудотворен явился еси.

Радуйся, яко имя твое и в неверных прославил еси.

Радуйся, паче верные к тебе прибегати в мольбах научил еси.

Радуйся, святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

Кондак 12

Благодатным знамением невразумившеся невернии сарацины храм твой святый оскверниша и образу твоему честному поругатися мняху, обаче смерть люту по малех днех прияху, верни же вси икону твою святую, яко чудодейственну вельми чтуще взывают Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поют дивныя подвиги и чудеса твоя вси верни по всей земли христианстей по вся дни в неисчислимых храмах и обитателях во имя твое созданных, собирающеся и песненными венцы тя, великомучениче Феодоре Стратилате, темже и нас, память твою днесь светло празднующих, помяни и защити, да любовию зовем ти вопиюще:

Радуйся, яко мольбы грешных приемлеши.

Радуйся, яко скорби душевныя утоляеши.

Радуйся, яко страстей огонь укрощаеши.

Радуйся, яко от всякия скверны плоти и духа соблюдаеши.

Радуйся, яко от искушений лукаваго избавляеши.

Радуйся, яко молящихся у престола Вседержителя поминаеши.

Радуйся, Святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

Кондак 13

О, всехвальный и всеблаженный Стратилате, великомучениче святый Феодоре! Прими сие умиленное моление наше, и ко Престолу Небеснаго Царя Христа скоро вознеси, да предстательством твоим от всяких зол и напастей свободимся, вопиюще Богу присно: Аллилуиа.

(Этот Кондак читается трижды, затем Икос 1 и Кондак 1)

Икос 1

Ангелов Творец и всея твари Создатель яви тя Церкви Своей, яко страдальца доблественна и воина непобедима, да вси по достоянию страдания твоя восхвалят, страстотерпче Феодоре. Сего ради и мы, яко мученика днесь чтуще, восхваляем ти, вопиюще:

Радуйся, идольскаго служения прелесть обличивый.

Радуйся, ярость безумнаго царя языческаго презревый.

Радуйся, сего ради мучения велия и раны смертныя претерпевый.

Радуйся, яко Христос от Пилата, от Ликиния царя плотию на кресте пригвожденный.

Радуйся, от Ангела Господня паки живот и крепость дивно восприявый.

Радуйся, с радостию о Господе главу свою честную под меч преклонивый.

Радуйся, святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

Кондак 1

Возбраному воеводе и славному во страдальцех воину, святому великомученику Феодору, приидите песнь хвалебную вкупе воспоим. Ты же, великомучениче, яко имея дерзновение ко Господу, от всяких нас бед свободи, да зовем ти:

Радуйся, святый великомучениче Феодоре, Великий Стратилате.

(После акафиста читается молитва)

Молитва святому великомученику Феодору Стратилату

«О, преславный и прехвальный великомученниче святый Феодоре, великий Стратилате!

Не отрини грешных сия малыя молитвы и приношения, но яко имея дерзновение ко Всемилостивому Владыке, потщися к нам недостойным скорою твоею помощию и явися ходатай за ны теплый у Христа Бога, да не погибнем вси во грехах наших, но да сотворит с нами по великой милости Своей, да умирит мир и сохранит нас от всякаго злаго обстояния, да даст нам тихое и безмятежное житие пожити в чистоте и благочестии, и по исходе душ наших неосужденно предстати судилищу Его и деснаго стояния сподобитися, да выну поем и славим Его Всесвятое имя со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.»

Тропарь великомученику Феодору Стратилату, глас 4

Воинствословием истинным, страстотерпче, Небеснаго Царя воевода предобрый был еси, Феодоре, оружиями бо веры ополчился еси мудренно и победил еси демонов полки, и победоносный явился еси страдалец. Темже тя верою присно ублажаем.

Кондак великомученику Феодору Стратилату, глас 2

Мужеством души в веру оболкийся, и глагол Божий аки копие в руку взем, врага победил еси, мучеников превелий Феодоре, с ними Христу Богу моляся не престай о всех нас.

Величание великомученику Феодору Стратилату, глас 2

Величаем тя, Святый Великомучениче Феодоре Стратилате, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.

Великомученик Феодор Стратилат. Православный календарь на 21 июня

• 

Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня

21 июня (8 июня по «старому стилю» – церковному юлианскому календарю). Пятница 1-й седмицы по Пятидесятнице (то есть первой недели после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей). Согласно церковному Уставу, эта седмица является «сплошной», то есть постные дни в течение этой недели отменяются. В Русской Церкви сегодня совершается память шестерых святых, а также двух святынь – почитаемых икон Пресвятой Богородицы. Далее коротко расскажем о них.

Великомученик Феодор Стратилат. Один из самых почитаемых на Руси святых – воин-великомученик, пострадавший за веру во Христа в IV столетии, во времена, когда на большей части Римской империи антицерковные гонения уже прекратились. Однако соправитель равноапостольного императора Константина Великого – Ликиний (Лициний), восставший против святого императора, оставался язычником и гонителем христиан.

Будущий мученик, воевода (стратилат) причерноморского города Гераклея Феодор привёл многих горожан ко Христу. Узнавший об этом Ликиний лично прибыл в Гераклею и начал принуждать Феодора поклониться идолам. После решительного отказа святого страдальца долго пытали: избивали железными прутьями, строгали его тело железом, жгли огнём, наконец, выкололи святому Феодору глаза и распяли. Но ночью страдальцу явился Ангел Божий, снял воина-мученика с креста и исцелил. Многие из тех, кто увидел это чудо, уверовали во Христа. Однако Ликиний, обезумевший от ненависти к христианам, приказал обезглавить святого. Это произошло в 319 году от Рождества Христова. А уже 5 лет спустя Ликиний был разбит святым императором Константином.

Святитель Ефрем, Патриарх Антиохийский. Как и великомученик Феодор Стратилат, будущий святитель Ефрем, сириец по происхождению, в молодости был военачальником. Он жил в VI веке, когда в христианской ойкумене распространились ереси Нестория (несторианство) и Евтихия (монофизитство). Сирийская Антиохия, которую также затронули эти ереси, Промыслом Божиим была разрушена во время землетрясения. Римский император отправил на восстановление Антиохии будущего святителя Ефрема, глубоко верующего христианина, твёрдо державшегося православной веры и обличавшего еретиков. Именно в это время один из старцев предсказал Ефрему то, что он станет архипастырем Церкви Христовой.

В 527 году от Рождества Христова бывший военачальник был избран Патриархом Антиохийским. Несмотря на военное прошлое, святитель прославился добротой и кротостью, стремлением творить дела милосердия, но в то же время владыка Ефрем жёстко обличал еретиков и боролся с ними. Приведя многих людей к Православию, святитель мирно почил в 545 году от Рождества Христова, оставив после себя добрую память и многочисленные богословские труды.

Преподобный Зосима Финикийский. Этот святой был современником и земляком святителя Ефрема Антиохийского. Получив от Господа дар прозорливости, он предсказал землетрясение, разрушившее Антиохию в 526 году от Рождества Христова. Известно немало чудес и исцелений, которые ещё при жизни совершал преподобный. Особенно отличался святой Зосима тем, что ему подчинялись даже дикие звери.

Святитель Феодор, епископ Суздальский. Один из первых архиереев Русской Церкви. Грек по происхождению, в годы Крещения Руси будущий святой служил Ростовским епископом, однако язычники изгнали его из Ростова Великого, после чего святитель Феодор поселился в Суздале, который именно при этом святом из небольшого поселения стал городом. Многие жители Суздальской земли благодаря проповеди святителя Феодора приняли Святое Крещение. Почил владыка около 1024 года от Рождества Христова.

Святитель Феодор, епископ Суздальский. Фото: pravoslavie.ru

Обретение мощей страстотерпцев благоверных князей Василия и Константина Ярославских. Эти святые братья, отличавшиеся набожностью и неприятием междоусобиц, правили в годы Батыева нашествия на Русь. Василий почил в 1249 году, а Константин погиб во время одного из ордынских нашествий в 1267 году. Братья были погребены вместе, но с годами место их захоронения было утрачено и чудесным образом обретено в 1501 году.

Благоверные князья Василий и Константин Ярославские. Фото: moscmc.ru

Ярославская и Урюпинская иконы Божией Матери. Чудотворный Ярославский образ Пресвятой Богородицы принадлежал святым благоверным князьям Василию и Константину. В её честь был освящён нижний храм Ильинской церкви Ярославля. Урюпинская икона Божией Матери была явлена в 20-х годах XIX века близ станицы Урюпинска, входившей в область Войска Донского. Ныне в Волгоградской области возобновлено почитание этого чудотворного образа, с этой иконой Божией Матери регулярно совершаются крестные ходы.

Ярославская икона Божией Матери. Фото: pravoslavie.ru

Поздравляем православных христиан с днём этих святынь и памятью всех сегодняшних святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или в чине монашеского пострига получили имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: «Ангелам Хранителям – злат венец, а вам – доброго здоровья!». Нашим же усопшим родным и близким – вечная память!

21 февраля – День памяти святого великомученика Феодора Стратилата

Великомученик Феодор Стратилат — это один из святых признанных всеми христианскими церквями.

Согласно традиции православной церкви Феодор Стратилат родился в Малой Азии в городе Евхаит. Он был храбрым, красивым юношей, исповедовавшим христианство. В довольно молодом возрасте он поступил на службу в римскую армию. В правление императора Ликиния начались жестокие гонения на христиан. Однако римляне увидели, что те, кто уверовали в Спасителя, с радостью принимают мученическую смерть за веру. Тогда язычники стали преследовать христиан, занимающих государственные посты и пользующихся уважением у народа. С этой целью были убиты Сорок Севастийских мучеников и несколько других важных сановников из окружения Ликиния.

Феодор Стратилат стал почитаем среди сограждан после того, как убил змея, жившего севернее его родного города Евхаита. По преданию, это кровожадное чудовище пряталось в провале на незасеянном поле. Раз в день оно выбиралось на поверхность, нападало на скот и людей, а насытившись, возвращалось в свое логово.

Феодор решил избавить жителей Евхаита от этой напасти. По дороге к убежищу зверя он прилег отдохнуть. Вскоре его разбудила пожилая христианка Евсевия, в хижине которой находились мощи Феодора Тирона, и дала совет, как победить чудовище. Будущий великомученик помолился и попросил своего коня помочь ему во имя Христа. Он сел на коня и, доскакав до поля, вызвал змея на бой. После того как чудище выползло из своего логова, конь Феодора вскочил на его спину и всадник с Божьей помощью смог поразить зверя копьем.

Когда жители Евхаита увидели тело поверженного змея, они связали этот подвиг Феодора с его верой в Иисуса Христа и многие решились отвергнуть языческих богов.

После спасения Евхаита от чудовища Феодор был назначен стратилатом (военачальником) в город Гераклею. Там он начал открыто проповедовать христианство и преуспел в этом вопросе. Вскоре императору Лицинию было доложено, что большая часть жителей Гераклеи и ее окрестностей обращена в новую веру. Тот послал к стратилату сановников, которые должны были привести Феодора в Рим. Однако будущий великомученик сам пригласил императора в Гераклею. Он пообещал ему устроить показательное жертвоприношение языческим богам, чтобы доказать свою преданность Риму и императору, а также послужить примером для народа.

После того как письмо было отослано, Федор стал денно и нощно молиться, пока однажды он был освещен неземным светом и услышал голос с небес, который произнес: «Дерзай! С тобою я!».

Вскоре в Гераклею прибыли император и 8000 римских легионеров, которые привезли с собой несколько десятков золотых и серебряных изваяний языческих богов. Феодор Стратилат попросил у Лициния разрешения разместить идолов в своем доме, якобы для того чтобы он всю ночь имел возможность воздавать им хвалу. Когда император согласился, стратилат разбил изваяния и раздал фрагменты золотых и серебряных статуй нищим.

Утром центурион Максентий заметил бедняка. Тот нес в руках голову золотой статуи Венеры. Тогда Максентий велел его схватить и узнал от нищего, что голову ему отдал Феодор Стратилат. Об этой неслыханном с точки зрения римлян святотатстве Максентий незамедлительно доложил императору. Вызванный на допрос великомученик признался в своей вере во Христа и стал доказывать Лицинию, что тот заблуждается, поклоняясь идолам. В частности, он спросил императора, почему могущественные боги Рима не испепелили его своим небесным огнем, когда он надругался над их изображениями. Лициний был возмущен и, так как не мог ничего возразить на доводы своего стратилата, повелел подвергнуть Федора пыткам. Его высекли, жгли огнем, заточили в темницу, несколько дней морили голодом, ослепили и распяли.

Решив, что Федор умер, Лициний велел оставит его на кресте, но ночью ангел Господен освободил его и излечил раны. Увидев это чудо, жители Гераклеи уверовали во Христа и решили проявить неповиновение, требуя прекратить преследование своего стратилата.

Великомученик не позволил им пролить кровь. Он выпустил из тюрем узников, которым повелел жить по заветам Господа, и исцелил пришедших к нему больных. Затем, отдав последние распоряжения, сам пошел на добровольную казнь. 8 февраля 319 года по приказу Лициния ему усекли голову, а тело доставили и похоронили в родном городе Федора — Евхаите, в имении родителей великомученика.