Псалом 66: текст молитвы, для чего читают

Псалом 66

Псалом этот имеет такое надписание: В конец, в песнех, псалом песни Давиду. Слово в конец, кроме того значения, какое ему дается во всех прочих псалмах переводом с еврейского («начальнику хора»), имеет здесь и ту мысль, что оно указывает на конец закона, который есть Христос Господь, Которому принадлежит вечное прославление Его в песнех, или песнопениях. Выражение псалом песни означает пение псалма, соединенное с музыкой, или такое песнопение, которое, начинаясь аккомпанементом музыки, сопровождается хоровым пением, когда сердечные чувства человека, в честь и славу Божию, изливаются совокупно в пении и музыкальных звуках. Этот псалом песни Давиду внушен Духом Святым: в нем псалмопевец молит Бога о благословениях, которые должны излиться на землю с пришествием Мессии – Христа, и потом о распространении истинного богопознания и между язычниками – молит, чтобы все язы́цы познали путь Господень, т.е. все домостроительство спасения рода человеческого, уготованное чрез Сына Божия, Спасителя миру, чтобы уверовали в Него и с радостью исповедали святое имя Божие (ст. 2–5). Затем он выражает горячее желание, чтобы это время, когда все народы, соединившись под праведным господством Мессии, будут единодушно прославлять Господа, скорее наступило: пророческим взором он уже и видит землю – внешнюю природу – прославленной и благословенной, как во времена Мессии (ст. 6–7), и в заключение снова молит о мессианском благословении (ст. 8).

Составляет надписание, которое объяснено выше.

Пс.66:2–3 Боже, ущедри ны и благослови ны, просвети лице Твое на ны и помилуй ны: познати на земли путь Твой, во всех языцех спасение Твое.

Изречениями этих стихов псалмопевец испрашивает у Бога милости для всех народов земных – того благословения Божия, которое низойдет с пришествием Мессии-Спасителя на землю, выражая моление свое теми словами, какими заповедано было Самим Богом, чрез Моисея, священникам благословлять народ ( Чис.6:24–26 ): Боже, будь милостив к нам и благослови нас; просвети лице Твое, т.е. воззри милостиво, озари светом Твоим; или: пошли нам Сына Твоего, Спасителя мира. Познати на земли путь Твой, т.е. чтобы населяющие землю научены были пути, который ведет к Тебе, и чтобы во всех языцех проповедано было спасение Твое. Ты Сам «путь и истина и живот» ( Ин.14:6 ), а потому познать путь Твой значит то же, что познать Тебя и посланного Тобою Иисуса Христа ( Ин.17:3 ), иметь веру в Тебя и чрез то получить вечное спасение ( Мк.16:16 ).

Пс.66:4–5 Да исповедятся тебе людие, Боже, да исповедятся тебе людие вси. Да возвеселятся и да возрадуются язы́цы : яко судиши людем правотою, и языки на земли наставиши.

Здесь псалмопевец, во-первых, пророчествует о том, что все народы будут исповедовать Богом Христа, Сына Божия, и, во-вторых, говорит о праведном суде Божием, о Царстве правды и справедливости, которое, по всеобщему ожиданию, должно было настать во времена пришествия Мессии. Тогда-то, говорит, возрадуются народы, когда увидят праведный суд Твой, по которому иудеев, которые были некогда Твоими людьми, за то, что они не приняли Тебя, во плоти к ним пришедшего ( Ин.1:11 ), Ты осудишь, а народам, живущим по всей земле, укажешь путь к богопознанию, научишь истинной вере: языки на земли наставиши.

Пс.66:6–8 Да исповедятся тебе людие, Боже, да исповедятся тебе людие вси. Земля даде плод свой: благослови ны, Боже, Боже наш, благослови ны, Боже: и да убоятся его вси концы земли.

Многократным повторением слов: да исповедятся Тебе людие, Боже, – псалмопевец указывает не только на то, что все народы будут участниками спасительного богопознания, о чем сказано в 3-м стихе, но и на то, что они должны быть проповедниками столь великой и спасительной благодати Божией, каково пришествие на землю Сына Божия, для спасения всех людей ( Тит.2:11 ). Словами: земля даде плод свой, пророк-псалмопевец, предвидя будущее возвращение благословения Божия земле, от которой оно отнято было за грех Адама ( Быт.3:17–18 ), говорит о нем как о событии совершившемся. С пришествием Спасителя на землю распространится истинное богопознание, все народы получат благословение Божие, которое распространится и на внешнюю природу, на самую землю, которая даст людям изобильный плод ( Откр.22:2 ). И люди благословляют Бога ( Пс.33:2, 65:8 , Пс.67 и др.), но они, по словам блж. Феодорита, «благословляя Бога, приносят Ему в дар одни слова, а делом не могут благотворить Ему, а Бог, благословляя, утверждает слова делом и благословляемым дарует обилие всяких благ» [6, с. 301–303], духовных и вещественных, небесных и земных. Троекратно повторяя слова: благослови ны, Боже (ст. 2,7 и 8), – не указывает ли этим псалмопевец, как думают некоторые толковники (Евфимий Зигабен), на Святую Троицу и не выражает ли призывания к исповеданию Трех Лиц Божества? А последними словами: да убоятся Его вси концы земли, – не указывает ли опять на единство Божества в Святой Троице [7, с. 503]? Теми же словами, по изъяснению блж. Феодорита, научает еще, как должно удостоиться Божия благословения. «Кто благоговейно чтит законы Божии и страшится будущего суда, тот хранением оных угождает Богу; угождение же Богу приносит благословение» [6, с. 303]. Концы земли значит то же, что – «живущие в самых отдаленных пределах земли». Да убоятся Господа Бога вси концы земли – такое окончание псалма, по словам блж. Феодорита, внушает иметь страх Божий не только иудеям, но и всем человекам, и научает, что Бог наш есть Тот Самый, Который соделал спасение верующим [6, с. 303].

Источник: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт 2002. – 992 с. 1SBN 5.7429.0120-8

Псалтирь | псалом 66

Этот псалом относится к Церкви и предназначен для публичного служения. В нем представлены:

(I) молитва о процветании Церкви Израиля (ст. 2).

(II) Молитва об обращении язычников и приведении их в Церковь (ст. 3-6).

(III) Видение счастливых и славных времен, когда Бог совершит это (ст. 7,8). Таким образом, псалмопевец был перенесен духом пророчества, чтобы предсказать славное состояние христианской Церкви, в которой иудеи и язычники объединятся в одну паству. Начало этой благословенной работы должно стать сущностью нашей радости и хвалы, а ее завершение – сущностью наших молитв и надежд. Об этом мы должны помнить, воспевая этот псалом.

Начальнику хора. На струнных орудиях. Псалом, или песнь.

Стихи 2-8. Композиция данного псалма демонстрирует, что в то время чувства псалмопевца были теплыми и глубокими, благодаря чему дух поклонения возвысился до такой степени, что смог принять дух пророчества, говорящий о возрастании Божьего царства.

I. Давид начинает псалом молитвой о благополучии и процветании Церкви, считая себя счастливым и принадлежащим ей (ст. 2). Наш Спаситель, наставляя молиться «Отче наш…», подразумевал, что мы должны молиться с другими верующими и о других, и поэтому здесь псалмопевец молится не словами «Боже, будь милостив ко мне и благослови меня», а «Боже! будь милостив к нам и благослови нас», ибо мы должны приносить прошения за всех святых и стараться разделять их жребий. Эти слова учат нас, (1) что блаженство приходит по Божьей милости и в ней хранится. Поэтому прежде всего мы должны молиться: «Боже! Будь милостив к нам, грешникам, и прости наши грехи (Лук 18:13);

будь милостив к нам, несчастным грешникам, и избавь нас от несчастий».

(2) Что оно передается нам через Божье благословение и в нем покоится: «Боже, благослови нас, то есть дай нам долю в Его обетованиях и даруй все блага, содержащиеся в них. Когда Бог по-доброму обращается к нам, то это означает, что и поступать Он будет хорошо. «Боже! Благослови нас» – всеобъемлющая молитва, и жаль, что такие превосходные слова иногда произносятся с пренебрежением и беспечно, как поговорка.

(3) Что наше блаженство заключается в видении света лица Божьего: «Боже! освети нас лицем Твоим», то есть Бог Своей благодатью готовит нас для Своего благоволения, а затем предоставляет доказательства Своего благоволения. Чтобы быть счастливыми, мы не должны желать ничего другого, кроме сияния лица Божьего, любви Божьей и знания, что Бог любит нас. «Освети нас (написано на полях), наши дела и стремления, чтобы все они увенчались успехом». Если верой мы живем с Богом, то можем надеяться, что Его лицо будет сиять для нас.

II. Далее Давид переходит к молитве об обращении язычников (ст. 3): «Дабы познали на земле путь Твой». «Господи, я молюсь, чтобы Ты не только был милостив к нам и благословил нас, а чтобы Ты был милостив ко всему человечеству, дабы познали на земле путь Твой». В своих молитвах мы должны быть так же исполнены общественным духом. Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое. У нас не будет меньше Божьей милости, благословений и благоволения из-за того, что другие придут к Богу и получат их. Или эти слова можно понять так: «Боже! Будь милостив к нам, евреям, и благослови нас, чтобы благодаря этому познали на земле путь Твой, чтобы благодаря отличительным знакам Твоего благоволения к нам другие испытали побуждение прийти и присоединиться к нам, говоря: «…мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог» (Зах 8:23).

1. Эти стихи, говорящие об обращении язычников, можно воспринять, (1) как молитву, которая говорит о желании святых Ветхого Завета. Они были так далеки от стремления монополизировать привилегии Церкви, что более всего хотели, чтобы пала разделяющая стена и преимущества были предоставлены всем. Обратите внимание: насколько дух иудеев во времена Христа и Его апостолов отличался от духа их отцов. Израильтяне древних времен желали, чтобы имя Бога стало известно язычникам, а лицемерных евреев приводила в бешенство проповедь Евангелия язычникам – ничто в христианстве не раздражало их больше этого.

(2) Пророчество о том, что именно так все и будет. Многие пророчества и обетования Писания облачены в молитвы, это подразумевает, что на молитвы Церкви будет дан ответ, как и свершатся Божьи обетования.

2. Ссылаясь на язычников, Давид молится о том:

(1) Чтобы им было послано божественное откровение (ст. 3). Он молится, чтобы по всей земле и среди всех народов (а не только среди евреев) стали известны [1] Божий путь и принцип долга: «Пусть, как и мы, познают, что — добро и чего требует от тебя Господь; пусть они будут благословлены и почтены теми же праведными уставами и судами, которые так сильно славит наш народ и ненавидят его соседи» (Втор 4:8).

[2] Его спасающее благополучие или Его спасение. Первое выражено в Его законе, второе – в Его Евангелии. Если Бог дал нам познать Свой путь и мы идем по нему, то Он покажет нам Его спасающее благополучие (Пс 49:23). Тот, кто опытным путем познал сладость путей Божьих и утешения Его спасения, не может не желать и не молиться о том, чтобы они стали известны всем другим народам. Все обитатели земли обязаны идти Божьим путем, все нуждаются в Его спасении, Господь имеет достаточно для всех, и поэтому мы должны молиться, чтобы Божий путь и Его спасение стали известны всем.

(2) Чтобы среди язычников учредилось божественное поклонение, как происходит везде, где принимается и одобряется божественное откровение (ст. 4): «Да восхвалят Тебя народы, Боже! Пусть у них появится повод для прославления; пусть их сердца возжаждут прославления; и не только у них одних появится это желание – да восхвалят Тебя народы все»; пусть среди нас присутствуют представители всех народов. Эти же слова вновь повторяются (ст. 6), что свидетельствует о том, что это было близко сердцу псалмопевца. Тот, кто любит славить Бога, не может не желать, чтобы и другие прославили Его, чтобы Богу достались почести, а им – выгода от этого. Это молитва о том,

[1] чтобы им было проповедано Евангелие, и тогда у них будет повод прославить Бога, словно после долгой и темной ночи начался день. Ortus est sol – солнце встало (Деян 8:8).

[2] Чтобы они обратились и пришли в Церковь, и тогда они будут расположены прославить Бога – живого истинного Бога, а не немых и бесполезных идолов, которым поклонялись (Дан 5:4). Тогда их нехорошие мысли о Боге умолкнут, и они увидят в зеркале Евангелия Того, кто есть любовь, и достойный объект для прославления.

[3] Чтобы они присоединились к торжественным собраниям и прославили Бога, как одно тело одним разумом и одними устами. Так лицо религии распространяется по земле в тех местах, где Бога публично признают и постановления о религиозном поклонении должным образом исполняются на религиозных собраниях.

(3) Чтобы все народы признали и с радостью подчинились божественному правлению (ст. 5): «Да веселятся и радуются племена! Святая радость, ликование в Боге и Его имени являются сердцем и душой благодарственной хвалы. Чтобы все народы прославили Тебя, пусть они веселятся». Тот, кто всегда радуется в Господе, во всем будет благодарить Его. Радость, которую Он желает дать всем народам, – святая радость, так как при этом люди радуются Божьему владычеству, радуются, что Он принял силу Твою великую и воцарился, отчего рассвирепели язычники (Отк 11:17,18). Поэтому пусть радуются тому, что [1] Господне есть царство (Пс 21:29), что Он, как абсолютный владыка, будет править всеми народами на земле; что через царство провидения Он будет управлять делами царств в соответствии со Своей волей, хотя они не знают и не принадлежат Ему; что в должное время Он наставит все народы проповедью Евангелия (Мат 28:19) и на руинах царства сатаны утвердит среди них царство Своей благодати; что Он приготовит их ко дню Своей силы и царство мира соделается царством Господа нашего и Христа Его.

[2] Всякий человеческий суд исходит от Господа. «Пусть возрадуются тому, что Ты судишь народы праведно, что Ты дашь закон и Евангелие, по которому смогут судить праведно, и произнесешь безошибочный приговор для всех сынов человеческих в соответствии с этим правилом, которое не приемлет исключений». Давайте порадуемся, что нам не придется быть судьями друг друга, что нас будет судить Господь, чей суд верный и истинный.

III. Давид заканчивает псалом радостным видением всех этих событий: когда Бог совершит их, когда народы обратятся к Богу и прославят Его.

1. Земля улыбнется им, и они получат ее плоды (ст. 7): «Земля даст плод свой». Именно этот Бог посылал с неба дожди и времена плодоносные, когда они еще были во тьме (Деян 14:17), и поэтому, когда они обратились, земля дала плод свой для Бога. Тогда пища и питье стали хлебным приношением и возлиянием Господу Богу нашему (Иоил 2:14) и земля стала плодоносной для доброй цели. Тогда она стала давать больше урожая, чем прежде, когда производила его для утешения человека, который через Христа овладел правом по завету владеть ее плодами, освящать и пользоваться ими. Отметьте, что успешное шествие Евангелия иногда сопровождается внешними милостями; праведность превозносит народ (см. Ис 4:2; 62:9).

2. Вышний мир улыбнется им, и они ощутят его благоволение, которое намного лучше: «…благословит нас Бог, Бог наш» (ст. 7);

и вновь (ст. 8): «Да благословит нас Бог». Обратите внимание:

(1) на земле есть люди, которые, на добрых основаниях, могут назвать Бога своим Богом.

(2) Верующие имеют повод прославлять свои взаимоотношения с Богом и часть, которую имеют в Нем. Об этом здесь говорится с ликованием: «Бог, Бог наш».

(2) Тот, кто через благодать может назвать Бога своим, со смиренным упованием может ожидать от Него благословений. Если Господь является нашим Богом, то Он благословит нас особыми благословениями.

(4) Благословения Бога, которые принадлежат нам по завету, услаждают наши утешения и творят их. Возрастание плодородия земли воспринимается как милость от Бога в том случае, когда Он сопровождает его и дает нам Свои благословения.

3. Таким образом, весь мир будет поступать, как они, и да убоятся Его все пределы земли, то есть поклонятся Ему, что должно сопровождаться благочестивым страхом. Благословения, получаемые нами от Господа, призывают не только любить Его, но и бояться обидеть Его, с благоговением думать о Нем. Когда Евангелие начнет распространяться, то будет завоевывать больше и больше пространства, пока не достигнет пределов земли. Закваска, скрытая в тесте, будет распространять свое действие, пока все оно не заквасится. И многие благословения, принадлежащие тем, кто пришел в Церковь, будут приглашать других присоединиться к ним. Очень хорошо разделять жребий тех, кто благословлен Господом.

Псалом для улучшения материального положения

Росту материального благосостояния посвящено множество ритуалов, предлагающих победить хроническое безденежье, молниеносно разбогатеть, привлечь сказочное везение. Некоторые практики подразумевают обращение к потусторонним силам, что противоречит мировоззрению верующего, усиливает дисгармонию вместо желаемого результата. Церковью признан безопасным единственный способ достижения финансового успеха — чтение псалмов для привлечения денег. Обряды песнопения способствуют духовному развитию, укрепляют веру, вдохновляют на благородные помыслы.

Как усилить эффективность псалмов на деньги

Чтение псалмов на деньги не имеет гендерных, возрастных, каких-либо других ограничений. В то же время, предстоит определиться, нужен ли на деньги псалом, или существуют иные пути разрешения проблемы, не требующие финансовых вложений. Если конечная цель — выручить ближнего в затруднительной ситуации, оказать милость незнакомцу, заслуживающему сострадания, воплотить в жизнь мечту собственного ребёнка, достаточно помолиться за них и положиться на волю Господнюю.

Вопреки расхожим заблуждениям, посредством обладания престижными вещицами или несметными активами невозможно купить симпатию и почтение окружающих. Когда сын благословенного Давида царь Соломон ступил на престол, первым делом он решил возвести Божий храм для своего народа, которому доселе не было равных по красоте и величию. Задача выглядела грандиозно даже для человека, в распоряжении которого государственная казна. Правитель в своей молитве не просил дополнительных средств, но подчеркнул милость Всевышнего, благословившего его отца и вверившего ему трон, проявил скромность, признав собственную молодость и недостаток опыта, попросил об одном: даровать мудрость и терпение, дабы приумножать благосостояние своего народа, наставлять на истинный путь. Соломон вошёл в историю как мудрый великодушный правитель, подданные которого благоденствовали, несмотря на то, что в его молитве не было ни слова о богатстве.

Современному человеку следует искать не одноразовую прибыль, а позаботиться о пусть на первых порах небольшом, но стабильном достатке. Вместо необоснованных мольб о ниоткуда свалившемся на голову богатстве предпочтительнее прочесть псалом, чтобы найти хорошую работу. Зачастую апатия, робость, ощущение бессилия оказываются главным препятствием на пути к успеху. Когда настигают уныние, смятение, нерешительность, вдохновляющим примером служат гимны царя Давида, обращённые к Всевышнему:

7 — придаёт пострадавшему сил для восстановления: даже великим людям случалось терпеть поражения;
35 — помогает унять гордыню, дабы прекратить вражду;
46 — потерявшему работу помогает оставить уныние и найти новый источник дохода;
60 — укрепляет веру, учит уповать на справедливость Господнюю в затруднительном положении;
88 — умаляет скорбь, немощь, деструктивные настроения;
129 — напоминает об ответственности перед семьёй, объективной самооценке, призывает к новым начинаниям с Божьей помощью;
136 — непреклонность и терпение — вот лейтмотив песни.

Интерпретации адресованы современникам, которым разве что в исключительных случаях может грозить смертельная опасность, плен, прямая ответственность за участь соотечественников. В то же время, страх перед нищетой или банкротством, необходимость заботиться о детях, нетрудоспособных родственниках, недопустимость бесчестного заработка несут не менее сильный эмоциональный заряд. В ХХ І веке люди столь же остро нуждаются в утешении, умиротворении, в поддержке свыше.

Проведение обряда

Важная информация: воззвание к Господу должно быть непременно осмысленным, прочувствованным всем сердцем. Желательно заручиться благословением священника, но это не обязательное условие. Весьма вероятно, что придётся столкнуться с препятствиями, отвлекающими факторами, вынуждающими прервать псалом для помощи в работе. В таком случае не стоит начинать заново, допустимо возобновить речь или песнопение с того момента, на котором пришлось остановиться.

Начинающему чтецу Церковь рекомендует выбрать текст на родном языке. Полезно посещать богослужения, знакомиться с толкованиями первоисточников, историей их написания. Со временем возникнет закономерное желание перейти на церковнославянский. Согласно канонам, первой читается молитва, с которой начинается Псалтырь, затем псалом о помощи в деньгах. Завершает обряд молитва, приведённая в окончании книги.

Песнопение как духовная практика помогает устранить последствия негативных энергетических атак, психологические барьеры, которые зачастую являются истинной причиной затруднительных финансовых ситуаций. Свеча, зажжённая у иконы, поможет создать благодатный настрой. Святые образа требуют бережного уважительного обращения:

размещается иконостас на почётном месте, предпочтительно с восточной стороны комнаты;
содержится в надлежащем виде, пыли и загрязнения своевременно устраняются;
в присутствии святых недопустимо курение, употребление алкоголя и прочих одурманивающих веществ, доступ животных, брань;
приветствуется регулярное произнесение слов покаяния, восхваления, благодарности, тогда искренняя просьба, псалом, чтобы найти хорошую работу с хорошей зарплатой будут услышаны.

Обратная сторона случайного везения

Христианское учение с недоверием относится к так называемым подаркам судьбы. Если верующий прочитал псалом, чтобы трудоустроиться на работу с Божьей помощью, и получил желаемую должность, нет ни единой причины усомниться в милости Господней. Везение, пришедшее неведомо откуда, следует расценивать как тревожный сигнал.

Христианину подобает надеяться на Божий промысел, жить в согласии с Его волей. Благоприятные на первый взгляд случайности, источник которых неизвестен, могут оказаться искушением, провокацией алчности, одним из земных проявлений сатаны.

Удача может отвернуться от человека в силу внешних негативных воздействий, в народе их называют неумышленно наведенной порчей или бытовым сглазом. Вновь обрести благосклонность свыше христианину поможет псалом Давида № 56, красочно повествующий о невзгодах, которые довелось пережить. Совершать ритуал песнопения рекомендуется непосредственно в святилище перед алтарём. Сопутствует ему 80-й гимн, разоблачающий человеческие пороки и слабости — помехи в достижении заветной цели, противостоять которым проблематично без Божественного вмешательства. Произносятся они девятикратно. Завершает молитву Давидова песнь 99, исполненная надежд и чаяний.

Кому какие псалмы читать, чтобы найти хорошую работу

Согласно христианской традиции, верующий перед новым начинанием мысленно просит Божьего благословения. Чтобы выяснить, какой псалом читать, чтобы найти работу хорошую, предстоит сформулировать, что подразумевает это определение: посвятить себя любимому занятию, получить руководящую должность, попасть в дружный коллектив, улучшить качество жизни. Существует ряд универсальных правил проведения обряда:

дневное время, в идеале — на восходе солнца;
обстановка, способствующая концентрации;
чистая совесть: если мучает чувство вины, рекомендуется исповедаться или прочесть псалом 50;
проговаривать молебен желательно нараспев;
в знак благодарности пожертвовать обездоленным небольшую сумму.

Какой псалом читать, чтобы найти работу по найму

Псалом 27 способствует успешному поиску рабочего места, помогает пережить неблагополучный период, набраться сил, если невзгоды выбили из колеи. Наёмному сотруднику предстоит взаимодействовать с начальником, выстроить приемлемые отношения с руководством помогут следующие псалмы:

46 — устраняет балласт негатива, вызванный потерей предыдущей должности, ускоряет процесс поиска;
51 — удастся сойтись характерами с боссом;
74, 140 — просьба о защите от нападок неразумного начальника;
101 — молебен за руководителя, который относится к подчинённым с пониманием.

Собственное дело

Предпринимателю рекомендуется на протяжении сорока дней читать 47 и 26 псалом для работы, чтобы заручиться Божественной защитой от грабежа и нападений. Псалом 14 способен повлиять на мировоззрение злоумышленников, призвать их к покаянию.

Песня 64 оградит от мошенничества, подсобит в благополучном разрешении вопросов коммерческого характера, 77 улучшит взаимоотношения с кредиторами. Псалом 3 оздоровит обстановку в коллективе, чтобы не было взаимных обид.

112 псалом помогает существенно улучшить материальное положение, но не первому встречному, вот его предназначения:

избавить страждущего от нищеты;
подсобить в достижении благородной цели;
исцелить физически и духовно;
спасти от бесчестья.

Чтобы усилить действие песнопения, произносить сакральный тест следует 22 раза единожды в день, но не ежедневно, а в определённом порядке: женщинам по субботам, средам и пятницам, мужчинам в понедельник, вторник и четверг. Обряд желательно сопровождать традиционными православными молитвами.

Улучшить атмосферу собственного жилья поможет следующий ритуал, не противоречащий христианскому учению. С серебряной ложкой в руке, наполненной сахаром, предстоит пройти по комнатам против часовой стрелки, заглядывая в самые укромные уголки — чем тщательнее обход, тем меньше шансов у демонических сущностей навредить, запугать, сбить с толку. Ложка с сахаром остаётся ночевать на кухонном столе. К утру сахар впитает остатки негатива. Непригодную в пищу субстанцию следует развеять, произнося слова псалма 70.

Какой псалом читать при поиске работы и успеха на руководящей должности

Руководитель должен обладать не только достаточной компетенцией, но и личными качествами. Повышенная ответственность требует готовности принимать решения, коммуникабельности, организаторских способностей, деловой хватки. Пение псалмов царя Давида развивает и помогает проявить необходимые черты характера:

2 — развивает навыки поиска ценной информации, интуицию;
5 — способствует адекватному восприятию, ограждает от дурного влияния;
20 — не позволяет алчности и наживе взять верх;
21 — бережёт от неоправданного риска, банкротства;
23 — укажет выход из затруднительного положения;
39 — помогает начальнику находить общий язык с подчинёнными в конфликтной ситуации;
48 — рекомендуется читать до и после опасного предприятия;
55 — помогает сохранить хладнокровие, твёрдость характера там, где того требуют обстоятельства;
57 — привлекает плодотворное сотрудничество, благоприятное стечение обстоятельств;
91 — молебен за духовный рост коллектива;
100 — повышает профессионализм подчинённых, раскрывает таланты;
137 — ниспосылает житейскую мудрость.

В гармонии с природой

Процветанию фермеров и рыболовов способствуют особые псалмы:

1 — произносится во время посадки фруктовых деревьев;
52 — читают на богатый улов рыбы;
66 — на обилие цыплят;
71 — просьба к Богу благословить собранный урожай, акцент на 2-9 стихах поможет быстро раздобыть небольшую сумму;
81 — на удачную торговлю;
83 — сохранность хозяйства и нажитого добра;
86 — женщины молятся о здравии и долголетии кормильца семьи;
89 — читается во время засухи, грозящей погубить урожай;
147 — о ниспослании защиты домашнему скоту от хищников;
148 — залог благоприятных погодных условий во славу Божию.

Как гласит народная примета, ритуальное сожжение благовоний из оливкового масла и корицы усиливает эффект песнопения.

Псалом от козней на работе

Как быть, если работа мечты найдена, но не складываются отношения с коллегами? В Псалтыре найдутся слова-обереги от клеветников, завистников, несправедливости:

11 — защита от недоразумений, некомпетентности;
16 — читается трижды в день для противостояния клевете;
57 — просьба к Богу остановить завистников, совершающих зло;
59 — во имя торжества истины;
108 — о покаянии лжесвидетелей;
110 — молитва за справедливый суд.

Как помогает людям псалом от врагов и злых людей на работе, сильная молитва

Сотрудник коммерческого отдела попал в нехорошую историю, отчасти по своей оплошности, повезло, что отделался всего лишь увольнением. Андрей оказался в затруднительном положении. Отчаявшись устроиться по специальности в маленьком городке, он был бы рад любой подработке, но предложений не было. Безработный Андрей бродил по улицам в поисках приятелей, согласных угостить выпивкой, пока не начался ливень. Андрей увидел открытые врата собора и решил зайти, переждать непогоду. В торжественной обстановке дома Божьего парень впервые за много дней почувствовал облегчение, постепенно переходящее в надежду и радость. На последние деньги он приобрёл несколько книг, среди которых оказался Псалтырь. Он не знал, какой псалом читать при поиске работы, открыл наугад. В тот же день ему позвонили из центра занятости, пригласили на собеседование, должность оказалась интересной и перспективной.

Крещённая в младенчестве Людмила не отличалась набожностью, в церковь ходила только по праздникам. Работала она старшим менеджером в крупной фирме с большим оборотом средств, текущие вопросы предпочитала решать по мере поступления, а рутинные задачи и вовсе откладывать на потом. Этот снежный ком незаметно нарастал и однажды обрушился на неё лавиной. Задача выглядела непосильной: требовалось перебрать тонны документации и составить отчёт. На грани нервного срыва Людмила зачем-то начала перебирать вещи в домашнем шкафу и обнаружила Псалтырь, когда-то подаренный свекровью. Прочла псалом, чтобы на работе все ладилось. Утром шагала в офис с готовым алгоритмом действий в голове, задачи распределила между подчинёнными, над отчётом трудились дружно и слажено. Людмила благодарна коллегам за отзывчивость и стрессоустойчивость, с тех пор уделяет больше внимания духовной жизни.

У Эдуарда не было стабильного дохода, он жил на проценты от заключённых им сделок с недвижимостью, приходилось ездить в командировки. Предприниматель давно уверовал, что без помощи Творца его ненадёжное финансовое положение могло пошатнуться в любой момент. Чтобы чувствовать себя увереннее, старался следовать библейским заповедям. В очередной пункт назначения Эдуард прибыл поздней ночью, по пути в гостиницу обнаружил пропажу кейса с рабочей документацией. Потеря сводила на нет все усилия, потраченные на подготовку к сделке, на которую он очень рассчитывал, в гостиницу не поселят без паспорта, который также остался в кейсе, знакомых в этом городе нет. В раздумьях Эдуард присел на скамью. Он знал, что псалом 37 читается, если дела идут плохо и денег нет, если возникли проблемы с жильём или в деловой сфере. Слова помнил наизусть — не раз выручал чудодейственный молебен, начал вполголоса напевать, мысленно обращаясь к святому Спиридону Тримифунтскому. Неожиданно зазвонил мобильник. Пожилой незнакомец сообщил, что нашёл его кейс и намерен безвозмездно вернуть имущество законному владельцу, благо, номер телефона был указан в документах. Эдуард встретился с собеседником в назначенном месте, отблагодарил старика вопреки возражениям. Сделка благополучно состоялась.

Лечение Божественными псалмами

Лечение Божественными псалмами св. царя Давида
По благословению архиепископа Германа, Волгоградского и Камышинского

Составлен иереем Димитрием (Бегечев-Ильин), в 1996 году.
Жития святых, предания старцев содержат много примеров исцеления души и тела страждущих чтением псалмов. Святой Дух наполнял уста псалмопевца Давида, когда он в нужде, искал покаяния, защиты, радости, благодати. Каждый псалом открывает конкретную ипостась Господню в милосердии, миротворчестве, правосудии и позволяет нам по образу и подобию укрепить это свойство в себе.

ПСАЛОМ ЧИТАЕТСЯ ОТ 3 ДО 24 РАЗ В СУТКИ! (По Св. Преп. Лаврентию Черниговскому).

Желательно псалмы читать на Церковно-Славянском языке, в этом случае духовное воздействие намного сильнее.

Правило, данное Пахомию Великому от Ангела, содержит молитвы читаемые ежечасно. Монашеское правило требует чтение избранных псалмов в соответствии с 3, 6, 9 часами.

1. О прозрении слепых очей – 145 пс.,
2. Об исцелении болезни очныя (глаз) – 76, 150 псс.,
3. Об избавлении от нашествия иноплеменных – 90, 108,
4. Об избавлении междуусобныя брани – 21, 108,
5. От зубной болезни – 3, 73,
6. От болезни главы – 27, 80,
7. О любви и мире супругов – 20, 38, 71, 102,
8. От недуга расслабления – 6, 27, 95, 130,
9. От огненного запаления (пожара) – 49,
10. О спасении и сохранении плавающих – 51, 88,
11. О сохранении от ересей и расколов – 8, 21, 24, 41, 108,
12. Об умирении враждующих – 94, 110,
13. При мысленной брани, против бесов – 26, 32, 61, 140,
14. От разных недугов и болезней 37, 68, 146,
15. Об исцелении от беснования – 26, 67, 90, 108,
16. Об обращении заблудших – 31, 96,
17. О духовном прозрении очей – 111,
18. О спасении и сохранении России – 74, 94, 98, 101,
19. О восстановлении самодержавия Царства Русского 98, 140,
20. О защите от воров и убийц – 5, 90,
21. От бездождия и засухи – 63, 77,
22. О просвещении разума и научении духовной грамоте и помощи в трудном учении – 111, 132,
23. О просвещении детей – 41, 102,
24. О замужестве дочерей – 144,
25. О благоуспешной торговле – 5, 106,
26. О сохранении и помощи в пути – 6, 90, 97, 118,
27. О болезни в ногах – 16, 72, 114,
28. О заключенных в темницах – 145,
29. О прогнании лукавых духов от человека – 26, 34, 67, 90,
30. Об успехи в бортничестве (Пчеловодство) – 150,
31. От разных бед и напастей – 26, 67, 90,
32. О сохранении от внезапной скоропостижной смерти – 9, 90, 113,
33. Дабы не умереть без причастия – 22,
34. При заикании – 36,
35. Когда не почитают кормильца дети или жена – 40,
36. Самые важные ежедневные псалмы – 20, 50, 70, 90, 110, 120, 150,
37. О даровании дочери – 80,
38. О даровании сына – 103,
39. Все виды кровотечений – 73,
40. О научении церковному чтению и пению – 126, 150,
41. О научении иконописанию – 41, 143,
42. Об исцелении от пьянства – 12, 17, 101,
43. О помощи при родах, о кормлении молоком – 21, 91, 100,
44. Об исцелении от младенческаго у детей (родимца) – 118,
45. О младенце не спящем – 80,
46. От разных детских болезней – 8, 108, 118,
47. Об утверждении в вере – 73, 129, 136,
48. Об избавлении от блудной страсти – 96, 105,
49. От лихорадки и горячки – 111,
50. Об исцелении от грыжи – 30, 36,
51. От болезней в пояснице – 36,
52. В скорбях и напастях – 37, 117, 150,
53. Об умерших без покаяния, но имевших веру – 118,
54. О помощи в бедности и нужде – 77, 90,
55. От насилия от иноверных язычников, безбожных правителей – 108,
56. О возвращении потерянных вещей – 71, 104,
57. От струпов и нарывов – 13, 146,
58. О плодородии земли – 95, 99,
59. О врачевании животных – 28,
60. От болезней чревных (желудка и пр.) – 79, 112,
61. Об избавлении от чародеяний – 67, 76, 108,
62. Об спасении при угрозе землятрясения – 17,
63. От отека тела и органов – 147,
64. О даровании источника воды – 17, 77,
65. При бесплодии мужском, болезнях мочеполовой системы (м) – 101, 111,
66. При бесплодии женском, болезнях мочеполовой системы (ж) – 30, 112, 118, 127,
67. При болезни (печени, сердца и др.) с истощением организма – 101,
68. При паразитарных и бактериальных болезнях – 71, 110,
69. При кожных болезнях, язвах – 63, 105,
70. При болезнях легочной системы – 18, 150,
71. При болезни сердечно-сосудистой системы – 13, 94, 101,
72. При болезни рук – 37, 143,
73. При болезни ушей – 9, 114,
74. В голодную годину – 32, 36, 77,
75. При болях в спине – 36, 101,
76. При болезнях горла, языка – 144,
77. При укреплении сил в старости – 20, 102,
78. При бессоннице – 4, 131,
79. При болезни крови, анемии – 9, 21,
80. От страхования – 13, 54,
81. О даровании вразумления у Бога – 15, 142,
82. От клеветы и суда напрасного – 57, 71,
83. О прощении забытых грехов – 18, 24,
84. При нагноении и воспалении ран и внутренностей – 37, 110, 112,
85. При перебоях в сердце – 37, 101, 144,
86. При онемении языка и потере голоса – 18,
87. При унынии – 41, 42,
88. От гипноза, кодирования, зомбирования – 26, 67, 90,
89. О прибавлении ума и памяти – 71, 118,
90. Об избавления от холода и жары – 120,
91. О благословении на новое дело или новый дом – 100, 126,
92. О благословение на собрание людей – 131,
93. При повышении давления крови – 32,110,
94. При болезни костной системы – 21, 41,
95. Когда муж ненавидит и гонит жену – 12, 126,
96. При лихорадке и жаре – 96,
97. О возвращении мужа с войны или отлучки – 74, 104,
98. От засилия вредителей – 101,
99. Отыскать украденное – 63,
100. При параличе – 102, 112,
101. На страждущего перед смертью – 111, 128,
102. От духа гордости – 61,
103. От укуса ядовитых змей и насекомых – 90,
104. От курения и наркомании и блуда – 37, 78, 105,
105. От туберкулеза, гриппа и др. инфекций – 76, 110, 112, 132,
106. От рака и др. опухолей, СПИДа – 36, 69, 81, 101, 151,
107. При ожогах – 49, 107,
108. Прощение не церковных родственников 34, 100,и Евангелие от Иоанна.

Со страхом Божиим и верою приступите, помните, что псалмы – это не заклинание, а святые молитвы. Аминь.

ДОПОЛНЕНИЕ
От 18 октября 2015 года

Вышла книга в 400 страниц
МОЛИТВЫ и ПСАЛМЫ
На всякую потребу души
наследие
Святого Паисия Святогорца
Издательство “Сатисъ” С-Пб
2015 год
По благословению митрополита Арголиды
НЕКТАРИЯ

Этот молитвослов содержит избранные псалмы и молитвы с указанием, в каких случаях и обстоятельствах их читал великий подвижник нашего времени святой Паисий Святогорец в соответствии с практикой греческого православного благочестия.

Кратко:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
1. Читаем псалом 50
2. Под Твою милость.
3. Молитва св. Арсению Капподокийскому,
4. Молитва свт. Тихону Московскому, патриарху,
5. Псалом – соответствующий нужде
6. Сподоби Господи, в день сей без греха сохранитеся нам.
7. Достойно есть.
8. Яко Твое есть Царство и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Псалтырь

Чтение псалмов на всякую потребу

Какие псалмы читать в различных обстоятельствах, искушениях и нуждах

Икона. Царь и пророк Давид-псалмопевец

Чтобы уберечься от тяжких грехов: 18

Против нападений бесовских: 45, 67

При обвинениях и клевете, воздвигающихся на тебя: 4, 7, 36, 51

Когда видишь гордыню и злобу многих, когда нет у людей ничего святого: 11

Для смирения духа: 5, 27, 43, 54, 78, 79, 138

Когда враги продолжают искать твоей погибели: 34, 25, 42

В благодарность за победу над врагом: 17

Во время скорби и в несчастиях: 3, 12, 21, 68, 76, 82, 142

При унынии и в безотчетной скорби: 90, 26, 101

В защиту от врагов, в напастях, при кознях человеческих и вражьих: 90, 3, 37, 2, 49, 53, 58, 139

Основы Православия – подборка лучших публикаций о Православии
Полный псалтырь со всеми кафизмами и молитвами – одним текстом (формат htm)
Смотрите также иные молитвы в нашем разделе “Православный молитвослов” – молитвы разные на все случаи жизни, молитвы святым, молитвы путешествующих, псалмы, Молитвы воинов, молитвы за болящих, молитвы на разные случаи семейной жизни: благословление на вступление в брак, молитвы о покровительстве Бога вступающим в брак, молитвы о счастливом браке, молитвы беременных женщин о благополучном разрешении и о рождении здоровых детей, молитвы родителей о детях молитвы при бесплодии, молитвы о учащихся детях и многие другие.
Молитвы о благополучии и счастье семьи – подборка известных православных молитв о семье
Молитвы православных воинов – сборник молитв для духовной помощи и защиты православных воинов, а также молитвы во время бедствия и нашествия врагов, иноплеменников и иноверных..
“Православные акафисты” – сборник акафистов
Молитва и ее необходимость для нашего спасения – сборник поучительных публикаций
Словарь православных гимнографических терминов (значение слов акафист, глас, икос, кондак, канон, тропарь и пр.)

В обстояниях, чтобы Господь услышал молитву твою: 16, 85, 87, 140

Когда просишь милости и щедрот у Бога: 66

Если желаешь научиться, как должно приность благодарение Господу: 28

Чтобы не скупиться и подавать милостыню: 40

Восхваляя Господа: 23, 88, 92, 95, 110, 112, 113, 114, 133, 138

В болезнях: 29, 46, 69

В смятении душевном: 30

В душевном уязвлении: 36, 39, 53, 69

В утешение угнетаемым: 19

От порчи и колдунов: 49, 53, 58, 63, 139

Когда имеешь потребность исповедования истинного Бога: 9, 74, 104, 105, 106, 107, 117, 135, 137

О прощении грехов и в покаянии: 50, 6, 24, 56, 129

В радости духовной: 102, 103

Когда слышишь, что хулят Промысл Божий: 13, 52

Чтобы не соблазниться, когда видишь, что нечестивые благоденствуют, а праведные терпят скорби: 72

В благодарность за всякое благодеяние Божие: 33, 145, 149, 45, 47, 64, 65, 80, 84, 97, 115, 116, 123, 125, 134, 148

Перед выходом из дома: 31

В дороге: 41, 42, 62, 142

Перед посевом: 64

От потопления: 68

В гонениях: 53, 55, 56, 141

О даровании мирной кончины: 38

О желании переселиться в вечные селения: 83

Если одолевает лукавый: 142, 67

“Изъяснение каждого псалма Псалтири”. – М.: Изд-во Православного братства святого апостола Иоанна Богослова, 2000.

Изложено по преподобному Арсению Каппадокийскому афонским старцем Паисиеем. Преподобный Арсений использовал псалмы для благословения, подходящие к различным случаям; особенно в тех случаях, когда не имелось церковного чинопоследования на особую потребность.

Цифрой указан номер псалма, а затем указано, при какой нужде его следует читать:

1. Когда посадить древо или лозу, да принесут плод.

2. Да просветит Господь грядущих на собрания и советы.

3. Да оставит людей злоба, и да не пытают они неправедно ближних своих.

4. Да исцелит Господь мягкосердечных, впадающих в уныние при виде деяний жестокосердных.

5. Да исцелит Господь глаза, уязвленные злодеем.

6. Да освободит Господь находящегося под заклятием.

7. Мучимым страхом от козней и угроз злодеев.

8. Уязвленным бесами или нечестивыми людьми.

9. Да прекратятся бесовские страхования во сне или искушения днем.

10. Жестокосердным супругам, что препираются и разводятся (когда жестокосердный муж или жена терзают супругу или супруга).

11. Душевнобольным, что мучимы злобой и нападают на ближних.

12. Страдающим болезнями печени.

13. От беса читать трижды в день три дня.

14. Да обратятся воры или разбойники, и вернутся восвояси и да покаются.

15. Да найдется потерянный ключ.

16. При тяжких несправедливых обвинениях читать трижды в день три дня.

17. При землетрясениях, других бедствиях или буре с грозой.

18. Да разродится роженица.

19. Бесплодным супругам, чтобы Господь исцелил их и они не развелись.

20. Да умягчит Господь сердца богатых и подадут они милостыню бедным.

21. Да сдержит Господь пожар, и да не будет большого ущерба.

22. Да усмирит Господь непокорных детей, чтобы не огорчали они родителей.

23. Да откроется дверь, когда ключ потерян.

24. Сильно страдающим от искушений, что теряют и жалуются.

25. Когда кто испрашивает что у Бога, чтобы Он подал просимое без вреда для просящего.

26. Да защитит Господь крестьян от вражеской рати, чтобы не было вреда народу и полям.

27. Да исцелит Господь страдающих душевными и нервными болезнями.

28. Страдающим морской болезнью и страшащимся бурного моря.

29. В опасностях в дальних землях сущим, среди варваров и безбожных, да защитит их Господь и да просветит людей земель тех и умирит их, дабы узнали Бога.

30. Да ниспошлет Господь достаточно зерна и плодов, когда погода неблагоприятна для земледелия.

31. Да найдут заблудившиеся и смятенные путники дорогу.

32. Да откроет Господь правду о неправедно осужденных и да отпустят их на свободу.

33. Стоящим на пороге смерти, когда терзают их бесы. Или когда неприятель вторгается со зловещими намерениями.

34. Да освободит Господь добрых от козней злых, что притесняют людей Божиих.

35. Да рассеется враждебность после споров и недоразумений.

36. Израненным разбойниками.

37. При зубной боли.

38. Да найдут брошенные и впавшие в уныние работу, чтобы больше им не скорбеть.

39. Да помирятся хозяин и работник после ссоры.

40. Да разрешится жена от бремени успешно, если роды преждевременные.

41. Молодым, когда страдают от несчастной любви.

42. Да освободятся соотечественники из вражеского плена.

43. Да откроет Господь супругам правду, если было между ними недоразумение, чтобы жить им в мире и любви.

44. Страдающим болезнями сердца или почек.

45. Молодым, которым враги из зависти не позволяют жениться.

46. Дабы примириться работнику или хозяину, когда работник уходит обиженный хозяином, и да найти ему работу.

47. Когда шайки разбойников грабят людей и происходят тяжкия бедствия, читать в продолжение 40 дней.

48. Тем, чей труд сопряжен с опасностями.

49. Да покаются удалившиеся от Бога и обратятся, дабы спастись им.

50. Когда по грехам нашим для вразумления посылает Бог кару (мор людей или животных).

51. Да покаются жестокосердные правители и да умягчатся сердца их, и да перестанут мучить народ.

52. Да благословит Бог сети и да наполнятся они рыбой.

53. Да просветит Господь богатых, купивших рабов, и да отпустят они их на свободу.

54. Да восстановится доброе имя семьи, что была неправедно обвинена.

55. Для мягкосердечных людей, уязвленных ближними.

56. Страдающим от головной боли, происходящей от великой скорби.

57. Да благоприятствуют обстоятельства трудящимся с добрыми намерениями и да запретит Господь бесам и лукавым людям.

58. Немым, да даст им Господь дар речи.

59. Да откроет Господь правду, когда много людей осуждены неправедно.

60. Тем, кому трудно работать от лени или от страха.

61. Да избавит Господь от напастей слабого, дабы тот не жаловался.

62. Да принесут поля и деревья плоды при засухе.

63. Когда укусит кого бешеная собака или волк.

64. Да процветают купцы.

65. Да не принесет лукавый в дом разлад, и да не ввергнет семью в скорбь.

66. Благословение да будет на домашнем скоте.

67. Да излечится страдающая выкидышами.

68. Когда разольются от дождей реки и смывают людей и дома.

69. Мягкосердечным, которые по пустякам грустят и впадают в отчаяние, да укрепит их Господь.

70. Одиноким, которые по козням бесовским наскучили ближним и впадают в отчаяние, да помилует их Господь и исцелит.

71. Да благословит Бог новый урожай, который собирают крестьяне.

72. Да покаются разбойники.

73. Да защитит Господь крестьян, которые работают на полях, когда неприятель окружил деревню.

74. Да умирится злобный хозяин и не терзает своих ближних, работников.

75. Матери, страшащейся во время родов, да укрепит и защитит ее Господь.

76. Когда нет взаимопонимания между родителями и детьми, да просветит их Господь, дабы дети слушались родителей, а родители любили детей.

77. Да просветит Господь заимодавцев, дабы они были сострадательны и не вымогали долги у должников.

78. Да защитит Господь деревни от грабежа неприятельским войском.

79. Да исцелит Господь больного водянкой.

80. Да не оставит Господь бедных в нужде и горе, впавших в отчаяние от бедности.

81. Дабы люди покупали товары у крестьян, и те не впадали в горе и отчаяние.

82. Да запретит Господь злодеям, замыслившим убийство.

83. Да охранит Господь домашнюю утварь, скот и плоды трудов.

84. Да исцелит Господь раненых разбойниками и страдающих от испуга.

85. Да спасет Господь мир, когда приходит чума и люди умирают.

86. Да продлит Господь жизнь тех членов семьи, без которых не могут обойтись другие.

87. Да защитит Господь беззащитных, страдающих от жестокосердных ближних.

88. Да укрепит Господь болезненных и слабых, дабы не изнемогали они на работе и не впадали в уныние.

89. Да пошлет Господь дождь в засуху, и да наполнятся пересохшие источники.

90. Да исчезнет бес, являющийся перед человеком и пугающий его.

91. Да даст Господь людям благоразумие, чтобы возрастали они духовно.

92. Да защитит Господь корабль, находящийся в опасности в море. (Преподобный также советовал кропить корабль святой водой с четырех сторон.)

93. Да просветит Господь смутьянов, что сеют раздоры в народе и вызывают беспорядки и разделения.

94. Да не подпадут супруги влиянию чар, что заставляют их ссориться и препираться.

95. Да исцелит Господь глухих.

96. Да рассеются чары.

97. Да утешит Господь удрученных горем.

98. Да благословит Бог молодых, что хотят оставить все и последовать Ему, и да подаст им благодать. (По-видимому, речь идет о собирающихся принять монашеский постриг – прим. переводчика.)

99. Да благословит Господь творящих волю Его и да исполнит желания их.

100. Да подаст Господь дары и таланты добрым и простосердечным людям.

101. Да благословит Господь власть имущих, дабы они были добры и сострадательны и помогали людям.

102. Да поможет Господь женщине, страдающей женской немощью.

103. Да благословит Господь имения людей, дабы не впадали они в уныние, но прославляли Бога.

104. Да покаются люди и исповедуют свои грехи.

105. Да просветит Господь людей, дабы не отступили они от пути спасения.

106. Да исцелит Господь бесплодную.

107. Да усмирит Господь врагов и да оставят они свои злые намерения.

108. Да исцелит Господь больного падучей. Да помилует Господь неправедно обвиняющих, чтобы они покаялись.

109. Дабы младшие уважали старших.

110. Да покаются неправедные судьи и право судят людей Божиих.

111. Да защитит Господь воинов, отправляющихся на войну.

112. Да благословит Господь бедную вдову, дабы она заплатила долги и спаслась от тюрьмы.

113. Да исцелит Господь слабоумных детей.

114. Да благословит Господь бедных детей и утешит их, дабы не страдали они от богатых детей и не впадали в уныние.

115. Да исцелит Господь от ужасной страсти лжи.

116. Да сохранится в семье любовь и да прославят Бога.

117. Да смирит Господь варваров, когда они окружают деревню и наводят страх на жителей, и да отвратит их от злых намерений.

118. Да устрашит Господь варваров и запретит им, когда они убивают невинных женщин и детей.

119. Да подаст Господь долготерпенье тем, кому приходится жить с лукавыми и неправедными.

120. Да защитит Господь рабов от рук неприятеля, чтобы их не искалечили, прежде чем они вернутся на свободу.

121. Да исцелит Господь страдающих суеверием.

122. Да исцелит Господь слепых и страдающих глазными болезнями.

123. Да защитит Господь людей от змей, дабы те не жалили.

124. Да защитит Господь поля праведных от злых людей.

125. Да исцелит Господь страдающих головными болями.

126. Да принесет Господь мир в семью, если возникла ссора.

127. Да не коснется домов злоба врагов и да пребудут в семье мир и благословение Божие.

128. Да исцелит Господь страдающих от мигрени. Да явит Господь милость свою на жестокосердных и несдержанных, которые приносят горе мягкосердечным.

129. Да ниспошлет Господь мужество и надежду тем, кто начинает новую работу и не искусны в ней, и да не испытают они великих трудностей.

130. Да подаст Господь людям покаяние и.утешит их надеждой, чтобы спастись им.

131. Да явит Господь милость свою в мире, где по нашим грехам не прекращаются войны.

132. Да просветит Господь народы, дабы стали они миролюбивыми и жили в мире.

133. Да защитит Господь людей от всякой напасти.

134. Да сосредоточатся люди во время молитвы и да соединятся их души с Богом.

135. Да защитит Господь беженцев, когда те оставляют свои дома и уходят, да спасутся они от варваров.

136. Да умирит Господь вспыльчивого.

137. Да просветит Господь правителей, дабы те понимали нужды народа.

138. Да избавит Господь слабых духом от искушений кощунственными мыслями.

139. Да умирит Господь тяжелый характер главы семьи, дабы не страдали от него домашние.

140. Да умирит Господь жестокого правителя, терзающего ближних.

141. Да умирит Господь смутьяна, приносящего горе людям.

142. Да защитит Господь беременную женщину, дабы не потерять ей плод.

143. Да умирит Господь брожение в народе, дабы не было бунта.

144. Да благословит Бог труды людей и примет их.

145. Да исцелит Господь страдающих кровотечением.

146. Да исцелит Господь укушенных и раненных злодеями.

147. Да усмирит Господь диких зверей, да не причинят те вреда людям и хозяйству.

148. Да ниспошлет Господь благоприятную погоду, дабы люди собрали богатый урожай и прославили Его.

Все вышеприведенные толкования принадлежат преподобному Арсению, следующие два – отцу Паисию со Святой Горы Афон:

149. В благодарность Богу за Его многие милости и за обилие Его любви, что не знает границ и пребывает с нами.

150. Да ниспошлет Господь довольство и утешение братьям и сестрам нашим в дальних землях сущим, и братьям и сестрам нашим усопшим, что еще дальше от нас. Аминь.

“Православная жизнь” (Приложение к “Православной Руси”) № 12, 2007

Псалом 66 на русском языке

Детально: псалом 66 на русском языке – со всех открытых источников и разных уголков мира на сайте 1000-molitv.ru для наших уважаемых читателей.

В конец, в песнех, псалом песни Давиду

К исполнению, по образу гимнов. Псалом-песнь Давида.

1 Боже, ущедри ны и благослови ны, просвети лице Твое на ны и помилуй ны.

1 Боже, сжалься над нами и благослови нас, яви нам свет лица Твоего и помилуй нас,

2 Познати на земли путь Твой, во всех языцех спасение Твое.

2 чтобы познали на земле путь Твой, во всех племенах – спасение Твоё.

3 Да исповедятся Тебе людие, Боже, да исповедятся Тебе людие вси.

3 Да прославят Тебя народы, Боже, да прославят Тебя народы все.

4 Да возвеселятся и да возрадуются языцы, яко судиши людем правотою и языки на земли наставиши.

4 Да возвеселятся и возрадуются племена, ибо Ты будешь судить народы по правде и племена на земле направишь.

5 Да исповедятся Тебе людие, Боже, да исповедятся Тебе людие вси.

5 Да прославят Тебя народы, Боже, да прославят Тебя народы все.

6 Земля даде плод свой, благослови ны, Боже, Боже наш,

6 Земля дала плод свой: благослови нас, Боже, Боже наш.

7 благослови ны, Боже, и да убоятся Его вси концы земли.

7 Да благословит нас Бог, и да убоятся Его все концы земли.

Слава:

Боже, ущедри ны и благослови ны, просвети лице Твое на ны и помилуй ны. Познати на земли путь Твой, во всех языцех спасение Твое. Да исповедятся Тебе людие, Боже, да исповедятся Тебе людие вси. Да возвеселятся и да возрадуются языцы, яко судиши людем правотою и языки на земли наставиши. Да исповедятся Тебе людие, Боже, да исповедятся Тебе людие вси. Земля даде плод свой, благослови ны, Боже, Боже наш, благослови ны, Боже, и да убоятся Его вси концы земли.

Слава:

Христианский 66 православный псалом – один из самых коротких, он состоит всего из восьми стихов. В еврейской Тегилим (книге псалмов) авторство 66 псалма не указано, а вот Септуагинта (греческая) и Вульгата (латинская Библия) однозначно указывают на царя Давида. По смыслу текст 66 псалма очень напоминает предыдущий – в нем точно так же звучит призыв ко всем народам хвалить и благословить Творца. Кроме того, в тексте 66 псалма проскальзывает молитва – обращение к Богу с просьбой благословить всех живущих на земле, и указать непросвещенным народам путь спасения.

В каких случаях рекомендуется читать православный псалом 66?

Из толкования 66 псалма становится ясно, что под словом «народы» подразумеваются язычники, не знающие Единого Бога. Как известно, единственным народом, исповедующим монотеизм, был еврейский народ, все остальные, окружающие его – римляне, греки, египтяне, а также многочисленные племена – поклонялись целому сонму своих богов. Это давало повод иудеям считать себя избранным народом, поэтому очень часто авторы псалмов призывали Божию благодать на окружающих. Читать и слушать онлайн псалом 66 советуют для плодовитости.

Слушать на видео православную молитву псалом 66 на русском языке

Читать православный текст псалом 66 на русском языке

Начальнику хора. На струнных орудиях. Псалом. Песнь.

Боже! будь милостив к нам и благослови нас, освети нас лицем Твоим, дабы познали на земле путь Твой, во всех народах спасение Твое. Да восхвалят Тебя народы, Боже; да восхвалят Тебя народы все. Да веселятся и радуются племена, ибо Ты судишь народы праведно и управляешь на земле племенами. Да восхвалят Тебя народы, Боже, да восхвалят Тебя народы все. Земля дала плод свой; да благословит нас Бог, Бог наш. Да благословит нас Бог, и да убоятся Его все пределы земли.

Православный Псалтырь, текст псалом 66 на церковно славянском языке

Боже, ущедри ны и благослови ны, просвети лице твое на ны и помилуй ны; Познати на земли путь твой, во всех языцех спасенiе твое. Да исповедятся тебе людiе, Боже, да исповедятся тебе людiе вси. Да возвеселятся и да возрадуются языцы; яко судиши людем правотою, и языки на земли наставиши. Да исповедятся тебе людiе, Боже, да исповедятся тебе людiе вси. Земля даде плод свой; благослови ны, Боже, Боже наш, благослови ны, Боже; и да убоятся eго вси концы земли.

Очень красив по звучанию и максимально приспособлен к богослужебной практике церковно-славянский язык. Но наравне с многими преимуществами, старославянский вариант богослужебных произведений не всегда до конца понятен и простым христианам и представителям духовенства. Таким образом, назидательность Слова Божьего приносится в жертву красоте и благолепию православного богослужения. По причине этого, многие верующие предпочитают для домашнего пользования употреблять акафисты на русском языке, что намного удобнее и понятнее простому человеку. Представители духовенства считают этот факт одной из главных причин отсутствия широкого интереса к богослужению и богословской и духовной безграмотности современных верующих, поэтому, сегодня одним из самых приоритетных является вопрос о введении русского языка в богослужения с переводом акафистов на русский язык. Священники считают, что самым лучшим вариантом может стать сохранение неизменяемой части богослужения на церковно славянском языке и перевод только некоторых молитвенных произведений на русский язык.

Современные переводы акафистов на русский язык

Большая часть акафистов на русском языке весьма несовершенна. Они отличаются устаревшим языком и не совсем правильной стилистикой. Сегодня специалисты данной области православной гимнографии предпочитают заниматься дословными и буквальными переводами текстов, отступая только в случае, если сложно распознать смысл и нет соответствия с русской грамматикой.

В современных переводах акафистов на русский язык ритмика приближена к церковно славянской, но в итоге очень точно передается смысл оригинала в традиционном понимании с максимальной ясностью и литературностью текста. В виду того, что многие верующие стремятся к пониманию богослужебных текстов, молитв, к которым они прибегают в тяжелые минуты своей жизни, православная индустрия предлагает читать доступные тексты акафистов на русском зыке, переводы Священного Писания, Псалтыри, Библии для широкого пользования в православных храмах, церковных лавках и интернет-магазинах.

Русский текст псалом 65

Пойте славу имени Его, воздайте славу, хвалу Ему. Скажите Богу: как страшен Ты в делах Твоих! По множеству силы Твоей, покорятся Тебе враги Твои. Вся земля да поклонится Тебе и поет Тебе, да поет имени Твоему, Вышний! Придите и воззрите на дела Бога, страшного в делах над сынами человеческими. Он превратил море в сушу; через реку перешли стопами, там веселились мы о Нем. Могуществом Своим владычествует Он вечно; очи Его зрят на народы, да не возносятся мятежники. Благословите, народы, Бога нашего и провозгласите хвалу Ему. Он сохранил душе нашей жизнь и ноге нашей не дал поколебаться. Ты испытал нас, Боже, переплавил нас, как переплавляют серебро. Ты ввел нас в сеть, положил оковы на чресла наши, посадил человека на главу нашу. Мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас на свободу. Войду в дом Твой со всесожжениями, воздам Тебе обеты мои, которые произнесли уста мои и изрек язык мой в скорби моей. Всесожжения тучные вознесу Тебе с воскурением тука овнов, принесу в жертву волов и козлов. Придите, послушайте, все боящиеся Бога, и я возвещу вам, что сотворил Он для души моей. Я воззвал к Нему устами моими и превознес Его языком моим. Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь. Но Бог услышал, внял гласу моления моего. Благословен Бог, Который не отверг молитвы моей и не отвратил от меня милости Своей.

90% проблем человека происходит из-за отсутствия удачи, и как следствие денег и счастья. Чтобы отменить посыл о бедности, нужен сильный энергетический заряд.

Денежный Ритуал позволит найти постоянный источник дохода исполнить мечту, для этого нужно взять…

Слушать на видео псалом 65 — 66

Православный текст на русском языке псалом 66

Христианский текст псалом 68 на русском языке

Спаси меня, Боже, ибо воды дошли до души моей. Я погряз в глубоком болоте, и не на чем стать; вошел во глубину вод, и быстрое течение их увлекает меня. Я изнемог от вопля, засохла гортань моя, истомились глаза мои от ожидания Бога моего. Ненавидящих меня без вины больше, нежели волос на голове моей; враги мои, преследующие меня несправедливо, усилились; чего я не отнимал, то должен отдать. Боже! Ты знаешь безумие мое, и грехи мои не сокрыты от Тебя. Да не постыдятся во мне все, надеющиеся на Тебя, Господи, Боже сил. Да не посрамятся во мне ищущие Тебя, Боже Израилев, ибо ради Тебя несу я поношение, и бесчестием покрывают лице мое. Чужим стал я для братьев моих и посторонним для сынов матери моей, ибо ревность по доме Твоем снедает меня, и злословия злословящих Тебя падают на меня; и плачу, постясь душею моею, и это ставят в поношение мне; и возлагаю на себя вместо одежды вретище, — и делаюсь для них притчею; о мне толкуют сидящие у ворот, и поют в песнях пьющие вино. А я с молитвою моею к Тебе, Господи; во время благоугодное, Боже, по великой благости Твоей услышь меня в истине спасения Твоего; извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне; да избавлюсь от ненавидящих меня и от глубоких вод; да не увлечет меня стремление вод, да не поглотит меня пучина, да не затворит надо мною пропасть зева своего. Услышь меня, Господи, ибо блага милость Твоя; по множеству щедрот Твоих призри на меня; не скрывай лица Твоего от раба Твоего, ибо я скорблю; скоро услышь меня; приблизься к душе моей, избавь ее; ради врагов моих спаси меня. Ты знаешь поношение мое, стыд мой и посрамление мое: враги мои все пред Тобою. Поношение сокрушило сердце мое, и я изнемог, ждал сострадания, но нет его, — утешителей, но не нахожу. И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом. Да будет трапеза их сетью им, и мирное пиршество их — западнею; да помрачатся глаза их, чтоб им не видеть, и чресла их расслабь навсегда; излей на них ярость Твою, и пламень гнева Твоего да обымет их; жилище их да будет пусто, и в шатрах их да не будет живущих, ибо, кого Ты поразил, они еще преследуют, и страдания уязвленных Тобою умножают. Приложи беззаконие к беззаконию их, и да не войдут они в правду Твою; да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не напишутся. А я беден и страдаю; помощь Твоя, Боже, да восставит меня. Я буду славить имя Бога моего в песни, буду превозносить Его в славословии, и будет это благоугоднее Господу, нежели вол, нежели телец с рогами и с копытами. Увидят это страждущие и возрадуются. И оживет сердце ваше, ищущие Бога, ибо Господь внемлет нищим и не пренебрегает узников Своих. Да восхвалят Его небеса и земля, моря и все движущееся в них; ибо спасет Бог Сион, создаст города Иудины, и поселятся там и наследуют его, и потомство рабов Его утвердится в нем, и любящие имя Его будут поселяться на нем.

Слушать на видео псалом 68

С тегами: легенды молитва просветление религия христианство