Молитва святому Афанасию Афонскому о скорейшем определении участи тяжко болящего

Молитва о безнадежно больных преподобному Афанасию Афонскому

Преподобне отче Афанасие, изрядный угодниче Христов и великий Афонский чудотворче, во дни земнаго жития твоего многия на путь правый наставивый и во царствие Небесное мудре руководивый, скорбныя утешивый, подающым руку помощи подавый и всем любезен, милостив и сострадален отец бывый! Ты и ныне, в небесней пребывая светлости, наипаче умножаеши любовь твою к нам немощным, в мори житейстем различие бедствующым, искушаемым духом злобы и страстьми, воюющими на дух. Сего ради смиренно молим тя, святый отче: по данней тебе от Бога благодати помози нам волю Господню в простоте сердца и смирении творити: искушения же вражия победити и свирепое страстей море да тако немокренно прейдем житейскую пучину и предстательством твоим ко Господу сподобимся достигнути обетованнаго нам Царствия Небеснаго, славяще Безначальную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Молитвенное обращение к преподобному Афанасию Афонскому

Часто верующим людям приходится бороться с болезнью близкого человека, потому что смириться с неминуемым концом родных невозможно. Когда силы на исходе и вы не знаете к кому обратиться за помощью, когда уже ничего не помогает, наибольшую пользу оказывает молитва Афанасию Афонскому.

Жизнеописание святого

Будущий святой при рождении в X в. был назван Авраамием, рано оставшись сиротой, он был взят на воспитание монахиней, отсюда развивалось стремление к уединению, выразившееся в дальнейшем решении покинуть мир.

Авраамий получил прекрасное образование в Византии, вскоре он был пострижен в монашество с новым именем — Афанасий. Сначала он совершал духовные подвиги в Малой Азии, а затем оказался на Святой Горе в Греции, отчего и был прозван Афонским.

На Афоне преподобный вёл отшельническую жизнь, строго соблюдая посты и ведя в безмолвии постоянную борьбу со своими страстями. Его одолевали искушения покинуть выбранное место, но молитвой он побеждал эти помыслы.

Аскетические подвиги Афанасия Афонского удивляли и восхищали современников: он мог предвидеть будущее и исцелять больных, ему являлась Богоматерь, за это его стали называть преподобным, многие монахи из соседних областей приходили посмотреть на него.

На заре жизни отец Афанасий Афонский встал во главе общежительного монастыря, в котором неукоснительно соблюдался строгий устав. Монастырь стал местом усиленной молитвы, обучения монахов и активного паломничества. Свою кончину святой предвидел: при строительстве храма в самом начале XI в. его и других братьев завалило камнями.

Уже во время погребения начались чудеса: из раны преподобного Афанасия потекла кровь, которая была собрана, от неё впоследствии происходили многочисленные исцеления. Тело святого не подвергалось тлению, прикосновение к его мощам исцеляло тяжелобольных людей. Память преподобного отмечается 18 июля.

Когда поможет обращение

При жизни преподобный Афанасий Афонский особое внимание уделял страждущим людям, он собственноручно ухаживал за монахами, больными проказой. Делал он это с большой любовью, желая послужить ближнему.

Не всегда больным удавалось выздороветь, в безнадёжных случаях Афанасий читал молитву о скорейшем определении участи болящего человека. Также известны многочисленные случаи исцеления им при жизни страшных недугов.

Сейчас молитва преподобному Афанасию Афонскому возносится в следующих случаях:

в глубоком отчаянии;
при сильных искушениях;
чтобы упорядочить духовную жизнь;
для укрепления веры;
для научения мудрости;
чтобы верно определить путь в жизни;
для возвращения рассудка.

Сильная молитва о тяжко больных

Многие люди молятся святым при тяжёлом состоянии своих родных и близких, но не знают, в каких случаях, молиться преподобному Афанасию Афонскому.

Это нужно делать, когда человек долго болеет, мучается, непонятно, выздоровеет он или нет. Такая молитва возможна только после получения благословения священника, читать её нужно ежедневно, если возможно, то не один раз. Текст:

Преподобне отче Афанасие, изрядный угодниче Христов и великий Афонский чудотворче, во дни земнаго жития твоего многия на путь правый наставивый и во царствие Небесное мудре руководивый, скорбныя утешивый, подающым руку помощи подавый и всем любезен, милостив и сострадален отец бывый! Ты и ныне, в небесней пребывая светлости, наипаче умножаеши любовь твою к нам немощным, в мори житейстем различие бедствующым, искушаемым духом злобы и страстьми, воюющими на дух. Сего ради смиренно молим тя, святый отче: по данней тебе от Бога благодати помози нам волю Господню в простоте сердца и смирении творити: искушения же вражия победити и свирепое страстей море да тако немокренно прейдем житейскую пучину и предстательством твоим ко Господу сподобимся достигнути обетованнаго нам Царствия Небеснаго, славяще Безначальную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Кроме молитвы, можно читать акафист преподобному. Также не стоит пренебрегать другими духовными текстами, в т. ч. акафистами:

Богородице;
Пантелеймону Целителю;
Косме и Дамиану;
Николаю Чудотворцу;
Луке Крымскому.

Необходимо не только читать молитву преподобному Афанасию Афонскому, но и пригласить на дом священника, чтобы он исповедовал, причастил и пособоровал болящего человека, это облегчит его физические и душевные страдания.

Близким больного тоже желательно участвовать в таинствах и верить, что такая молитва поможет их родному человеку, облегчит его физическое и душевное состояние, улучшит его загробную участь. Верьте, все будет хорошо, как бы ни было тяжко.

Bookitut.ru

Молитва Преподобному Афанасию Афонскому.

При депрессии.

«Преподобне отче Афанасие, изрядный угодниче Христов и великий Афонский чудотворче! Во дни земнаго жития твоего многия на путь правый наставивый и в Царствие Небесное мудро руководивый, скорбный утешивый, падающим подавый руку помощи и всем любезен, милостив и сострадателен отец бывый, ты ныне, в Небесней пребывая светлости, наипаче умножаеши любовь твою к нам, немощным, в море житейстем различне бедствующим, искушаемым духом злобы и страстьми своими, воюющими на дух. Сего ради смиренно молим тя, святый отче: по данной тебе от Бога благодати помози нам творити волю Господню в простоте сердца и смирении, искушения же вражия победити и свирепое страстей море изсушити, да тако немокренно прейдем житейскую пучину и предстательством твоим ко Господу сподобимся достигнути обетованнаго нам Царствия Небеснаго, славящее Безначальную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Молитва Святителю Иоанну Златоусту.

В отчаянии.

«О святителю великий Иоанне Златоусте! Ты многая и различная дарования от Господа приял еси, и яко раб благий и верный, вся данныя тебе таланты добре умножил еси, сего ради воистину вселенский учитель был еси, яко всяк возраст и всяко звание от тебе получается. Се бо отроком послушания образ явился еси, юным – целомудрия светило, мужем – трудолюбия наставник, старым – незлобия учитель, иноком – воздержания правило, молящимся – вождь от Бога вдохновенный, мудрости ищущим – ума просветитель, витиям доброглаголивым – слова Живаго источник неисчерпаемый, благотворящим – милосердия звезда, начальствующим – правления мудраго образ, правды ревнителем – дерзновения вдохновитель, правды ради гонимым – терпения наставник: всем вся был еси, да всяко некия спасеши. Над всеми же сими стяжал еси любовь, яже есть соуз совершенства, и тою, яко силою Божественною, вся дарования в души твоей во едино совокупил еси, и туюжде любовь разделенная примиряющую, в толковании словес апостольских всем верным проповедал еси. Мы же грешнии, по единому кийждо свое дарование имуще, единения духа в союз мира не имамы, но бываем тщеславни, друг от друга завидяще: сего ради дарования наша разделенная, не в мир и спасение, но во вражду и осуждение нам преложишася.

Темже к тебе, святителю Божий, припадаем, раздором обуреваеми, и в сокрушении сердца просим: молитвами твоими отжени от сердец наших всяку гордость и зависть, нас разделяющия да во мнозех удех едино тело церковное невозбранно пребудем, да по словеси твоему молитвенному возлюбим друг друга и единомыслием исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Молитва Святителю Тихону, епископу Воронежскому, Задонскому чудотворцу.

При истерии, в унынии.

«О, всехвальный святителю и угодниче Христов, отче наш Тихоне! Ангельски пожив на земли, ты яко Ангел благий явился еси и в дивнем твоем прославлении. Веруем от всея души и помышления, яко ты, благосердный наш помощниче и молитвенниче, твоими неложными ходатайствы и благодатию, обильно дарованною тебе от Господа, присно способствуеши нашему спасению. Приими убо, ублажаемый угодниче Христов, и в час сей наша недостойная моления: свободи ны твоим заступлением от облегающаго нас суесловия и суемудрия, неправоверия и зловерия человеческаго. Потщися, скорый о нас предстателю, благоприятным твоим ходатайством умолити Господа, да проявит Своя великия и богатыя милости на нас, грешных и недостойных рабов Своих, да уврачует Своею благодатию неисцельныя язвы и струпы растленных душ и телес наших, да растворит окаменелая сердца наша слезами умиления и сокрушения о премногих согрешениях наших и да избавит ны вечных мук и огня геенскаго; всем же верным людем Своим да дарует в нынешнем веце мир и тишину, здравие и спасение и во всем благое поспешение, да тако, тихое и безмолвное житие пожившее во всяком благочестии и чистоте, сподобимся со Ангелы и со всеми Святыми славити и воспевати всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь».

Молитва от истерии.

Особое место среди неврозов занимает истерия. Ее основная черта – неустойчивость настроения, обусловленная стремлением жить по особым правилам, то есть не как остальные. Всякий, кто требует для себя льготных условий, не имея на то никаких оснований, страдает «матерью всех грехов» – гордыней. Но у классических истероидов свойственный гордым людям эгоизм еще и удивительно сочетается с детской наивностью. Абсолютно все истероиды – инфантильны и, подобно испорченным детям, лживы, склонны к актерству, плаксивы, стремятся быть в центре внимания и казаться более значимой личностью, чем являются на самом деле. Это порождает на физическом плане ощущение «комка в горле», нарушения сна, самые разнообразные спазмы и гуляющие боли, продиагностировать которые не в силах ни один врач.

Религия считает, что за этим заболеванием стоит целый комплекс душевных изъянов – тщеславие, эгоизм это не что иное, как расщепление душевной энергии, от которого начинают страдать мышление, чувства, воля – все три составляющие здоровой личности. Именно истерическим людям необходимо в первую очередь приобщение к церкви. В крайнем случае полная перемена среды обитания. Только таким способом можно избавиться от истерии.

У наших предков не было возможности в далекие времена воспользоваться услугами невропатолога или психиатра. Но у них было главное условие для излечения от этого недуга – вера в Бога. А вместе с ней и дошедшая до нас очень древняя ровесница самого христианства молитва, которую любой верующий, обнаружив в себе признаки нервного расстройства, начинал читать ежевечерне в течение сорока дней.

Молитва святому Афанасию Афонскому о скорейшем определении участи тяжко болящего

ЖАНРЫ 359
АВТОРЫ 258 379
КНИГИ 593 378
СЕРИИ 22 193
ПОЛЬЗОВАТЕЛИ 553 965

Заговоры донской целительницы на избавление от болезней, на деньги и благополучие. Тайное знание Казачьего Дона

Заговоры из рукописных тетрадей Оксиньи Калитвиной

Несколько лет назад судьба свела меня с семейством казаков Калитвиных – хранителями знаний о Казачьем Спасе. Домна Федоровна Калитвина, целительница и знахарка, стала моей духовной наставницей. Она вела меня путями Казачьего Спаса, и передала часть тайных знаний, среди которых было владение заговорным словом. Обычно знахари, лечащие заговорным словом, имеют в своем распоряжении не больше десятка заговоров, но в семействе Калитвиных хранится более трех тысяч заговорных текстов. Ни сама Домна Федоровна, ни члены ее семьи, также владеющие знахарскими навыками, не применяют все эти заговоры. Да это и не нужно. Казаки живут на небольшом хуторе неподалеку от станицы, раскинувшейся на берегу Маныча, и знают всех окрестных жителей (которые из поколения в поколение обращаются за помощью к Калитвиным). Помогая одним и тем же людям много лет, целители из рода Калитвиных уже давно изучили, какие болезни и проблемы повторяются в том или ином семействе. А на каждую болезнь, на каждую ситуацию – свой заговор, как правило, один и тот же. Вот почему круг заговоров, которыми пользуется Домна Федоровна, ограничен. Тысячи заговорных текстов, или «урочных словес» (как еще называют заговоры), сохранились в семье Калитвиных благодаря бабушке Оксинье, которая записала все известные Калитвиным заговоры на бумаге. Ее с полным правом можно назвать «народным ученым»: заговоры в ее рукописных тетрадях очень хорошо систематизированы, к каждому тексту есть примечания и подробные объяснения: от какой беды, когда и при каких обстоятельствах можно употреблять тот или иной заговор. Домна Федоровна не раз показывала мне эти тетради и позволяла списывать некоторые тексты, предварительно передав силу заговора. Заговоры сначала начитывались мне на ухо, а потом уже Домна Федоровна разрешала их списывать. Далеко не все заговоры были переданы мне; так, не было в их числе «присушек», слов для наведения порчи и гадания – хотя Оксиньины сундуки содержали многое… Всего тетя Домна передала мне около тысячи заговорных текстов и молитв, которые нужно произносить в различных обстоятельствах. Это были словеса защитные, лечебные и заговоры для привлечения богатства. Некоторые из них Домна Федоровна разрешила мне опубликовать. В эту книгу включены заговоры лечебные и «золотные словеса» – заговоры на деньги.

Прежде чем начать разговор о видах заговоров, представленных здесь, я хочу немного сказать о том, что такое заговор вообще. Согласно Библейской истории, весь мир, видимый и невидимый, сотворен Словом Божиим. Эта версия находит свое отражение и в ученом мире. Известны десятки гипотез, согласно которым весь материальный мир пронизан одной звуковой волной, которая является своеобразным «цементом» для материи; и, пока звучит эта волна, существует и мир. А что такое слово, как не звуковая волна? Так что творящее Слово-Логос, о котором говорится в Библии, вовсе не пустая выдумка и не просто красивый образ. Это сила самого Творца, сила, создающая мир. Человек сотворен по образу и подобию Божию. Главное подобие заключается в том, что человеку (единственному из всех живых существ!) дарована способность говорить. К сожалению, люди не осознают до конца силу слова и распыляют эту силу в пустой болтовне, сплетнях, злословии. Но сила – это энергия, а закон сохранения энергии гласит, что она не исчезает, а лишь переходит в другую форму. И сила нашего слова – злого или пустого – возвращается к нам в форме болезней, несчастий, проблем.

Слово обладает огромной мощью, и именно потому, что мы не придаем значения этой мощи, с нами и случаются беды. Кому неизвестно влияние слова на эмоциональное и физическое состояние? Например, какое бы хорошее настроение ни было у женщины, стоит ей сказать, что у нее сегодня с лицом «что-то не то» – и она весь день будет чувствовать себя плохо. (Впрочем, то же справедливо и для мужчины.) Если даже самое обычное слово может расстроить или поддержать, что уж говорить о слове, которое изначально предназначено для того, чтобы вредить или помогать! Конечно же, я имею в виду заговоры: ведь они создавались на протяжении столетий именно затем, чтобы с их помощью воздействовать на человека и природу. Представляете, какой колоссальной силой они обладают? С помощью заговоров можно вылечить или наслать болезнь, спасти жизнь или убить… Заговоры можно сравнить с сильнодействующим лекарством, которое может быть одновременно и целительным, и губительным; и, как и в случае с лекарством, вреда от них гораздо больше, чем пользы. Лекарство человек принимает в случае болезни, так и заговоры можно использовать только в ситуациях «нездоровья» – физического или душевного.

Первая часть этой книги посвящена лечебным словесам, или заговорам от болезней. Исцеление заговорным словом – часть народной медицины, и, пожалуй, самая древняя ее часть. Ведь человек умел говорить задолго до того, как он изучил свойства трав и минералов. Но, как всякое лекарство, заговоры имеют свои «показания» и «противопоказания». Это нужно очень хорошо осознавать.

Заговоры от болезней требуют выполнения следующих правил:

1. Заговоры от болезней применяются только в случае крайней нужды.

2. Если есть возможность, пригласите для работы с заговорами опытного знахаря. Помните, что к знахарям предъявлялись особые требования. Во-первых, им не мог быть человек моложе 30-ти лет, холостой и бездетный. Во-вторых, он должен был обладать крепкой нервной системой и хорошим физическим здоровьем. В-третьих, ему нужно было соблюдать ряд условий: не употреблять алкоголь, не переедать, заниматься физическим трудом, развивать силу, поститься в положенные дни, поддерживать чистоту тела, регулировать сексуальные отношения. Эти требования не так просты, как кажется на первый взгляд. Знахарское искусство предполагало умеренность во всем – а это достигается только воспитанием. Вот почему знахари передавали свои знания из поколения в поколение: если человек с детства соблюдает все эти условия, то ему и во взрослой жизни это будет не в тягость. Только будучи здоровым духовно и физически, человек может справиться с силой заговорного слова.

3. Чтение заговоров требует предельной точности, аккуратности и настроя.

4. Настоящий заговор в случае неправильного применения может принести вред. Обращаться с заговорами следует также как, например, со змеиным ядом, который может быть и полезен, и смертельно опасен.

И еще: нужно понимать, чем отличается лечение заговорами от медикаментозного лечения. Лекарства помогают организму справиться с физическими причинами болезни, в то время как заговор действует на духовном уровне. А духовные причины болезней бывают разными. Очень часто заболевание посылается человеку, чтобы он задумался над своей жизнью, над теми дурными поступками, которые он совершает постоянно, сам того не замечая. Злость, зависть, гнев, раздражение, ненависть, пустословие, лень, уныние, чревоугодие, сексуальная невоздержанность – все это разрушает душу. А когда душа больна, неизменно начинает болеть и тело. Поэтому, если вы заболели, вам нужно, прежде всего, тщательно пересмотреть всю свою жизнь, свой образ мыслей и действий. Лучшее лекарство от всех болезней – покаяние и молитва. В конце первой части вы найдете несколько молитв к Богу и некоторым святым об исцелении в разных болезнях. В отличие от заговоров, молитва навредить не может; но, молясь, вы всегда получаете помощь – даже в том случае, если болезнь прогрессирует и облегчения нет. Помните, что Господь всегда дает человеку то, что ему нужно, а не то, о чем он просит. Если вы будете вдумчиво, сосредоточенно и искренне молиться, то поймете это.

Телесные болезни всегда происходят от нестроения в душе. Чаще всего это нераскаянный грех, поэтому больной обязательно должен покаяться. Лучше всего это сделать в храме, на исповеди, и затем причаститься. Если больной прикован к постели, то покаяться можно в молитвенном обращении к Богу, и попросить Его даровать вам силы – для того, чтобы вы смогли дойти до церкви и исповедоваться.

Молитвы святым

Преподобному Афанасию Афонскому

Среди множества чудес, совершенных Афанасием при жизни, была особенно замечательна скорая помощь отчаявшимся

Молитва преподобному Афанасию Афонскому

Преподобный Афанасий Афонский

Молитва святителю Иоанну Златоусту

Самым любимым предметом святителя Златоуста в служении Слову Божию была речь о надежде на милосердие Божие.

Молитва первая святителю Иоанну Златоусту

Святитель Иоанн Златоуст

О святителю великий Иоанне Златоусте! Многая и различная дарования от Господа приял еси и, яко раб благий и верный, вся данныя тебе таланты добре умножил еси: сего ради воистину вселенский учитель был еси, яко всяк возраст и всяко звание от тебе поучается. Ты еси отроком – послушания образ, юным – целомудрия светило, мужем – трудолюбия наставник, старым – незлобия учитель, иноком – воздержания правило, молящимся – вождь от Бога вдохновенный, мудрости ищущим – ума просветитель, витиям доброглаголивым – слова живаго источник неисчерпаемый, благотворящим – милосердия звезда, начальствующим – правления мудраго образ, правды ревнителем – дерзновения вдохновитель, правды ради гонимым – терпения наставник: всем вся был еси, да всяко некия спасеши. Над всеми же сими стяжал еси любовь, яже есть соуз совершенства, и тою, яко силою Божественною, вся дарования во единем лице твоем во едино совокупил еси, и туюжде любовь, разделенная примиряющую, в толковании словес апостольских всем верным проповедал еси. Мы же грешнии, по единому кийждо свое дарование имуще, единения духа в союзе мира не имамы, бываем тщеславни, друг друга раздражающе, друг другу завидяще: сего ради дарования наша разделенная не в мир и спасение, но во вражду и осуждение нам являются. Темже к тебе, святителю Божий, припадаем, раздором обуреваеми, и в сокрушении сердца просим: молитвами твоими, отжени от сердец наших всяку гордость и зависть, нас разделяющия, да во мнозех удех едино тело церковное будет, да по словеси твоему молитвенному возлюбим друг друга и единомыслием исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая святителю Иоанну Златоусту

О святителю великий Иоанне Златоусте! Многая и различная дарования от Господа приял еси и, яко раб благий и верный, вся данныя тебе таланты добре умножил еси, сего ради воистину вселенский учитель был еси, яко всяк возраст и всяко звание от тебе поучается. Мы же, грешнии (имена), по единому кийждо свое дарование имуще, единения духа в союзе мира не имамы, но бываем тщеславии, друг друга раздражающе, друг другу завидяще; сего ради дарования наша разделенная не в мир и спасение, но во вражду и осуждение нам являются. Темже к тебе, святителю Божий, припадаем, раздором обуреваеми, и в сокрушении сердца просим: молитвами твоими отжени от сердец наших всяку злобу, недоброжелательство, гордость и зависть, нас разделяющия, да во мнозех удех едино тело церковное невозбранно пребудем, да по словеси твоему молитвенному возлюбим друг друга и единомыслием исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Своему Ангелу-хранителю

Ангелу-хранителю молятся также и об утверждении в вере

Молитва первая Ангелу-хранителю

Ангеле Христов святый, к тебе припадая молюся, хранителю мой святый, преданный мне на соблюдение души и телу моему грешному от святого крещения, аз же своею леностию и своим злым обычаем прогневах твою препричистую светлость и отгнах тя от себе всеми студными делы: лжами, клеветами, завистию, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением и злопомнением, сребролюбием, прелюбодеянием, яростию, скупостию, объядением без сытости и опивством, многоглаголанием, злыми помыслы и лукавыми, гордым обычаем и блудным взбешением, имый самохотение на всякое плотское вожделение, о злое мое произволение, его же и скоти безсловеснии не творят! Да како возможеши возрети на мя, или приступити ко мне, аки ко псу смердящему? Которыма очима, Ангеле Христов, воззриши на мя, оплетшася зле во гнусных делах? Да како уже возмогу отпущения просити горьким и злым моим и лукавым деяниям, в няже впадаю по вся дни и нощи и на всяк час? Но молюся ти припадая, хранителю мой святый, умилосердися на мя грешнаго и недостойного раба твоего (имярек), буди ми помощник и заступник на злаго моего сопротивника, святыми твоими молитвами, и Царствия Божия причастника мя сотвори со всеми святыми, всегда, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая Ангелу-хранителю

Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе: укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день, и сохрани мя от всякого искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь.

Молитва третья Ангелу-хранителю

Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небес данный! Прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави, и на путь спасения направи. Аминь.

Молитва четвертая Ангелу-хранителю

О святый Ангеле, хранителю и покровителю мой благий! С сокрушенным сердцем и болезненною душею предстою ти, моляся: услыши мя, грешнаго раба своего (имярек), с воплем крепким и плачем горьким вопиющаго; не помяни моих беззаконий и неправд, имиже аз, окаянный, прогневляю тя по вся дни и часы, и мерзостна себе творю пред Создателем нашим Господем; явися мне милосерд и не отлучайся мене, сквернаго, даже до кончины моея; возбуди мя от сна греховнаго и пособствуй твоими молитвами прочее время живота моего без порока преити и сотворити плоды достойны покаяния, паче же от смертных падений греховных соблюди мя, да не погибну во отчаянии и да не порадуется враг о погибели моей. Вем воистинну и усты исповедую, яко никтоже таков друг и предстатель, защититель и поборник, якоже ты, святый Ангеле: предстоя бо Престолу Господню, молишися о мне, непотребнем, и паче всех грешнейшем, да не изъимет Преблагий души моея в день нечаяния моего и в день творения злобы. Не престай убо умилостивляя премилосердаго Господа и Бога моего, да отпустит согрешения моя, яже сотворих во всем житии моем, делом, словом и всеми моими чувствы, и, имиже весть судьбами, да спасет мя; да накажет мя зде по Своей неизреченней милости, но да не обличит и не истяжет мя онамо по Своему нелицеприятному правосудию; да сподобит мя покаяние принести, с покаянием же Божественное Причащение достойне прияти, о сем паче молю и таковаго дара всеусердно желаю. В страшный же час смерти неотступен буди ми, благий хранителю мой, прогоняя мрачныя демоны, имущия устрашити претрепетную душу мою: защити мя от тех ловления, егда имам преходити воздушныя мытарства, да храним тобою, безбедно достигну рая, ми вожделеннаго, идеже лицы святых и Горних Сил непрестанно восхваляют всечестное и великолепое имя в Троице славимаго Бога, Отца, и Сына и Святаго Духа, Емуже подобает честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Афанасий Афонский

Есть место в Греции, славное дивной красотой природы и наполненной умиротворением. Живут в этом месте благочестивые монахи-отшельники, всю жизнь посвятившие служению и прославлению Господа Бога.

Они ведут очень аскетичный образ жизни, в построенных на склонах горы Афон монастырях. И так продолжается более одного тысячелетия.

Первый монастырь, Великую Лавру, основал мудрец и истовый христианин Афанасий, в миру носил имя Авраамий. До Великой Лавры на Святой горе обитали разрозненные общины монахо-отшельников, которые сперва сопротивлялись начинаниям Афанасия.

Первый монастырь удалось основать не сразу и только спустя десятилетия упорного труда начало появляться уникальное духовное и культурное достояние, известное как Афонские монастыри.

Сирота Авраам оказывается при дворе императора Романа II, учится богословию и риторике, а затем принимает монашество под именем Афанасий

До нашего времени не дошла точная дата рождения Афанасия Афонского. Предположительно это событие произошло в 925 или 930 году нашей эры в городе Трабзон. Правда, тогда он носил название Трапезунд и принадлежал Константинополю.

Мирское имя святого — Авраамий. Про родителей Афанасия ничего не известно. Согласно житию он рано стал сиротой и воспитанием мальчика занималась милосердная монахиня.

Изображение императора Византии Никифора II Фомы. Царь помог основать Афанасию Великую Лавру, дав святому денег

К сожалению монахиня не закончила воспитание ребенка, по причине смерти. Юного Авраамия передали учеником ритору Афанасию. Так он оказался при дворе византийского императора Романа II.

Этот факт может указывать на непростое происхождение святого. У мальчика оказался прирожденный талант к риторике.

Когда он начинал говорить все окружающие немедленно приковывали свое внимание к оратору. Во многом это заслуга учителя Авраамия, который смог направить его в нужное русло. В частности, под влияние святого попал будущий император Византии Никифор II Фока.

На определенном отрезке своей жизни Авраамий решил посвятить себя служению Богу и отправляется в Киминскую обитель, что в городе Вифини. Здесь он становиться учеником преподобного Михаила Малеина.

Молодой человек искренне и с почтением воспринимает слова своего учителя и все больше склоняется к принятию пострига.

Что, впрочем, и происходит спустя какое-то время. При принятии монашества ему присваивается новое имя, под которым он и известен более всего, Афанасий.

Тысячелетний кипарис, который находится в Великой Лавре, вид из ворот

Преподобный Афанасий помогает защищаться от набегов пиратов и воздвигает Великую Лавру на деньги Никифора II

В 958 году монах Афанасий отправляется на Афон, Прибыв в столь святое место он видит как разрознены местные монахи и загорается идеей объединить все скиты в один монастырь.

Но существовала серьезная проблема, которая могла порушить все начинания монаха, да и вообще доставляла множество неудобств.

Дело в том, что на Афон частенько совершали набеги пираты-сарацины, которые грабили, убивали и уводили в полон христиан.

И хоть избавиться от нападений морских разбойников не удалось, то другое начинание Афанасия начало постепенно обретать очертания.На деньги императора Никифора II, монах начал отстраивать первый и главный афонский монастырь.

Святая Лавра смогла объединить в себе разбросанные скиты и дать кров их обитателям. Изначально Святая Лавра состояла из одной постройки, освященной в 963 году, но позже к ней добавили еще три постройки. Все здания уцелели и дошли до нашего времени.

Преподобный Михаил Малеин, учитель святого Афанасия Афонского

Но не все проходило так гладко, как хотелось бы. Афанасий встретился со значительным сопротивлением некоторых отшельников-монахов.

Они привыкли к устоявшемуся укладу жизни и не хотели принимать внедряемые им идеи по наведению порядка и дисциплины.

Дошло до крайности, и Афанасий вынужден покинуть Афон и отправиться на остров Кипр. Где он пребывал до 971 года.

Святого Афанасия подвигло вернуться на Афон чудесное видение. Оно настолько вдохновило монаха и только укрепило его желание завершить начатое на Святой горе.

Во-второй раз святой возвращается в Великую Лавру в чине игумена, то есть настоятеля монастыря.

Особенно, типикон или по-русски устав, который он создал на основе трудов Феодора Студита и Василия Кесарийского.

До самой смерти святой занимался отстройкой монастыря. Участвовал лично во всех работах и тщательно следил за их выполнением. Умер Афанасий под обрушившимся обломком купола монастырской церкви.

В житие преподобного дата смерти размыта, официально считается, что монах Афанасий погиб в июле 1000 года.

Творимые святым чудеса и молитвы Афанасию о определении и облегчении мук

При жизни преподобный Афанасий прославился творимыми чудесами. Наиболее яркими из них стали многочисленные исцеленные христиане. Поговаривали, что после его прикосновения люди перестали заболевать до конца жизни.

Еще святого почитают за молитвы и помощь людям на смертном одре. Считается, что он облегчал страдания находящихся при смерти христиан и отпускал им грехи.

День памяти святого 18 июля по новому стилю (5 по старому).

О чем просят святого Афанасия в молитвах

Православные христиане очень почитают монаха Афанасия. Молитвы святому произносятся от чистого сердца.

В чем помогает искренняя молитва Афанасию:

когда человек сильно болен и требуется облегчить его страдания;
когда человек находится на гране жизни и смерти, молитва помогает душе определиться;
помогает верующим укрепить свою веру и помыслы;
руководитель, который хочет укрепить свой авторитет в коллективе, также обращается к святому;
в критических жизненных ситуациях обращаются за напутствием к преподобному.

Молитва преподобному Афанасию о облегчение страданий

Во дни земнаго жития твоего многия на путь правый наставивый и во Царствие Небесное мудре руководивый, скорбныя утешивый, падающим руку помощи подавый, и всем любезен, милостив и сострадателен отец бывый!

Ты и ныне, в Небесней пребывая светлости, наипаче умножаеши любовь твою к нам немощным, в море житейстем различне бедствующим, искушаемым духом злобы и страстьми своими, воюющими на дух.

Сего ради смиренно молим тя, святый отче: по данней тебе от Бога благодати помози нам волю Господню в простоте сердца и смирении творити, искушения же вражия победити и свирепое страстей море изсушити;

да тако немокренно прейдем житейскую пучину и предстательством твоим ко Господу сподобимся достигнути обетованнаго нам Царствия Небеснаго, славяще Безначальную Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Афанасию о определении

Великий аскет, образованный христианин, мудрый руководитель и пастырь. Победив духовную тоску и уныние, получил от Бога дар умиления и радости. Его молитва была сильна и на исцеление людей от болезни, и на изгнания бесов и их влияния на людей.

Положил начало общежительному житию на Афоне, строительству монастырей и храмов, социально-медицинской помощи больным (прокаженным).

Преподобному Афанасию Афонскому обращаются за молитвенной помощью за ревностью в вере и аскетическом делании, при унынии (депрессии), маловерии, в болезнях, для защиты от бесовских нападок.

Покровитель монахов, настоятелей монастырей, храмоздателей. Христиане, занимающие руководящие должности, могут молиться ему о даровании мудрости и авторитета в управлении, чтобы служить по слову Божьему:

«Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится».

Молитва святому Афанасию Афонскому о скорейшем определении участи тяжко болящего

Молитва о безнадежно больных преподобному Афанасию Афонскому

Похожие главы из других книг:

Служба преподобному Силуану Афонскому

Молебный Канон преподобному и Богоносному Отцу нашему Силуану Афонскому

Молитвы преподобному Силуану Афонскому

Служба преподобному Силуану Афонскому

Молебный Канон преподобному и Богоносному Отцу нашему Силуану Афонскому

Молитвы преподобному Силуану Афонскому

Тропарь и молитва святителю Афанасию

Молитва преподобному Ксенофонту

Молитва о безнадежно больных преподобному Афанасию Афонскому

Тропарь и молитва преподобному

Санитарная реформа и молитва о больных

Молитва о больных.

Святому преподобному Афанасию, чудотворцу Афонскому

Молитва преподобному Моисею Мурину

Молитва преподобному Роману

МОЛИТВА ПРЕПОДОБНОМУ ФЕОДОСИЮ КАВКАЗСКОМУ

Молитвенное обращение к преподобному Афанасию Афонскому

Жизнеописание святого

Когда поможет обращение

Сильная молитва о тяжко больных

Bookitut.ru

Молитва Преподобному Афанасию Афонскому.

При депрессии.

Молитва Святителю Иоанну Златоусту.

В отчаянии.

Молитва Святителю Тихону, епископу Воронежскому, Задонскому чудотворцу.

При истерии, в унынии.

Молитва от истерии.

Молитва святому Афанасию Афонскому о скорейшем определении участи тяжко болящего

Молитвы святым

Преподобному Афанасию Афонскому

Молитва преподобному Афанасию Афонскому

Молитва святителю Иоанну Златоусту

Молитва первая святителю Иоанну Златоусту

Молитва вторая святителю Иоанну Златоусту

Своему Ангелу-хранителю

Молитва первая Ангелу-хранителю

Молитва вторая Ангелу-хранителю

Молитва третья Ангелу-хранителю

Молитва четвертая Ангелу-хранителю

Афанасий Афонский

Сирота Авраам оказывается при дворе императора Романа II, учится богословию и риторике, а затем принимает монашество под именем Афанасий

Преподобный Афанасий помогает защищаться от набегов пиратов и воздвигает Великую Лавру на деньги Никифора II

Творимые святым чудеса и молитвы Афанасию о определении и облегчении мук

О чем просят святого Афанасия в молитвах

Молитва преподобному Афанасию о облегчение страданий

Молитва Афанасию о определении