2 молитвы святому праведному Симеону Богоприимцу

Молитвы святому Симеону Богоприимцу

Сила молитвы велика, и примеров тому история христианства может привести множество. Поистине чудодейственной является молитва праведного Симеона Богоприимца, святого, прожившего более 270 лет в ожидании появления на свет младенца Иисуса Христа.

История Симеона Богоприимца

Живя в Иерусалиме, Симеон Богоприимец являлся переводчиком и осуществлял перевод Священного Писания. Заметив одну неточность, он захотел исправить ее, но ему было явление ангела, который пообещал ему долгую жизнь и встречу с младенцем, рожденным Девой Марией. Так и случилось. Праведный Симеон дожил до трехсотлетия и отошел к Господу только после того, как взял на руки младенца Иисуса и принес миру весть о рождении Мессии:

Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.

В чем помогают молитвы святому Симеону Богоприимцу?

Считается, что иконы, написанные в честь Симеона Богоприимца, обладают божественной силой. Образ этого святого почитаем в христианстве, и молитва Симеону Богоприимцу никогда не оставит верующих без поддержки.

День почитания святого празднуют 3 февраля.

К молитвам святому Симеону Богоприимцу обращаются в следующих случаях:

• с просьбой о покровительстве детям;
• с просьбой о здравии и исцелении детей и младенцев;
• с просьбой о даровании утешения и терпения;
• с молитвами за тех, кто находится в плену.

Молитва первая Симеону Богоприимцу

О великий угодниче Божий и Богоприимче Симеоне! Призри на мя грешнаго, ко святей иконе твоей припадающа и просяща твоего заступления и помощи: скорбь бо обдержит мя от обстоящих мя ныне бед и зол, и утешения не имам многоболезненней души моей. Исках помощи от человек, и не обретеся. Возопиях ко Господу, и не услыша мя, аз прогневах пречистую благость Его беззаконьми моими, и множеством многих грехов моих преогорчих человеколюбную утробу Его. И кто ми ныне помощь явит; кто ми скорбь утолит; кто даст отраду и успокоение многомятежней душе моей? К тебе, великий угодниче Божий, прибегаю грешный и недостойный аз, ведый, яко велие дерзновение имаши ко Христу Богу и многомощен предстатель еси о всех, с верою к тебе прибегающих, и твоего заступления и помощи требующих. Моли убо Человеколюбца Господа, яко да простив ми безчисленная моя прегрешения, не отвратит милость Свою от мене, но яко благ и сострадателен, явит и мне безконечное Свое милосердие, и в лютем напастей и бед моих озлоблении подаст ми всесильную помощь Свою, и преогорченной душе моей ослабу, мир, укрепление, утешение и успокоение дарует. Ей, великий угодниче Божий, вознеси Богоносныя руце твоя ко иже во объятиих твоих носитися изволившему Христу Богу нашему и моли благость Его, да не отринет моления сердца моего недостоинства ради моего, но явит мне благовременне милость Свою, во славу безконечных щедрот Своих и многомощнаго предстательства твоего, о немже подобает Ему всякая слава и благодарение купно со Отцем и Пресвятым Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь

Молитва вторая

О Богоприимче Симеоне! Услыши нас, грешных раб Божиих (имена), и не отыми покров твой святый от нас, моли благость Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой, праведно по делом нашим на ны движимый, и, презрев безчисленная прегрешения наша, обратит нас на путь покаяния и на стези заповедей Своих утвердит нас. Огради молитвами твоими в мире жизнь нашу и во всем благом благое поспешение испроси, вся к животу и благочестию потребная нам даруя, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в вечный достигнем покой, идеже сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже всякая слава подобает, со Отцем и Пресвятым Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь

Молитва Симеону Богоприимцу о Небесном покровительстве детям

Симеону Богоприимцу молятся за детей, особенно об их здоровье и Божьем покровительстве над ними.

О, великий угодниче Божий Богоприимче Симеоне! Предстоя Престолу Великаго Царя и Бога нашего Иисуса Христа, велие дерзновение имаши к Нему, во объятиих твоих нашего ради спасения носитися изволившему. К тебе убо, яко многомощному предстателю и крепкому о нас молитвеннику, прибегаем мы, грешнии и недостойнии. Моли Благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, праведно по делом нашим на ны движимый, и, презрев безчисленная прегрешения наша, обратит нас на путь покаяния и на стезе заповедей Своих утвердит нас. Огради молитвами твоими в мире живот наш, и во всем благом благое поспешение испроси, вся яже к животу и благочестию потребная нам даруя. Якоже древле Великий Новоград явлением чудотворныя иконы твоея от губительства смертнаго избавил еси, тако и ныне нас и вся грады и веси страны нашея от всяких напастей и бед и напрасныя смерти предстательством твоим избави, и от всех враг видимых и невидимых покровом твоим защити. Яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте и, тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего. Ему же всякая слава подобает со Отцем и Пресвятым Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь

Тропарь и кондак праведному Симеону Богоприимцу

Тропарь, глас 4

Симеон старец днесь веселится, восприят на руку свою Младенца Превечнаго Бога, от уз плоти разрешитися прося и вопия: видеста очи мои спасение Твое мирови.

Кондак, глас 4

Старец днесь отрешитися от юз молящеся сего жития тленнаго, Христа восприят на руки, Зиждителя и Господа.

Молитвы праведному Симеону Богоприимцу

Тропарь, глас 4 *

Симео́н ста́рец дне́сь весели́тся,/ восприя́т на руку́ свою́ Младе́нца Преве́чнаго Бо́га,/ от уз пло́ти разреши́тися прося́/ и вопия́:/ ви́деста о́чи мои́// спасе́ние Твое́ ми́рови.

Перевод: Симеон старец сегодня радуется, взяв на руки свои Младенца Превечного Бога, прося разрешиться от уз плоти и взывая: «Видели очи мои спасение Твое миру».

Кондак, глас 4 *

Ста́рец днесь отреши́тися от юз, моля́шеся,/ се́го жития́ тле́ннаго,/ Христа́ восприя́т на ру́ки,// Зижди́теля и Го́спода.

Перевод: Старец сегодня, молясь разрешиться от уз этой тленной жизни, Христа берет на руки, Создателя и Господа.

Молитва 1-я

О вели́кий уго́дниче Бо́жий и Богоприи́мче Симео́не! Предстоя́ Престо́лу вели́каго Царя́ и Бо́га на́шего Иису́са Христа́, ве́лие дернове́ние и́маши к Нему́, на объя́тиих твои́х на́шего ра́ди спасе́ния носи́тися изво́лившему. К тебе́ у́бо, я́ко многомо́щному предста́телю и кре́пкому о нас моли́твеннику, прибега́ем мы, гре́шнии и недосто́йнии. Моли́ бла́гость Его́, я́ко да отврати́т от нас гнев Свой, пра́ведно по дело́м на́шим на ны дви́жимый, и презре́в безчи́сленная прегреше́ния на́ша, обрати́т нас на путь покая́ния и на стези́ за́поведей Свои́х утверди́т нас. Огради́ моли́твами твои́ми в ми́ре жизнь на́шу, и во всем благо́м благо́е поспеше́ние испроси́, вся к животу́ и благоче́стию потре́бная нам да́руя. И я́коже дре́вле Вели́кий Новгра́д явле́нием чудотво́рныя ико́ны твоея́ от губи́тельства сме́ртнаго изба́вил еси́, та́ко и ны́не нас и вся гра́ды и ве́си страны́ на́шея от вся́ких напа́стей, и бед, и внеза́пныя сме́рти предста́тельством твои́м изба́ви, и от всех враг ви́димых и неви́димых покро́вом твои́м защити́, и всей держа́ве Росси́йстей бу́ди опло́т тверд и укрепле́н, я́ко да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́, и та́ко в ми́ре вре́менное сие́ житие́ преше́дше, в ве́чный дости́гнем поко́й, иде́же сподо́бимся Небе́снаго Ца́рствия Христа́ Бо́га на́шего, Ему́же вся́кая сла́ва подоба́ет, со Отце́м и Пресвяты́м Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 2-я

О, вели́кий уго́дниче Бо́жий и Богоприи́мче Симео́не! При́зри на мя гре́шнаго, ко святе́й ико́не твое́й припа́дающа и прося́ща твоего́ заступле́ния и по́мощи: скорбь бо обдержи́т мя от обстоя́щих мя ны́не бед и зол, и утеше́ния не и́мам многоболе́зненней души́ мое́й. Иска́х по́мощи от челове́к, и не обре́теся. Возопия́х ко Го́споду, и не услы́ша мя, аз прогне́вах пречи́стую бла́гость Его́ беззако́ньми мои́ми, и мно́жеством мно́гих грехо́в мои́х преогорчи́х человеколю́бную утро́бу Его́. И кто ми ны́не по́мощь яви́т; кто ми скорбь утоли́т; кто даст отра́ду и успокое́ние многомяте́жней душе́ мое́й? К тебе́, вели́кий уго́дниче Бо́жий, прибега́ю гре́шный и недосто́йный аз, ве́дый, я́ко ве́лие дерзнове́ние и́маши ко Христу́ Бо́гу и многомо́щен предста́тель еси́ о всех, с ве́рою к тебе́ прибега́ющих, и твоего́ заступле́ния и по́мощи тре́бующих. Моли́ у́бо Человеколю́бца Го́спода, я́ко да прости́в ми безчи́сленная моя́ прегреше́ния, не отврати́т ми́лость Свою́ от мене́, но я́ко благ и сострада́телен, яви́т и мне безконе́чное Свое́ милосе́рдие, и в лю́тем напа́стей и бед мои́х озлобле́нии пода́ст ми всеси́льную по́мощь Свою́, и преогорче́нной душе́ мое́й осла́бу, мир, укрепле́ние, утеше́ние и успокое́ние да́рует. Ей, вели́кий уго́дниче Бо́жий, вознеси́ Богоно́сныя ру́це твоя́ ко и́же во объя́тиих твои́х носи́тися изво́лившему Христу́ Бо́гу на́шему и моли́ бла́гость Его́, да не отри́нет моле́ния се́рдца моего́ недосто́инства ра́ди моего́, но яви́т мне благовре́менне ми́лость Свою́, во сла́ву безконе́чных щедро́т Свои́х и многомо́щнаго предста́тельства твоего́, о не́мже подоба́ет Ему́ вся́кая сла́ва и благодаре́ние ку́пно со Отце́м и Пресвяты́м Его́ Ду́хом ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Краткое житие

День памяти 3/16 февраля

Прожил около 270 лет в ожидании обещанного Богом — того дня, когда увидит Мессию вместе с Его Пречистой Матерью. Находился при Иерусалимском храме и, встретив долгожданного Богомладенца, принял Его на руки и изрек: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром…» Праведный Симеон — помощник в старости, молитвенник о мирном отшествии из жизни и христианском напутствии.

2 молитвы святому праведному Симеону Богоприимцу

Тропарь праведному Симеону, глас 4:

С имео́н ста́рец днесь весели́тся, / восприя́т на руку́ свою́ Младе́нца Преве́чнаго Бо́га, / от уз пло́ти разреши́тися прося́ / и вопия́: / ви́деста о́чи мои́ // спасе́ние Твое́ ми́рови.

Тропарь праведному Симеону и Анне, глас 1:

Р а́дуйся, Богоприи́мче ста́рче Симео́не,/ во объя́тия прие́мый Спа́са Го́спода./ Весели́ся и ты, честна́я проро́чице А́нно,/ возвести́вши прише́ствие в мир Христа́ Бо́га на́шего,/ сокруши́вшаго держа́ву вра́жию// и подаю́щего нам ве́лию ми́лость.

Кондак праведному Симеону, глас 4:

С та́рец днесь отреши́тися от юз, моля́шеся, / се́го жития́ тле́ннаго, / Христа́ восприя́т на ру́ки,// Зижди́теля и Го́спода.

Кондак праведному Симеону и Анне, глас 8:

В о избра́нных Бо́жиих, блаже́нне ста́рче Симео́не,/ на Небеси́ предстои́ши пред лице́м Христа́ Бо́га,/ Его́же во хра́ме, я́ко Младе́нца руконоси́маго,/ во объя́тия своя́ от всепречи́стых рук прия́л еси́/ и со А́нною проро́чицею я́ко Бо́га испове́дал еси́./ Те́мже похва́льными гла́сы ублажа́ем вас:/ ра́дуйся, Богоприи́мче ста́рче Симео́не,/ ра́дуйся, проро́чице честна́я А́нно,// ра́дуйтеся, Бо́га во пло́ти позна́вшии.

О вели́кий уго́дниче Бо́жий и Богоприи́мче Симео́не! При́зри на мя гре́шнаго, ко святе́й ико́не твое́й припа́дающа и прося́ща твоего́ заступле́ния и по́мощи: скорбь бо обдержи́т мя от обстоя́щих мя ны́не бед и зол, и утеше́ния не и́мам многоболе́зненней души́ мое́й. Иска́х по́мощи от челове́к, и не обре́теся. Возопия́х ко Го́споду, и не услы́ша мя, аз прогне́вах пречи́стую бла́гость Его́ беззако́ньми мои́ми, и мно́жеством мно́гих грехо́в мои́х преогорчи́х человеколю́бную утро́бу Его́. И кто ми ны́не по́мощь яви́т; кто ми скорбь утоли́т; кто даст отра́ду и успокое́ние многомяте́жней душе́ мое́й? К тебе́, вели́кий уго́дниче Бо́жий, прибега́ю гре́шный и недосто́йный аз, ве́дый, я́ко ве́лие дерзнове́ние и́маши ко Христу́ Бо́гу и многомо́щен предста́тель еси́ о всех, с ве́рою к тебе́ прибега́ющих, и твоего́ заступле́ния и по́мощи тре́бующих. Моли́ у́бо Человеколю́бца Го́спода, я́ко да прости́в ми безчи́сленная моя́ прегреше́ния, не отврати́т ми́лость Свою́ от мене́, но я́ко благ и сострада́телен, яви́т и мне безконе́чное Свое́ милосе́рдие, и в лю́тем напа́стей и бед мои́х озлобле́нии пода́ст ми всеси́льную по́мощь Свою́, и преогорче́нной душе́ мое́й осла́бу, мир, укрепле́ние, утеше́ние и успокое́ние да́рует. Ей, вели́кий уго́дниче Бо́жий, вознеси́ Богоно́сныя ру́це твоя́ ко и́же во объя́тиих твои́х носи́тися изво́лившему Христу́ Бо́гу на́шему и моли́ бла́гость Его́, да не отри́нет моле́ния се́рдца моего́ недосто́инства ра́ди моего́, но яви́т мне благовре́менне ми́лость Свою́, во сла́ву безконе́чных щедро́т Свои́х и многомо́щнаго предста́тельства твоего́, о не́мже подоба́ет Ему́ вся́кая сла́ва и благодаре́ние ку́пно со Отце́м и Пресвяты́м Его́ Ду́хом ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Ра́дуйся, Богоприи́мче ста́рче Симео́не, во объя́тия прие́мый Спа́са Го́спода, весели́ся и ты, честна́я проро́чице А́нна, возвести́вшая прише́ствие в мир Христа́ Бо́га на́шего, разруши́вшего держа́ву вра́жию и подаю́щаго нам ве́лию ми́лость.

О Богоприи́мче Симео́не! Услы́ши нас, гре́шных раб Бо́жиих (имена), и не отыми́ покро́в твой святы́й от нас, моли́ бла́гость Го́спода, я́ко да отврати́т от нас гнев Свой, пра́ведно по дело́м на́шим на ны дви́жимый, и, презре́в безчи́сленная прегреше́ния на́ша, обрати́т нас на путь покая́ния и на стези́ за́поведей Свои́х утверди́т нас. Огради́ моли́твами твои́ми в ми́ре жизнь на́шу и во всем благо́м благо́е поспеше́ние испроси́, вся к животу́ и благоче́стию потре́бная нам да́руя, я́ко да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́, и та́ко в ве́чный дости́гнем поко́й, иде́же сподо́бимся Небе́снаго Ца́рствия Христа́ Бо́га на́шего, Ему́же вся́кая сла́ва подоба́ет, со Отце́м и Пресвяты́м Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О, вели́кий уго́дниче Бо́жий Богоприи́мче Симео́не! Предстоя́ Престо́лу Вели́каго Царя́ и Бо́га на́шего Иису́са Христа́, ве́лие дерзнове́ние и́маши к Нему́, во объя́тиих твои́х на́шего ра́ди спасе́ния носи́тися изво́лившему. К тебе́ у́бо, я́ко многомо́щному предста́телю и кре́пкому о нас моли́твеннику, прибега́ем мы, гре́шнии и недосто́йнии. Моли́ Бла́гость Его́, я́ко да отврати́т от нас гнев Свой, пра́ведно по дело́м на́шим на ны дви́жимый, и, презре́в безчи́сленная прегреше́ния на́ша, обрати́т нас на путь покая́ния и на стезе́ за́поведей Свои́х утверди́т нас. Огради́ моли́твами твои́ми в ми́ре живо́т наш, и во всем благо́м благо́е поспеше́ние испроси́, вся я́же к животу́ и благоче́стию потре́бная нам да́руя. Я́коже дре́вле Вели́кий Но́воград явле́нием чудотво́рныя ико́ны твоея́ от губи́тельства сме́ртнаго изба́вил еси́, та́ко и ны́не нас и вся гра́ды и ве́си страны́ на́шея от вся́ких напа́стей и бед и напра́сныя сме́рти предста́тельством твои́м изба́ви, и от всех враг ви́димых и неви́димых покро́вом твои́м защити́. Я́ко да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чистоте́ и, та́ко в ми́ре вре́менное сие́ житие́ преше́дше, в ве́чный дости́гнем поко́й, иде́же сподо́бимся Небе́снаго Ца́рствия Христа́ Бо́га на́шего. Ему́же вся́кая сла́ва подоба́ет со Отце́м и Пресвяты́м Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Праведный Симеон Богоприимец

Житие

Краткое житие праведного Симеона Богоприимца

Пра­вед­ный Си­ме­он Бо­го­при­и­мец был, по сви­де­тель­ству свя­то­го еван­ге­ли­ста Лу­ки, од­ним из из­бран­ни­ков Бо­жи­их, ожи­дав­ших уте­ше­ния Из­ра­иле­ва, и Дух Свя­той пре­бы­вал на нем (Лк.2:25). Ему бы­ло воз­ве­ще­но от Бо­га, что он не умрет до то­го вре­ме­ни, по­ка в мир не при­дет обе­щан­ный Мес­сия – Хри­стос Гос­подь.

Древ­ние ис­то­ри­ки со­об­ща­ют, что еги­пет­ский царь Пто­ло­мей II Фила­дельф (285–247 до Рож­де­ства Хри­сто­ва) по­же­лал по­пол­нить свою зна­ме­ни­тую Алек­сан­дрий­скую биб­лио­те­ку тек­ста­ми свя­щен­ных книг. Он при­гла­сил из Иеру­са­ли­ма книж­ни­ков. Си­нед­ри­он по­слал сво­их муд­ре­цов. Сре­ди 72 уче­ных, при­быв­ших в Алек­сан­дрию для пе­ре­во­да Свя­щен­но­го Пи­са­ния на гре­че­ский язык, был при­гла­шен и пра­вед­ный Си­ме­он.

Пра­вед­ный Си­ме­он пе­ре­во­дил кни­гу про­ро­ка Ис­а­ии. Про­чтя в под­лин­ни­ке сло­ва «Се, Де­ва во чре­ве при­и­мет и ро­дит Сы­на» (Ис.7:14), он ре­шил, что сло­во «Де­ва» здесь упо­треб­ле­но оши­боч­но, вме­сто сло­ва «Же­на», и хо­тел ис­пра­вить текст. В этот мо­мент ему явил­ся Ан­гел и удер­жал его ру­ку, го­во­ря: «Имей ве­ру на­пи­сан­ным сло­вам, ты сам убе­дишь­ся, что они ис­пол­нят­ся, ибо не вку­сишь смер­ти, до­ко­ле не уви­дишь Хри­ста Гос­по­да, Ко­то­рый ро­дит­ся от Чи­стой и Пре­не­по­роч­ной Де­вы». С то­го дня пра­вед­ный Си­ме­он стал ожи­дать при­ше­ствия Обе­то­ван­но­го Мес­сии.

И вот од­на­жды пра­вед­ный Си­ме­он, ве­до­мый Ду­хом Бо­жи­им, при­шел в Иеру­са­лим­ский храм. Это бы­ло в тот са­мый день (со­ро­ко­вой по Рож­де­стве Хри­сто­вом), ко­гда Пре­чи­стая Де­ва Ма­рия и Ее Об­руч­ник Иосиф при­шли ту­да, чтобы со­вер­шить об­ряд, по­ло­жен­ный по иудей­ско­му за­ко­ну, – пред­ста­вить пред Гос­по­дом сво­е­го Бо­же­ствен­но­го Пер­вен­ца и при­не­сти по­ло­жен­ную жерт­ву. Как толь­ко пра­вед­ный Си­ме­он уви­дел при­шед­ших, Дух Свя­той от­крыл ему, что Бо­гом­ла­де­нец, Ко­то­ро­го дер­жа­ла Пре­чи­стая Де­ва Ма­рия, и есть ожи­да­е­мый Мес­сия, Спа­си­тель ми­ра. Ста­рец при­нял на свои ру­ки Мла­ден­ца Хри­ста и про­из­нес свои про­ро­че­ские сло­ва: «Ныне от­пу­ща­е­ши ра­ба Тво­е­го, Вла­ды­ко, по гла­го­лу Тво­е­му, с ми­ром, ибо ви­де­ли очи мои спа­се­ние Твое, ко­то­рое Ты уго­то­вал пред ли­цем всех лю­дей. Свет к про­све­ще­нию языч­ни­ков и сла­ву лю­дей Тво­их Из­ра­и­ля». Он бла­го­сло­вил Пре­чи­стую Де­ву и пра­вед­но­го Иоси­фа и, об­ра­ща­ясь к Бо­го­ро­ди­це, ска­зал: «Се, ле­жит Сей на па­де­ние и на вос­ста­ние мно­гих в Из­ра­и­ле и в пред­мет пре­ре­ка­ний, – и Те­бе Са­мой ору­жие прой­дет ду­шу, – да от­кро­ют­ся по­мыш­ле­ния мно­гих сер­дец» (Лк.2:22-35).

Да­лее свя­той еван­ге­лист по­вест­ву­ет: «Тут бы­ла так­же Ан­на про­ро­чи­ца, дочь Фа­ну­и­ло­ва, от ко­ле­на Аси­ро­ва, до­стиг­шая глу­бо­кой ста­ро­сти, про­жив с му­жем от дев­ства сво­е­го семь лет, вдо­ва лет вось­ми­де­ся­ти че­ты­рех, ко­то­рая не от­хо­ди­ла от хра­ма, по­стом и мо­лит­вою слу­жа Бо­гу день и ночь. И она в то вре­мя, по­дой­дя, сла­ви­ла Гос­по­да и про­ро­че­ство­ва­ла о Нем всем, ожи­дав­шим из­бав­ле­ния в Иеру­са­ли­ме» (Лк.2:36-38).

О свя­том и пра­вед­ном Си­меоне Бо­го­при­им­це из­вест­но, что он скон­чал­ся, про­жив 360 лет. В VI ве­ке свя­тые мо­щи его бы­ли пе­ре­не­се­ны в Кон­стан­ти­но­поль. В 1200 го­ду его гроб ви­дел рус­ский па­лом­ник свя­ти­тель Ан­то­ний, бу­ду­щий ар­хи­епи­скоп Нов­го­род­ский (1212–1220; † 1232; па­мять 8 ок­тяб­ря).

Полное житие праведного Симеона Богоприимца

По сви­де­тель­ству Бо­же­ствен­но­го Еван­ге­лия, ста­рец Си­ме­он был че­ло­век пра­вед­ный и бла­го­че­сти­вый, ожи­дав­ший уте­ше­ния Из­ра­иле­ва, и Дух Свя­тый пре­бы­вал на нем. Ему бы­ло воз­ве­ще­но от Бо­га о при­бли­жа­ю­щем­ся при­ше­ствии в мир ис­тин­но­го Мес­сии (Лк.2:2). Древ­ние ис­то­ри­ки о по­лу­че­нии Си­мео­ном это­го из­ве­ще­ния по­вест­ву­ют так. По по­ве­ле­нию еги­пет­ско­го ца­ря Пто­ло­мея был пред­при­нят пе­ре­вод за­ко­на Мо­и­се­е­ва и книг про­ро­че­ских с ев­рей­ско­го язы­ка на гре­че­ский. Для это­го де­ла из­бра­ны бы­ли из все­го ев­рей­ско­го на­ро­да семь­де­сят уче­ней­ших му­жей [1] . В чис­ле их был и Си­ме­он, как че­ло­век муд­рый и хо­ро­шо зна­ю­щий Бо­же­ствен­ное Пи­са­ние. Пе­ре­во­дя кни­гу про­ро­ка Ис­а­ии, Си­ме­он до­шел до слов «се, Де­ва во чре­ве при­и­мет и ро­дит Сы­на» (Ис.7:14). Чи­тая их, он усо­мнил­ся, ду­мая, что невоз­мож­но, чтобы же­на, не име­ю­щая му­жа, мог­ла ро­дить. Си­ме­он взял уже нож и хо­тел вы­чи­стить эти сло­ва в книж­ном свит­ке и из­ме­нить сло­во «де­ва» на сло­во «же­на». Но в это вре­мя явил­ся ему Ан­гел Гос­по­день и, удер­жав за ру­ку, ска­зал: «Имей ве­ру на­пи­сан­ным сло­вам, и сам уви­дишь ис­пол­не­ние их, ибо ты не уви­дишь смер­ти, преж­де чем не узришь име­ю­ще­го ро­дить­ся от чи­стой Де­вы Хри­ста Гос­по­да».

Уве­ро­вав в Ан­гель­ские и про­ро­че­ские сло­ва, Си­ме­он с нетер­пе­ни­ем ожи­дал при­ше­ствия в мир Хри­ста. Он про­во­дил пра­вед­ную и непо­роч­ную жизнь, укло­ня­ясь от вся­ко­го зла и пре­бы­вая непре­стан­но в хра­ме Бо­жи­ем. Там Си­ме­он мо­лил­ся Бо­гу, да по­ми­лу­ет Он мир Свой и из­ба­вит лю­дей от все­лу­ка­во­го диа­во­ла.

Ко­гда Гос­подь наш Иисус Хри­стос по ис­те­че­нии со­ро­ка дней по рож­де­стве Сво­ем был при­не­сен ру­ка­ми Пре­чи­стой Сво­ей Ма­те­ри, по за­кон­но­му обы­чаю (Исх.13:2), в храм, в это вре­мя при­шел ту­да же и пра­вед­ный Си­ме­он, во­ди­мый Ду­хом Бо­жи­им. Уви­дев Пред­веч­но­го Мла­ден­ца и ро­див­шую Его Пре­не­по­роч­ную Де­ву, он по­знал, что Сей есть обе­щан­ный Мес­сия, и Сия есть Де­ва, над Ко­то­рой долж­но бы­ло ис­пол­нить­ся и ис­пол­ни­лось про­ро­че­ство Ис­а­и­и­но. Ви­дя Ее осе­нен­ной Небес­ным све­том и си­я­ю­щей Бо­же­ствен­ны­ми лу­ча­ми, Си­ме­он со стра­хом и ра­до­стью при­сту­пил к Ней, при­нял Бо­гом­ла­ден­ца [2] на ру­ки и про­из­нес: «Ныне от­пус­ка­ешь ра­ба Тво­е­го, Вла­ды­ко, по сло­ву тво­е­му, с ми­ром, ибо ви­де­ли очи мои спа­се­ние Твое, ко­то­рое Ты уго­то­вил пред ли­цом всех на­ро­дов, свет к про­све­ще­нию языч­ни­ков и сла­ву на­ро­да Тво­е­го Из­ра­и­ля» (Лк.2:29-32) [3] .

По­сле се­го он про­ро­че­ство­вал о стра­да­ни­ях Хри­сто­вых и о рас­пя­тии Его, а так­же и о Бо­го­ро­ди­це, что ду­шу ее прон­зит ору­жие пе­ча­ли и скор­би, ко­гда Она уви­дит Сы­на Сво­е­го ви­ся­щим на кре­сте (Лк.2:34-35).

До­стиг­нув глу­бо­кой ста­ро­сти, Си­ме­он пре­ста­вил­ся ко Гос­по­ду [4] . О нем пи­шут, что он про­жил все­го три­ста шесть­де­сят лет, ибо Бо­гу угод­но бы­ло про­длить жизнь свя­то­го стар­ца, дабы он мог до­жить до ожи­да­е­мо­го во все ве­ка во­жде­лен­но­го го­да, ко­гда ро­дил­ся от Де­вы Без­лет­ный Сын, Ко­то­ро­му сла­ва во ве­ки, аминь [5] .

То­му, кто про­из­нес сло­ва «Ныне от­пу­ща­е­ши…», Гос­подь да­ро­вал бла­го­дать от­пус­кать на сво­бо­ду на­хо­дя­щих­ся в за­то­че­нии. Пра­вед­но­му Си­мео­ну мо­лят­ся о за­клю­чен­ных.
При­ме­ча­ния

[1] Пто­ло­мей II, Фила­дельф, сын и пре­ем­ник Пто­ло­мея Ла­га (285–247 гг. до Р. Х.), был од­ним из ве­ли­чай­ших го­су­да­рей Еги­пет­ских. Он осо­бен­но из­ве­стен про­све­щен­ной лю­бо­вью к на­у­кам. Его ста­ра­ни­ем ос­но­ва­на Алек­сан­дрий­ская биб­лио­те­ка. Же­лая при­со­еди­нить к сво­им вла­де­ни­ям Си­рию, он по­ко­рил сво­ей вла­сти и ле­жа­щую на пу­ти к Си­рии Иудею. По­сле за­ня­тия им Иеру­са­ли­ма мно­гие ты­ся­чи иуде­ев из Иеру­са­ли­ма и его окрест­но­стей, рав­но как и из Са­ма­рии, от­ве­де­ны бы­ли плен­ни­ка­ми в Еги­пет; но так как царь ми­ло­сти­во от­но­сил­ся к иуде­ям и дал им да­же рав­ные пра­ва с ма­ке­до­ня­на­ми в Алек­сан­дрии, то мно­гие иудеи доб­ро­воль­но пе­ре­се­ли­лись в эту стра­ну. Услы­шав, что за­кон иудей­ский по­лу­чил свое на­ча­ло от Бо­га и со­дер­жит в се­бе вы­со­чай­шую пре­муд­рость и са­мые свя­тые за­по­ве­ди, царь по­же­лал иметь его в гре­че­ском пе­ре­во­де. Этим пе­ре­во­дом он хо­тел по­пол­нить свою бо­га­тую биб­лио­те­ку в Алек­сан­дрии, а мо­жет быть, хо­тел ока­зать услу­гу и иуде­ям, из ко­то­рых мно­гие от дол­говре­мен­но­го пре­бы­ва­ния в Алек­сан­дрии ста­ли за­бы­вать свой при­род­ный язык. В Иеру­са­ли­ме бы­ло от­прав­ле­но по­соль­ство с бо­га­ты­ми да­ра­ми для хра­ма. В пись­ме к пер­во­свя­щен­ни­ку царь пи­сал, чтобы он при­слал ему стар­цев, опыт­ных в зна­нии оте­че­ствен­но­го за­ко­на, ко­то­рые бы мог­ли ис­прав­но пе­ре­ве­сти его на гре­че­ский язык. В это вре­мя пер­во­свя­щен­ни­ком был внук Адуя, Эле­азар. Он вы­брал из 12 ко­лен Из­ра­иле­вых по шесть стар­цев и, вру­чив им са­мый ис­прав­ный спи­сок свя­щен­ных книг, на­чер­тан­ный зо­ло­ты­ми бук­ва­ми на са­мом тон­ком пер­га­мен­те, от­пра­вил их в Алек­сан­дрию. Здесь они бы­ли при­ня­ты весь­ма бла­го­склон­но Им от­ве­ли дом на ост­ро­ве Фа­ро­се, где они и за­ни­ма­лись пе­ре­во­дом каж­дый день до де­вя­то­го ча­са, или до трех по­по­лу­дни. Пе­ре­вод был окон­чен в семь­де­сят дней, про­чи­тан в при­сут­ствии алек­сан­дрий­ских иуде­ев и одоб­рен ими. Этот са­мый пе­ре­вод свя­щен­ных книг и на­зы­ва­ет­ся «пе­ре­во­дом се­ми­де­ся­ти (или, точ­нее, 72-х) тол­ков­ни­ков», или пе­ре­вод­чи­ков; он и до­се­ле упо­треб­ля­ет­ся в Пра­во­слав­ной Во­сточ­ной церк­ви, и с него-то сде­лан наш сла­вян­ский пе­ре­вод Вет­хо­го За­ве­та.

[2] По­это­му свя­той Си­ме­он и на­зы­ва­ет­ся Бо­го­при­им­цем.

[3] Пред­смерт­ная мо­лит­ва свя­то­го Си­мео­на Бо­го­при­им­ца: ныне от­пу­ща­е­ши ра­ба Тво­е­го, Вла­ды­ко – каж­до­днев­но по­вто­ря­ет­ся в хра­ме на ве­чер­нем бо­го­слу­же­нии, чтобы ве­чер каж­до­го дня на­по­ми­нал каж­до­му ве­ру­ю­ще­му о ве­че­ре его жиз­ни, т.е. име­ю­щей по­стиг­нуть его смер­ти. Свя­той ста­рец Си­ме­он, раз­ре­ша­ясь от уз пло­ти, с ра­до­стью пе­ре­хо­дил в дру­гой мир, ко­гда при­нял в стар­че­ские объ­я­тия свои Бо­же­ствен­но­го Мла­ден­ца, Спа­си­те­ля ми­ра. Так вся­кий ве­ру­ю­щий в пред­смерт­ные ми­ну­ты, пре­ис­кренне при­ча­стив­шись в Свя­тых Да­рах Те­лу и Кро­ви Хри­сто­вой, с ра­до­стью остав­ля­ет сей мно­го­мя­теж­ный и су­ет­ный мир.

[4] Свя­тые мо­щи Си­мео­на Бо­го­при­им­ца бы­ли пе­ре­не­се­ны в Кон­стан­ти­но­поль при им­пе­ра­то­ре Иустине Млад­шем (565–578 гг.) и по­ло­же­ны там при Хал­ко­пра­тий­ском хра­ме в при­де­ле св. Иа­ко­ва, бра­та Гос­под­ня, по­стро­ен­ном этим им­пе­ра­то­ром. Гроб свя­то­го Си­мео­на Бо­го­при­им­ца ви­дел здесь и наш рус­ский па­лом­ник XII ве­ка ар­хи­епи­скоп Нов­го­род­ский Ан­то­ний.

[5] О свя­том Си­меоне, при­няв­шем на ру­ки свои при­не­сен­но­го в храм Мла­ден­ца Иису­са и бла­го­сло­вив­шем Ма­рию Бо­го­ро­ди­цу и Иоси­фа, мно­гие ду­ма­ют, что он был свя­щен­ни­ком при хра­ме Иеру­са­лим­ском, как и За­ха­рия, ра­нее при­ни­мав­ший вво­ди­мую в храм мла­ден­ца Ма­рию, имев­шую быть Ма­те­рью Иису­са. Так го­во­рят об этом: свя­той Афа­на­сий Ве­ли­кий – в кни­ге об об­щем есте­стве От­ца и Сы­на; свя­той Ки­рилл Иеру­са­лим­ский – в сло­ве о Сре­те­нии Гос­под­нем; свя­той Епи­фа­ний – в уче­нии об от­цах Вет­хо­го За­ве­та и дру­гие. Еван­ге­лие не го­во­рит, к ка­ко­му зва­нию при­над­ле­жал пра­вед­ный Си­ме­он, но в пес­но­пе­ни­ях св. Церк­ви он на­зы­ва­ет­ся «свя­щен­ни­ком», «свя­ти­те­лем», «свя­щен­но­де­те­лем», «при­но­сив­шим за­кон­ные жерт­вы» и «очи­щав­шим кров­ны­ми жерт­ва­ми лю­ди Из­ра­иле­вы». Са­ми дей­ствия св. Си­мео­на при Сре­те­нии Гос­по­да (Лк.2:23-37) так­же по­ка­зы­ва­ют, что он был свя­щен­ни­ком.

Молитва о Небесном покровительстве детям праведному Симеону Богоприимцу

Молитва о Небесном покровительстве детям праведному Симеону Богоприимцу

День памяти 3 февраля

Праведный Симеон жил в Иерусалиме и входил в число семидесяти толковников-переводчиков, которые по приказанию правителя Египта Птолемея переводили Священное Писание с еврейского на греческий язык. Переводя строку «Се Дева во чреве приимет и родит Сына» из книги пророка Исайи, он усомнился в правильности слов и хотел изменить слово «Дева» на «Жена», однако ангел, посланный Господом, остановил праведника и возвестил ему долгую жизнь – до встречи с Богомладенцем, рожденным Девой. Прожив более 300 лет, Симеон явился в Иерусалимский храм в тот день, когда Иосиф и Мария пришли туда с Младенцем Иисусом. Взяв младенца на руки, Симеон возвестил рождение Мессии и после этой встречи спокойно отошел к праотцам.

Святому Симеону молятся об исцелении различных заболеваний, особенно – в болезнях детей. Просят праведника и о покровительстве детям.

О, великий угодниче Божий Богоприимче Симеоне! Предстоя Престолу великаго Царя и Бога нашего Иисуса Христа, велие дерзновение имаши к Нему, во объятиих твоих нашего ради спасения носитися изволившему. К тебе убо, яко многомощному предстателю и крепкому о нас молитвеннику, прибегаем мы, грешнии и недостойнии. Моли Благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, праведно по делом нашим на ны движимый, и презрев безчисленная прегрешения наша, обратит нас на путь покаяния и на стезе заповедей Своих утвердит нас. Огради молитвами твоими в мире живот наш, и во всем благом благое поспешение испроси, вся яже к животу и благочестию потребная нам даруя. Якоже древле Великий Новоград явлением чудотворныя иконы твоея от губительства смертнаго избавил еси, тако и ныне нас и вся грады и веси страны нашея от всяких напастей и бед и напрасныя смерти предстательством твоим избави, и от всех враг видимых и невидимых покровом твоим защити. Яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте и, тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего. Ему же всякая слава подобает со Отцем и Пресвятым Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Похожие главы из других книг:

О покровительстве Господнем и защите от недоброжелателей. Молитва на сон

О покровительстве Господнем и защите от недоброжелателей. Молитва на сон И даждь нам, Владыко, на сон грядущим, покой тела и души, и сохрани нас от мрачнаго сна греховнаго, и всякаго темнаго и нощнаго сладострастия. Утиши стремление страстей, и угаси разжженныя стрелы

При болезнях ног. Праведному Симеону Верхотурскому

При болезнях ног. Праведному Симеону Верхотурскому О, святый и праведный Симеоне, чистою душею твоею в Небесных обителех в лице святых водворяяйся, на земли же телом твоим нетленно почиваяй, по данной ти благодати от Господа молитися о нас; милостивно призри на нас

Молитва Архангелу Михаилу с просьбой о помощи и покровительстве от воров вариант первый

Молитва Архангелу Михаилу с просьбой о помощи и покровительстве от воров вариант первый Освятый Михаиле Архангеле, светлообразный и грозный Небесного Царя воеводо! Прежде Страшного суда ослаби ми покаятися от грехов моих, от сети ловящих избави душу мою и приведи ее к

Молитва Архангелу Михаилу с просьбой о помощи и покровительстве от воров вариант второй

Молитва Архангелу Михаилу с просьбой о помощи и покровительстве от воров вариант второй Господи, Боже Великий, Царю безначальный, пошли, Господи, Архангела Твоего Михаила на помощь рабам Твоим (имя). Защити, Архангеле, нас от всех врагов, видимых и невидимых. О Господень

Молитва апостолу Павлу о покровительстве в открытии предприятия

Молитва апостолу Павлу о покровительстве в открытии предприятия Освятый верховный апостоле Павле, сосуде избранный Христов, небесных таинств сказателю, всех языков учителю, труба церковная, преславный вития, многия беды за имя Христово претерпевший, море измеривший и

Молитва о покровительстве семье и дому благоверному князю Даниилу Московскому

Молитва о покровительстве семье и дому благоверному князю Даниилу Московскому День памяти 4/17 марта, 30 августа/12 сентября (обретение мощей)Святой благоверный князь Даниил Московский – четвертый сын святого Александра Невского – жил в XIII веке. Получив под свое правление

Молитва о покровительстве супружеству мученикам Адриану и Наталии

Молитва о покровительстве супружеству мученикам Адриану и Наталии День памяти 26 августа/8 сентябряСвятые супруги Адриан и Наталия жили в Малой Азии в IV веке. Наталия в тайне исповедовала христианство, а Адриан был язычником и служил императору Максимиану – гонителю

Молитва при болезнях и травмах ног святому праведному Симеону Верхотурскому

Молитва при болезнях и травмах ног святому праведному Симеону Верхотурскому День памяти 12/25 сентябряПраведный Симеон, живший в XVII веке, происходил из знатной дворянской семьи. Отказавшись от почестей и богатства, святой удалился в сибирские земли, где вел простую и

Молитва великомученику Георгию Победоносцу о покровительстве православных воинов

Молитва великомученику Георгию Победоносцу о покровительстве православных воинов Святый, славный и всехвальный великомучениче Георгие!Собраннии в храме твоем и пред иконою твоею святою покланяющиися людие, молим тя, известный желания нашего ходатаю, моли с нами и о нас

Праведному Симеону Богоприимцу о здравии младенцев

Праведному Симеону Богоприимцу о здравии младенцев Тропарь, глас 4-йСимеон старец днесь веселится, восприят на руку свою Младенца Превечнаго Бога, от уз плоти разрешитися прося и вопия: видеста очи мои спасение Твое мирови.Кондак, глас 4-йСтарец днесь отрешитися от юз

Святому праведному Симеону Верхотурскому

Святому праведному Симеону Верхотурскому Святому праведному Симеону Верхотурскому возносят молитвы для избавления от болезней ног, параличей, а также заболеваний органов зрения. День памяти 12/25 сентября Святой Симеон жил в XVII в. и происходил из знатной дворянской

Святому праведному Симеону Богоприимцу

Святому праведному Симеону Богоприимцу Святому праведному Симеону возносят молитвы о сохранении здоровья детей и избавлении их от болезней. День памяти 3/16 февраля Святой старец Симеон вел праведную и благочестивую жизнь и был переводчиком книг Священного Писания с

Праведному Симеону Богоприимцу о здравии младенцев

Праведному Симеону Богоприимцу о здравии младенцев Тропарь, глас 4Симеон старец днесь веселится, восприят на руку свою Младенца Превечнаго Бога, от узплоти разрешитися прося и вопия: видеста очи мои спасение Твое мирови.Кондак, глас 4Старец днесь отрешитися от юз

Праведному Симеону Богоприимцу о покровительстве детям

Праведному Симеону Богоприимцу о покровительстве детям Тропарь, глас 4Симеон старец днесь веселится, восприят на руку свою Младенца Превечнаго Бога, от уз плоти разрешитися прося и вопия: видеста очи мои спасение Твое мирови.Кондак, глас 4Старец днесь отрешитися от юз

Молитва мученику Гавриилу Белостокскому о покровительстве детям

Молитва мученику Гавриилу Белостокскому о покровительстве детям Младенческаго незлобия хранителю и мученическаго мужества носителю, Гаврииле блаженне. Страны нашея адаманте драгоценный и иудейскаго нечестия обличителю! К тебе мы грешнии молитвенно прибегаем, и о

2 молитвы святому праведному Симеону Богоприимцу

Февраль 15th 2011 –

Молитва святому праведному Симеону Богоприимцу

Молитва первая
О великий угодниче Божий и Богоприимче Симеоне! Призри на мя грешнаго, ко святей иконе твоей припадающа и просяща твоего заступления и помощи: скорбь бо обдержит мя от обстоящих мя ныне бед и зол, и утешения не имам многоболезненней души моей. Исках помощи от человек, и не обретеся. Возопиях ко Господу, и не услыша мя, аз прогневах пречистую благость Его беззаконьми моими, и множеством многих грехов моих преогорчих человеколюбную утробу Его. И кто ми ныне помощь явит; кто ми скорбь утолит; кто даст отраду и успокоение многомятежней душе моей? К тебе, великий угодниче Божий, прибегаю грешный и недостойный аз, ведый, яко велие дерзновение имаши ко Христу Богу и многомощен предстатель еси о всех, с верою к тебе прибегающих, и твоего заступления и помощи требующих. Моли убо Человеколюбца Господа, яко да простив ми безчисленная моя прегрешения, не отвратит милость Свою от мене, но яко благ и сострадателен, явит и мне безконечное Свое милосердие, и в лютем напастей и бед моих озлоблении подаст ми всесильную помощь Свою, и преогорченной душе моей ослабу, мир, укрепление, утешение и успокоение дарует. Ей, великий угодниче Божий, вознеси Богоносныя руце твоя ко иже во объятиих твоих носитися изволившему Христу Богу нашему и моли благость Его, да не отринет моления сердца моего недостоинства ради моего, но явит мне благовременне милость Свою, во славу безконечных щедрот Своих и многомощнаго предстательства твоего, о немже подобает Ему всякая слава и благодарение купно со Отцем и Пресвятым Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая
О Богоприимче Симеоне! Услыши нас, грешных раб Божиих (имена), и не отыми покров твой святый от нас, моли благость Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой, праведно по делом нашим на ны движимый, и, презрев безчисленная прегрешения наша, обратит нас на путь покаяния и на стези заповедей Своих утвердит нас. Огради молитвами твоими в мире жизнь нашу, и во всем благом благое поспешение испроси, вся к животу и благочестию потребная нам даруя, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в вечный достигнем покой, идеже сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже всякая слава подобает, со Отцем и Пресвятым Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва третья
О, великий угодниче Божий Богоприимче Симеоне! Предстоя Престолу Великаго Царя и Бога нашего Иисуса Христа, велие дерзновение имаши к Нему, во объятиих твоих нашего ради спасения носитися изволившему. К тебе убо, яко многомощному предстателю и крепкому о нас молитвеннику, прибегаем мы, грешнии и недостойнии. Моли Благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, праведно по делом нашим на ны движимый, и, презрев безчисленная прегрешения наша, обратит нас на путь покаяния и на стезе заповедей Своих утвердит нас. Огради молитвами твоими в мире живот наш, и во всем благом благое поспешение испроси, вся яже к животу и благочестию потребная нам даруя. Якоже древле Великий Новоград явлением чудотворныя иконы твоея от губительства смертнаго избавил еси, тако и ныне нас и вся грады и веси страны нашея от всяких напастей и бед и напрасныя смерти предстательством твоим избави, и от всех враг видимых и невидимых покровом твоим защити. Яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте и, тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего. Ему же всякая слава подобает со Отцем и Пресвятым Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь праведному Симеону Богоприимцу
Тропарь, глас 4:
Симеон старец днесь веселится, восприят на руку свою Младенца, Превечнаго Бога, от уз плоти разрешитися прося и вопия: видеста очи мои спасение Твое мирови.

Кондак, глас 4:
Старец днесь отрешитися от уз моляшеся сего жития тленнаго, Христа восприят на руки Зиждителя и Господа.

Величание
Величаем тя, святый праведный Симеоне Богоприимче, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.