Молитва Паисию Святогорцу
Православные христиане не представляют свою жизнь без духовной помощи и молитвенного заступничества наших небесных помощников — святых. Будучи в земной жизни обычными людьми, они прошли свой путь так, что удостоились наивысшей награды от Господа и вечной жизни. При этом каждый святой вынужден был бороться со своими грехами и страстями, которые ест в каждом человеке. Пройдя свой жизненный путь достойно, угодники Божьи после своей смерти помогают нам своими молитвами и заступничеством перед Богом. Общаться с ними мы можем посредством молитвы. Многие православные христиане отмечают, что особой силой обладает молитва Паисию Святогорцу.
О чем можно молиться Паисию Святогорцу
Однако это вовсе не мешает множеству людей по всему миру свято чтить подвижника, обращаться к нему со своими прошениями и получать духовное утешение.
Ведя строгую аскетическую жизнь, еще в монастыре на Афоне старец заслужил славу благочестивого и ревностного в вере монаха. В его келию постоянно приезжало множество людей, желающих побеседовать с духоносным старцем и получить совет. Кроме соблюдения устава монастырской жизни и духовного окормления всех, кто к нему приезжал, Паисий Святогороец занимался написанием книг. По его записям было издано несколько томов творений, которые сегодня несут свет православной веры многим людям.
О других православных святых:
После своей кончины, представ пред Господом, святой Паисий помогает людям в таких обстоятельствах:
- семейные неурядицы;
- неверие, маловерие;
- дурные помыслы;
- уныние и многое другое.
Внимание. Обращаться с молитвой к старцу можно с любой бедой или просьбой, которая не несет вреда человеческой душе. Конечно же, кощунственно считать, что обращение к святому с неблагочестивой просьбой или с каким-то нечестным желанием может быть услышано. Любая молитва, прежде всего, направлена на спасение человеческой души, и только потом на помощь в житейских делах и проблемах.
Как правильно читать молитву и акафист Паисию Святогорцу
Впервые решая приступить к чтению каких-либо молитвословий, многие новоначальные христиане не знают, как правильно должна выстраиваться молитва. Прежде всего, нужно понимать, что чтение священных текстов — это не магическое действие. Абсолютно бессмысленно читать текст машинально, вычитывать его определенное количество раз или в определенном месте.
Сам текст для чтения можно найти в православном молитвослове. Следует внимательно искать именно православную молитву, поскольку сегодня очень часто под видом православных молитв встречаются различные заговоры и обереги, что совершенно не совместимо с христианством.
Читайте о православии:
Молится святому Паисию можно как дома, так и в храме. Конечно же, участие в церковных богослужениях — неотъемлемая часть жизни христианина. Однако в ситуациях, когда нет возможности посетить храм, не нужно оставлять молитвенное делание. Желательно дома иметь иконку Паисия Святогорца, перед которой можно зажечь свечу или лампаду.
Если человеку кажется сложным и непонятным текст на церковнословянском языке, можно найти русский перевод или же вообще обращаться к святому своими словами. Важнее всего внутренний настрой человека, его искреннее желание изменить свою жизнь в соответствии с христианским вероучением.
Что же касается чтения акафиста, то в храме можно заказать молебен Паисию Святогорцу с акафистом. Такая общецерковная молитва имеет большую силу. Крайне желательно не просто подать записочки на молебен, но и лично присутствовать на богослужении, чтобы вместе со всеми остальными прихожанами соборно обратится к святому.
О, святый преподобне и богоносне отче наш Паисие, возлюбленный наш покровителю и богомудрый наставниче, по лествице добродетелей возшедый от бытия земнаго в Царствие Небесное и получивый благодать предстательствовати за ны пред Троном Всемилосерднаго Господа нашего; сице молим тя: отврати нас от пути грехов наши и научи нас Господеви приноситисовершенныя плоды покаяния и обновления во Христе душ наших.
Отче святый, во дни земнаго жития твоего многия тяжкия болезни и недузи неизцельныя уврачевавый, души от греха и скорбей страждующия исцеливый; ныне же предстоя пред Богом, преклони Его милосердие к нам, да твоего предстательства ради исцелит и нас, с любовию чтущих святую память твою, и дарует нам крепость в искушениих, мужество в борьбе с духом злобы, ищущим вечней погибели нашей,
да дарует нам прощение всех наших грехов, иже от юности нашея до настоящего дня мыслию, словом и делом сотворихом, да научит нас, что подобает нам творити, дабы выну Ему служити, яко подобает ближним нашим с любовию и смирением служити.
Ей, отче святый, настави нас, по примеру святаго жития твоего, любви и самопожертвования исполненнаго, отвергшись пут греховнаго жития, взыти к Небесным чертогам, идеже восхвалим Всемилосерднаго Триипостаснаго Господа нашего во веки веков. Аминь.
Молитвы Паисию Святогорцу
Верующие люди нуждаются в примерах праведной жизни. Особенно это важно, когда святой человек является современником и деяния его могут подтвердить тысячи людей. Являясь духовным ориентиром для верующих, им уже не так просто находить оправдание своих слабостей, когда перед их глазами есть праведник, чья жизнь может быть образцом для подражания. Таким является афонский старец Паисий Святогорец.
Он почил в 1994 году, а был канонизирован в 2015 году. Свидетелей его жития великое множество. Большое количество людей он исцелил, многим был добрым наставником, и еще больше он исцелил духовно, потому что люди видели его жизненный духовный подвиг.
Как надо читать молитвы Паисию Святогорцу?
Перед тем как читать молитвы Паисию Святогорцу надо понять правила чтения молитв:
- Не надо никого осведомлять, о чем молитесь.
- Можно читать молитву Паисию Святогорцу об исцелении не только за себя, но и за близких.
- Молиться можно чудотворцу и дома, главное, чтобы перед глазами была икона с его образом.
- Можно обращаться к святому с молитвой об установлении лада в семье, об исцелении душевнобольных, онкологии и других тяжелых заболеваний.
- Можно обращаться к святому воину об изгнании бесов.
- Можно обращаться о помощи при эмоциональных расстройствах и об успокоении и обретении мира в душе.
- Можно просить святого о наставлении на путь истинный.
Молитва о помощи и поддержке
Хотя сам Паисий был суров к себе: много трудился на благо православной веры, молился, писал книги на духовные темы, но к людям он был милосерден и был снисходителен к их проступкам, и не столько обличал, сколько по-доброму советовал, как не поддаваться грехам. Он понимал, как много соблазнов у людей в мирской жизни и поэтому, своим примером и поучениями, направлял людей искать смысл, в жизни духовной. К тому же, Паисий обладал даром чудотворца и было много свидетельств исцеления людей и их спасения. И после его кончины, люди получали помощь чудотворца в опасные минуты их жизни, и после этого стали обращаться в молитвах к Паисию Святогорцу о помощи и к ним приходила от него поддержка и благодать.
Божественныя любве огнь приемый, превосходящим подвигом вдался еси весь Богови, и утешение многим людем был еси, словесы божественными наказуяй, молитвами чудотворяй, Паисие Богоносе, и ныне молишися непрестанно о всем мире, преподобне.
Молитва святому Паисию Святогорцу о помощи
Хоть Паисий Святогорец и завершил путь земной, но все равно продолжает помогать людям. Верующие молятся перед иконами его, и он исцеляет их физические и душевные недуги. Святой Паисий Святогорец учил, что молиться надо с чувствами смирения и любви, и благодать и спасение приходит через эти чувства. В этом случае сердце человеческое открывается Высшему и через него нисходит духовная благодать, которая и совершает всю добродетельную работу.
О преподобный и богоносный отец наш, Паисий Святогорец!
Ты стяжал еси от Бога дар рассуждения, молитвы и сострадания,
Ко всем приходившим к тебе за советом и помощью людям.
И ныне, приими от нас недостойных и грешных возносимые тебе молитвы.
Умоли Господа Бога, даровати нам здравие душевное и телесное.
Больных исцели, унывающих утеши, нуждающимся помощь ниспошли.
Пастырей в вере православной укрепи, монашествующим молитву даруй.
Вдовиц и сирот напитай и всех православных от козней вражьих сохрани.
Заблуждших на путь истинный наставь и всех к Богу приведи.
Даруй мир и тишину отечеству нашему, властем и воинству его.
Да твоими святыми молитвами в мире сем Богу угодивши, сподобимся и
Вечной жизни во Христе Иисусе Господе нашем. Емуже подобает всякая
Слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.
Молитва об исцелении
Святой наставник поучал, что если что-то просят у Господа, но ничего взамен не отдают, то и просьба будет не выполнена. Например, старец поучал, что если человек молится об исцелении, но не хочет при этом избавляться от пагубных привычек, то как он может на что-то надеяться? Для этого не нужны дорогие подношения, но нужна жертвенность другого плана. Надо бросить на алтарь сожжения свои дурные качества и привычки. Обратить свой взор к миру горнему. Искать смысл в жизни духовной и тогда помощь придет. Текст молитвы об исцелении Паисию Святогорцу:
О, святый преподобне и богоносне отче наш Паисие, возлюбленный наш покровителю и богомудрый наставниче, по лествице добродетелей возшедый от бытия земнаго в Царствие Небесное и получивый благодать предстательствовати за ны пред Троном Всемилосерднаго Господа нашего; сице молим тя: отврати нас от пути грехов наши и научи нас Господеви приноситисовершенныя плоды покаяния и обновления во Христе душ наших.
Отче святый, во дни земнаго жития твоего многия тяжкия болезни и недузи неизцельныя уврачевавый, души от греха и скорбей страждующия исцеливый; ныне же предстоя пред Богом, преклони Его милосердие к нам, да твоего предстательства ради исцелит и нас, с любовию чтущих святую память твою, и дарует нам крепость в искушениих, мужество в борьбе с духом злобы, ищущим вечней погибели нашей, да дарует нам прощение всех наших грехов, иже от юности нашея до настоящего дня мыслию, словом и делом сотворихом, да научит нас, что подобает нам творити, дабы выну Ему служити, яко подобает ближним нашим с любовию и смирением служити.
Ей, отче святый, настави нас, по примеру святаго жития твоего, любви и самопожертвования исполненнаго, отвергшись пут греховнаго жития, взыти к Небесным чертогам, идеже восхвалим Всемилосерднаго Триипостаснаго Господа нашего во веки веков. Аминь.
Молитва об избавлении от мук
В особых случаях, когда человек почил без покаяния, следует читать молитву преподобному Паисию Святогорцу об избавлении от мук умершего. При чтении этого канона, душа новопреставленного получает помощь и поддержку духовного наставника и будет ожидать решения Суда Высшего в спокойствии и смирении.
Божественною любовию от юности распаляемь преподобне, вся красная яже в мире возненавиде, Христа единаго возлюбил еси. Сего ради в пустыню вселися, идеже сподобися Божественнаго посещения, Егоже неудобь зрети и aнгельскима очима, паде поклонися. Великий же Дародатель, яко Человеколюбец, рече к тебе: не ужасайся возлюбленный Мой, дела твой угодна Мне. Се, даю тебе дар: о коем либо грешнике помолишися, отпустятся ему греси. Ты же в чистоте сердца твоего возгореся, прием воду и прикоснуся Неприкосновенному, умы нозе Его. И воду пив, даром чудес обогатися, грешники от муки молитвою своею избавляти, болящыя исцеляти, о, преподобие отче Паисие, и бесов от человек отгоняти ибо от сих грешников первый есмь аз. Молю тя, да умолиши Иже тебе обетова, да даст ми время покаяния, и простит мое согрешение, яко Благий и Человеколюбец, да со всеми и аз воспою Ему: аллилуиа. (Дважды)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Богородичен. Вся паче смысла, вся преславная Твоя, Богородице, таинства, чистотою запечатленна, и девством хранима, Мати разумеся неложна, Бога рождши истиннаго, Того моли спастися душам нашим.
Молитва святому Паисию Афонскому на все случаи жизни
В жизни мирской, людей подстерегает множество опасностей и зла. Некоторые люди с пренебрежением относятся к своей защите и только после несчастий начинают задумываться о происшедшем. Но защита это не обереги и амулеты, а вера в Бога, в его мудрость и милосердие. Но для того, чтобы вера была действенной силой, нужно чувствовать Господа в сердце своем. Для этого и созданы молитвы.
Одна из таких молитв к старцу Паисию Афонскому на все случаи жизни, как напоминание и обращение:
Храм себе творяй светел Духа Святаго, и благоухание сый Христу, Паисие ко твоей каливе приходящих возрадовал еси, всех освятив, преподобне, твоего благословения просящих, яко да преидут многоволненную жития пучину.
Мудраго Арсения добродетели подобниче, во отечествии твоем просиявшаго, и многих старцев, подвижников Афонских, светлей любве поревновати хотя, лествицу совершенства во Христе постиже всечестне и яко новая звезда, ныне возшел еси. Паисие, благодать богатную с небесе приял еси, во еже помощи всем страждущим и в нуждах сущим, тем во обстояниих посещаше болящия, и сим скорую цельбу, Божиею благодатию дароваше, ко Господу являя дерзновение, его же стяжал еси.
Акафист святому преподобному Паисию Святогорцу
Конда́к 1
Избрáннаго Панагýды подви́жника/ и аромáтницу благоухáнную, Каппадоки́йское прозябéние и предстáтеля неусы́пнаго, да воспои́м соглáсно. Áнгельскому бо житию́ подражáя, Тро́ице Святéй благоугоди́, те́м и зовéм:/ ра́дуйся, преподóбне Паи́сие,// ди́вный наро́да Бóжия утéшителю.
И́кос 1
А́нгел показáлся еси́ во удéле Богорóдицы избрáннем, и на́м ходáтай теплéйший пред Бо́гом, Паи́сие о́тче, тéмже тáко тя́ воспевáем:
Ра́дуйся, Каппадоки́и добровóнное ми́ро,
ра́дуйся, вы́шняго жи́тельства о́браз яви́вый,
ра́дуйся, Аси́и Мáлыя процветéние,
ра́дуйся, святáго Арсéния похвалéние,
ра́дуйся, в фарасиóтех приснопевáемый,
ра́дуйся, инокýющих прáвило,
ра́дуйся, вéлие Элла́ды и ве́ры храни́ло,
ра́дуйся, Каппадоки́йскаго ро́да свети́ло,
ра́дуйся, Византи́и божéственная óтрасле,
ра́дуйся, добрóто Афо́на и óрле,
ра́дуйся, земны́й áнгеле, вéстниче на земли́,
ра́дуйся, человéче небéсный, пребывáяй на Небеси́.
Ра́дуйся, преподо́бне Паи́сие, ди́вный наро́да Бóжия утéшителю.
Конда́к 2
Ви́дяще, я́ко от руки́ свящéннаго Арсéния в Фарáсе Каппадоки́йстей, роди́тельнице святы́х, Креще́ние прия́л еси́, и я́ко сегó моли́тва многоплóдну тя́ óтрасль Мáлыя Аси́и и Эллáды яви́, тя́ прославля́ем по достоя́нию, Бóгови плéщуще: Аллилу́ия.
И́кос 2
Разумéя и познавáя страдáния из отéчествия произгнáнных, стрáнствуя и печáля о до́ма роди́тельскаго разорéнии, в вéре укрепи́лся еси́ и богоразýмия прия́л еси́ све́т от благодáти Бо́жия, Паи́сие свя́те. Сего́ рáди и мы́, взирáюще на чудеса́ твоя́, восклицáем ти́ таковáя:
Ра́дуйся, Иисýсовых благослове́ний стяжáтелю,
ра́дуйся, удéла Богомáтерняго божéственный светодáтелю,
ра́дуйся, ве́трило многомýдрых благодея́ний,
ра́дуйся, аромáтнице Вы́шняго даровáний,
ра́дуйся, Бо́жия Ду́ха блажéннейшее сия́ние,
ра́дуйся, добродéтелей несказáнное благоухáние,
ра́дуйся, Афóнская лéторасле прекрáсная,
ра́дуйся, áки купе́ль Силоáмская, врачýяй вся́кия стрáсти,
ра́дуйся, Пресвяты́я служи́телю преблажéнный,
ра́дуйся, Святы́я Го́ры вождю́ и кли́че побéдный,
ра́дуйся, поста́ и моли́твы дéлателю неусыпáемый,
ра́дуйся, застýпниче стрáждущих и опечáленных.
Ра́дуйся, преподо́бне Паи́сие, ди́вный наро́да Бóжия утéшителю.
Конда́к 3
Си́лою Вы́шняго укрепля́емых мýчеников чтя́ жития́ и разумéя, ты́ душе́ю блажéнною к непрестáнному славослóвию Всетворцá восходи́л еси́. Мы́ же сиé воспоминáюще, вопиéм: Аллилу́ия.
И́кос 3
«А́з е́смь Воскресéние и Живóт. Вéруяй в Мя́ не ýмрет во вéки». Си́и словесá от Небе́снаго Жениха́ услы́шав и испóлнь сы́й све́та божéственна, невéрия прéлесть низвéргл еси́. Сегó ра́ди благодáрственно вопиéм ти́ тáко:
Ра́дуйся, во óтрочестве безбóжия се́ти препрéвый,
ра́дуйся, я́ве Христа́ узрéвый,
ра́дуйся, оби́тели Стомиóнския устрои́телю,
ра́дуйся, Кони́тских еретикóв победи́телю,
ра́дуйся, ми́лостыни потóче неисчерпáемый,
ра́дуйся, нéбесным сия́нием укрепля́емый,
ра́дуйся, Синáйския горы́ подви́жниче,
ра́дуйся, оби́тели великомýченицы Екатери́ны моли́твенниче,
ра́дуйся, мýдростию дéве се́й подражáтелю,
ра́дуйся, святы́м Галактиóну и Еписти́мии соседáтелю,
ра́дуйся, сáде, прозябы́й от горы́ Моисéевы кáмене,
ра́дуйся, моли́твы áнгельския на земли́ воспевáние.
Ра́дуйся, преподо́бне Паи́сие, ди́вный наро́да Бóжия утéшителю.
Конда́к 4
Рачéние боже́ственное к Богомáтери, чистéйший óтче, понéже имéя, Сию́ Предстáтельницу неусы́пную и Храни́тельницу стяжá. Сегó ра́ди и мы́, даровáний твои́х желáюще приобщи́тися, о тебе́ поéм: Аллилу́ия.
И́кос 4
Слы́шаша и́мя твое́ земни́и концы́, Паи́сие свя́тче, ты́ бо, я́ко сóлнце блистáяй во времена́ послéдняя и Правослáвие утверждáяй и́менем Го́спода Иису́са Христа́, показáлся еси́. Мы́ же, единомы́сленне памятýюще боже́ственная уче́ния твоя́, приношáем ти́ речéния таковáя:
Ра́дуйся, люби́мче изря́днейший Пресвяты́я,
ра́дуйся, ны́ ущедря́яй Ма́тере Бо́жия кри́не,
ра́дуйся, сомоли́твенниче Херуви́мом,
ра́дуйся, единонрáвниче Серафи́мом,
ра́дуйся, укреплéние Правослáвия,
ра́дуйся, ýтваре преизбрáнная,
ра́дуйся, чернори́зцев огрáдо и отéчествия хранéние,
ра́дуйся, Кóницы óтрасле, Стомиóна же заступлéние,
ра́дуйся, я́ко лозá Богома́тере, благоврéменный пло́д принося́й,
ра́дуйся, вертогрáде покая́ния благоухáяй,
ра́дуйся, бесéдуяй Бóжиими словесы́,
ра́дуйся, умащéние я́звам грéшничим.
Ра́дуйся, преподо́бне Паи́сие, ди́вный наро́да Бóжия утéшителю.
Конда́к 5
Богоприя́тну любóвь я́ко стяжáвый, жéртву ся́ брáтиям возложи́ и благословéнием Пречи́стыя оделя́ше все́х. Таковáго ся́ отвержéния рáди ны́не со А́нгелы Христá прославля́еши, мы́ же, в па́мять твою́ призывáемии, вопие́м: Аллилу́ия.
И́кос 5
Ви́девше тя́ ду́шу за бли́жняго полагáюща, блажéнне Паи́сие, к тебе́ прибегáем: ми́лостив бýди на́м и, Влады́це Христу́ предстоя́, Тогó умоли́, да отженéт у́м помрачáющую грехо́вную тьму́ от молéбными пéсньми хвáлящих тя́ сицевы́ми:
Ра́дуйся, Панагýды дóблественный ратобóрче,
ра́дуйся, Богорóдицы песнослóвче,
ра́дуйся, путевóдная заблýждшим звездó,
ра́дуйся, Афóнская зовýщая к Бо́гу трубó,
ра́дуйся, утешéние плáчущих,
ра́дуйся, помóщниче стрáждущих,
ра́дуйся, печáльных божéственное укреплéние,
ра́дуйся, не оставля́яй и́ноков попечéнием,
ра́дуйся, у Ми́лостивыя за ны́ предстáтелю,
ра́дуйся, недýжных безмéзднейший врачевáтелю,
ра́дуйся, подвизáющихся направля́яй,
ра́дуйся, изря́дне Врата́рницу Богоро́дицу восхваля́яй.
Ра́дуйся, преподо́бне Паи́сие, ди́вный наро́да Бóжия утéшителю.
Конда́к 6
Проповéдник богонóсен еси́ и сто́лп ве́ры, дáры Ду́ха Свята́го на́м испрошáяй, тéм и мы́ тебе́ рáди, ста́рче преди́вный, немóлчно пое́м: Аллилу́ия.
И́кос 6
Возсия́в я́ко лампа́да неугаси́мая све́том Трисо́лнечнаго Божества́, покая́ния наста́вник яви́ся, Паи́сие свя́те. Мы́ же, твои́ми предстáтельствы свы́шнее утешéние и благодáти познáние приéмлющии, хвáлим тя́, вопию́ще:
Ра́дуйся, ковчéже себе́ отвержéния и воздержáния,
ра́дуйся, Утéшителя благодáть на на́с изливáяй,
ра́дуйся, Со́лнца-Христа́ маловéрным провозвести́вый,
ра́дуйся, ми́лостию Человеколю́бца все́х удовли́вый,
ра́дуйся, о ми́ре моли́твою вы́ну благоухáяй,
ра́дуйся, я́ко вино́ сла́дкое, дýши рáдостию исполня́яй,
ра́дуйся, Богомáтере слáвие избрáнный,
ра́дуйся, приношáяй слéзы Христý я́ко ши́пок доброухáнный,
ра́дуйся, Фовéры предстáтельство и могýчее возглашéние,
ра́дуйся, откровéния громоглáсное возвещéние,
ра́дуйся, Та́йней Ве́чери чи́стою душéю приобщáвыйся,
ра́дуйся, помыслóв исповéданию прилежáвый.
Ра́дуйся, преподо́бне Паи́сие, ди́вный наро́да Бóжия утéшителю.
Конда́к 7
Хотя́щу тебé Спа́су послéдовати, мýченическаго жития́ ревни́тель показáлся еси́, душéю несквéрною же и те́лом, и любóвию божéственною ко Христу́. Сего́ ра́ди тя́ величáем, всесоглáсно пою́ще Бóгови: Аллилу́ия.
И́кос 7
Нóвое одолéние на неви́димыя и ви́димыя враги́ показáвый, егóже моли́твою и любóвию стяжá, и всеорýжие смирéния взе́м, истреби́л еси́ бесóвския кóвы и тщáния, Бóгови же благодáрственная возопи́. Те́м и мы́ принóсим ти́ сицевáя:
Ра́дуйся, све́та божéственное храни́лище,
ра́дуйся, благоутрóбия Христо́ва вмести́лище,
ра́дуйся, псалти́ри Дави́довы пéние,
ра́дуйся, свята́го Арсéния умолéние,
ра́дуйся, грéшников исправля́яй и ободря́яй,
ра́дуйся, ми́лование у Богоро́дицы испрошáяй,
ра́дуйся, главó подви́жников венценóсная,
ра́дуйся, сéне стрáждущим росонóсная,
ра́дуйся, водó живи́тельная претыкáющимся,
ра́дуйся, мóсте, в жи́знь изводя́й утопáющих,
ра́дуйся, стóлпе гре́шником пáдшим и укреплéние,
ра́дуйся, разслáбленным ти́хий óдре и упокоéние.
Ра́дуйся, преподо́бне Паи́сие, ди́вный наро́да Бóжия утéшителю.
Конда́к 8
Стрáнен бы́в в ми́ре, Паи́сие, Го́спода возлюби́в и стра́сти твоя́ укроти́в Бо́жиею благодáтию, ны́не же я́ко зарни́ца облиставáеши о тебé вопию́щих немóлчное: Аллилу́ия.
И́кос 8
Вся́к, к тебе́ притекáяй, николи́же, óтче Паи́сие, неутéшен оты́де. Но прося́й благодáти даровáние приимáше. Сегó рáди и мы́ воспевáем ти́ сицевáя:
Ра́дуйся, лученóсная омрачéнным звездó,
ра́дуйся, кáющихся настáвниче и главó,
ра́дуйся, афóнския брáтии тяготы́ взéмляй,
ра́дуйся, Всесвяты́я сáда цвéте преукрашéнный,
ра́дуйся, о благосты́ни Христóве сладковещáние,
ра́дуйся, моли́твы небéсныя мироухáние,
ра́дуйся, ми́рови Месси́ю провозвещáяй,
ра́дуйся, пе́снь архáнгелову ко Пресвяте́й воспевáяй,
ра́дуйся, надéждою, ми́лостию и любóвию пламенéяй,
ра́дуйся, во врáжией брáни божéственное омовéние,
ра́дуйся, прия́вый даровáние прорóческое,
ра́дуйся, благоутрóбием Отцу́ Небéсному подóбниче.
Ра́дуйся, преподо́бне Паи́сие, ди́вный наро́да Бóжия утéшителю.
Конда́к 9
Вся́кому естествý проповéдал еси́ слóво, апóстолом уподобля́яся, рачéнием же и любóвию к бли́жним просия́л еси́ я́ко сóлнце на земли́, прославля́я Святу́ю Тро́ицу: Аллилу́ия.
И́кос 9
Сле́з потóки от души́ мироточá, сéрдцем о человéцех, стрáждущих душе́ю и тéлом, боля́ше. Сегó рáди ны́не и мы́ от ду́ш на́ших песнопéния ти́ возсылáем, в смирéнии вопию́ще прилéжно:
Ра́дуйся, Евáнгелия служи́телю неутоми́мый,
ра́дуйся, свéщниче Трисóлнечнаго Божествá неугаси́мый,
ра́дуйся, я́ко пóстничества ристáлище соверши́вый,
ра́дуйся, я́ко смирéнием крáйним ины́х предвари́вый,
ра́дуйся, во Афóне вéры сия́ние,
ра́дуйся, Всесвяты́я слáдкое воспевáние,
ра́дуйся, учи́телю слáвный дея́ния же и зрéния,
ра́дуйся, я́ко велемýдре пости́же божéственное видéние,
ра́дуйся, Пречи́стыя вертогрáда неусыпáемый дéлателю,
ра́дуйся, святы́м Лукиллиáну, Пантелеи́мону и Евфи́мии собесéдателю,
ра́дуйся, я́ко гла́с Богоотрокови́цы слýхом услы́шал еси́,
ра́дуйся, я́ко Ту́ я́ве, áки на Иерусали́мстей икóне, узрéл еси́.
Ра́дуйся, преподо́бне Паи́сие, ди́вный наро́да Бóжия утéшителю.
Конда́к 10
Вели́чествие со Эллáдою Каппадоки́и и те́плый засту́пник еси́, Паи́сие свя́те. Добродéтелей бо лéствицу богоугóдно соверши́, к Тро́ице Святе́й непрестáнно поя́: Аллилу́ия.
И́кос 10
Стена́ еси́ ве́рным, о́тче Паи́сие, áнгельское бо житие́ возлюби́в, пóдвиги свои́ми Святе́й Трóице неустáннаго предстоя́ния скóро дости́же. Сегó рáди пéния благодáрственная возсылáюще из глубины́ сердéц и ду́ш нáших, смирéнно взывáем:
Ра́дуйся, от Афо́на богоявлéнно ми́ру сия́яй,
ра́дуйся, краснопéснивый глáсе, Сло́во провозвещáяй,
ра́дуйся, многочáдне, ми́луяй человéческая болéния,
ра́дуйся, ослеплéнным стезéй исправлéние,
ра́дуйся, Неневéстней Невéсте рáдование принося́й,
ра́дуйся, к Цáрству Небéсному пу́ть удовля́яй,
ра́дуйся, кади́лу Ду́ха Бо́жия соимéнне,
ра́дуйся, я́ко и зра́к тво́й на́м подаéт утешéние,
ра́дуйся, я́ко в ми́ра концéх вещáнием предвари́вый,
ра́дуйся, зми́я главý моли́твою сокрýшивый,
ра́дуйся, молéния и́менем Иисýсовым и среди́ ми́ра дéлателю неустáнный,
ра́дуйся, к Бо́жией Мáтери стяжáвый любóвь несказáнну.
Ра́дуйся, преподо́бне Паи́сие, ди́вный наро́да Бóжия утéшителю.
Конда́к 11
Пéние Зижди́телю и Приснодéве к борéнием я́же в нощи́ и во дни́ соплетáше смирéнно, те́м ся́ Бóжия Ду́ха сосýд показýя. Мы́ же, Тро́ице Святе́й припáдающе, тебе́ ра́ди поéм и вопиéм: Аллилу́ия.
И́кос 11
Све́т и мироухáние благочéстия, и любвé, и самоотвержéния неисчéтнаго, и исцелéний тóчит святáя па́мять твоя́, преподóбне. Сегó рáди потщáхомся вси́ молéбными гла́сы тебе́ возопи́ти:
Ра́дуйся, я́ко вся́кому указýяй пу́ть на небесá,
ра́дуйся, я́ко рáдости все́х исполня́ют медотóчная твоя́ словесá,
ра́дуйся, изоби́льная от Афо́на рекó искипáющая,
ра́дуйся, звездó от Святы́я Го́ры, вéрным пу́ть озаря́ющая,
ра́дуйся, при́сное за ны́ у Богоотрокови́цы ходáтайство,
ра́дуйся, áнгельскому житию́ прилежáщим предстáтельство,
ра́дуйся, добродéтелей плодонóснейшая лозó,
ра́дуйся, о ми́ре к Престо́лу достигáющая слезó,
ра́дуйся, но́вый апóстоле, к ве́ре Христо́ве вся́ призывáяй,
ра́дуйся, Правослáвия глáсе, мнóзи возсозидáяй,
ра́дуйся, дре́во всеплóдное, Ма́терию Небéсною напоя́емое,
ра́дуйся, элли́нов знáмя, в подсóлнечней распростирáемое.
Ра́дуйся, преподо́бне Паи́сие, ди́вный наро́да Бóжия утéшителю.
Конда́к 12
Благодáти Бо́жия истóк тя́ познáхом, о́тче, по успéнии твое́м, в нéмже ли́цы áнгельстии весéлия исполня́хуся. Те́м и мы́, ходáтая о спасéнии на́шем улучи́ти сподóбльшиися, рáдуемся, взывáюще: Аллилу́ия.
И́кос 12
Пою́ще бе́здну чуде́с твои́х и терпели́вныя твоя́ пóдвиги, свя́те, от серде́ц ти́ сплетáем áнгельская песнопéния, пáмять твою́ почитáем благоговéйно и вопиéм таковáя:
Ра́дуйся, надéжды отéчествию забвéнному вéстниче,
ра́дуйся, о свобожде́нии Святы́я Софи́и и гра́да Вели́каго проповéдниче,
ра́дуйся, Царьгра́д во уповáние нóвое ди́вно предуказáвый,
ра́дуйся, ходáтаю удéла слáвнаго от стра́н свои́х произгнáнным,
ра́дуйся, не тóкмо единоплемéнных путеводя́й, но и от ины́х язы́к приходя́щих,
ра́дуйся, я́ко сынóв Росси́йския Цéркве зелó любя́, благоувéтливо приимáше,
ра́дуйся, пленéнных óтчин прореки́й обновлéние,
ра́дуйся, ми́ру блистáние, вéры немóлчное возглашéние,
ра́дуйся, я́ко знáмения времéн разумéвый,
ра́дуйся, Откровéния Иоáннова таи́нниче богодухновéнный,
ра́дуйся, я́ко апо́стол, явлéй обетовáния,
ра́дуйся, избавлéния Аси́и Мáлыя уповáние.
Ра́дуйся, преподо́бне Паи́сие, ди́вный наро́да Бóжия утéшителю.
Конда́к 13
О преподóбне о́тче Паи́сие, новоцвéте благоухáнный, изрáстший во временá послéдняя, умоли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душáм о тебе́ воспевáющих: Аллилу́ия.
Этот конда́к читается трижды, затем и́кос 1-й и конда́к 1-й.
Моли́тва
О, святы́й преподóбный и богоно́сный о́тче на́ш Паи́сие, возлю́бленный на́ш покрови́телю и богому́дрый наста́вниче, ле́ствицею доброде́телей от земли́ в Небе́сное Ца́рство восшéдый и благода́ть прия́вый во е́же хода́тайствовати о на́с пред Престо́лом Всеми́лостиваго Го́спода на́шего. Мо́лим тя́ отврати́ти ны́ от пути́ грехо́внаго и научи́ти ны́ Го́сподеви соверше́нны плоды́ покая́ния и обновлéния во Христе́ ду́ш на́ших приноси́ти.
Ты́, святы́й о́тче, во дни́ жития́ земна́го мно́зи тя́жки боле́зни и неду́ги неисцéльныя уврачева́вый и души́ грехми́ и скорбми́ стра́ждущих исцели́вый, ны́не предстоя́ Бо́гу, Того́ милосе́рдие к на́м приклони́, да твоего́ предста́тельства ра́ди любо́вию чту́щих святу́ю па́мять твою́ исцели́т, да́рует кре́пость во искуше́ниих, му́жество в борьбе́ с ду́хом зло́бы, и́щущим вéчней поги́бели на́шей, да да́рует на́м проще́ние все́х на́ших грехо́в, и́хже от ю́ности на́шея да́же до настоя́щаго дне́ по́мыслом, сло́вом и де́лом соверши́хом, да научи́т ны́, я́же на́м подоба́ет твори́ти, я́ко да вы́ну Ему́ и бли́жним с любо́вию и смире́нием послу́жим.
Е́й, о́тче святы́й, наста́ви на́с, во о́браз жития́ твоего́, и́же любве́ и милосе́рдия испо́лнено бы́сть, у́з грехо́внаго жи́тельства разреши́вшеся, к Небе́сным Чертогам взы́ти, идéже да восхва́лим Всемилосéрднаго Триипоста́снаго Го́спода на́шего во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Пою святым
Страницы
воскресенье, 12 апреля 2015 г.
Прп. Паисию Святогорцу акафист
Акафист
преподобному и богоносному отцу нашему
Паисию Святогорцу (Эзнепидису)
И збрáннаго Панагýды подвúжника/ и аромáтницу благоухáнную,/ Каппадокúйское прозябéние/ и предстáтеля неусыпнаго,/ да воспоúм соглáсно./ Áнгельскому бо житию подражáя,/ Троице Святéй благоугодú,/ тем и зовéм:/ радуйся, преподóбне Паúсие,// дúвный народа Бóжия утéшителю.
Икос 1
А нгел показáлся есú во удéле Богорóдицы избрáннем, и нам ходáтай теплéйший пред Богом, Паúсие отче, тéмже тáко тя воспевáем:
Радуйся, Каппадокúи добровóнное мúро,
радуйся, вышняго жúтельства образ явúвый,
радуйся, Асúи Мáлыя процветéние,
радуйся, святáго Арсéния похвалéние,
радуйся, в фарасиóтех приснопевáемый,
радуйся, инокýющих прáвило,
радуйся, вéлие Эллады и веры хранúло,
радуйся, Каппадокúйскаго рода светúло,
радуйся, Византúи божéственная óтрасле,
радуйся, добрóто Афона и óрле,
радуйся, земный áнгеле, вéстниче на землú,
радуйся, человéче небéсный, пребывáяй на Небесú.
Р адуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
Кондак 2
В úдяще, яко от рукú свящéннаго Арсéния в Фарáсе Каппадокúйстей, родúтельнице святых, Крещение приял есú, и яко сегó молúтва многоплóдну тя óтрасль Мáлыя Асúи и Эллáды явú, тя прославляем по достоянию, Бóгови плéщуще: Аллилуия.
Икос 2
Р азумéя и познавáя страдáния из отéчествия произгнáнных, стрáнствуя и печáля о дома родúтельскаго разорéнии, в вéре укрепúлся есú и богоразýмия приял есú свет от благодáти Божия, Паисие святе. Сего рáди и мы, взирáюще на чудеса твоя, восклицáем ти таковáя:
Радуйся, Иисýсовых благословений стяжáтелю,
радуйся, удéла Богомáтерняго божéственный светодáтелю,
радуйся, ветрúло многомýдрых благодеяний,
радуйся, аромáтнице Вышняго даровáний,
радуйся, Божия Духа блажéннейшее сияние,
радуйся, добродéтелей несказáнное благоухáние,
радуйся, Афóнская лéторасле прекрáсная,
радуйся, áки купель Силоáмская, врачýяй всякия стрáсти,
радуйся, Пресвятыя служúтелю преблажéнный,
радуйся, Святыя Горы вождю и клúче побéдный,
радуйся, поста и молитвы дéлателю неусыпáемый,
радуйся, застýпниче стрáждущих и опечáленных.
Р адуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
Кондак 3
С úлою Вышняго укрепляемых мýчеников чтя жития и разумéя, ты душею блажéнною к непрестáнному славослóвию Всетворцá восходúл есú. Мы же сиé воспоминáюще, вопиéм: Аллилуия.
Икос 3
«А з есмь Воскресéние и Живóт. Вéруяй в Мя не ýмрет во вéки». Сиú словесá от Небеснаго Жениха услышав и испóлнь сый света божéственна, невéрия прéлесть низвéргл есú. Сегó ради благодáрственно вопиéм ти тáко:
Радуйся, во óтрочестве безбóжия сети препрéвый,
радуйся, яве Христа узрéвый,
радуйся, обители Стомиóнския устроúтелю,
радуйся, Конúтских еретикóв победúтелю,
радуйся, мúлостыни потóче неисчерпáемый,
радуйся, нéбесным сиянием укрепляемый,
радуйся, Синáйския горы подвúжниче,
радуйся, обúтели великомýченицы Екатерúны молúтвенниче,
радуйся, мýдростию дéве сей подражáтелю,
радуйся, святым Галактиóну и Епистúмии соседáтелю,
радуйся, сáде, прозябый от горы Моисéевы кáмене,
радуйся, молитвы áнгельския на землú воспевáние.
Р адуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
Кондак 4
Р ачéние божественное к Богомáтери, чистéйший óтче, понéже имéя, Сию Предстáтельницу неусыпную и Хранúтельницу стяжá. Сегó радú и мы, даровáний твоих желáюще приобщúтися, о тебе поéм: Аллилуия.
Икос 4
С лышаша имя твое земнúи концы, Паúсие святче, ты бо, яко сóлнце блистáяй во времена послéдняя и Правослáвие утверждáяй úменем Господа Иисуса Христа, показáлся есú. Мы же, единомысленне памятýюще божественная учения твоя, приношáем ти речéния таковáя:
Радуйся, любúмче изряднейший Пресвятыя,
радуйся, ны ущедряяй Матере Божия крúне,
радуйся, сомолúтвенниче Херувúмом,
радуйся, единонрáвниче Серафúмом,
радуйся, укреплéние Правослáвия,
радуйся, ýтваре преизбрáнная,
радуйся, чернорúзцев огрáдо и отéчествия хранéние,
радуйся, Кóницы óтрасле, Стомиóна же заступлéние,
радуйся, яко лозá Богоматере, благоврéменный плод приносяй,
радуйся, вертогрáде покаяния благоухáяй,
радуйся, бесéдуяй Бóжиими словесы,
радуйся, умащéние язвам грéшничим.
Р адуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
Кондак 5
Б огоприятну любóвь яко стяжáвый, жéртву ся брáтиям возложú и благословéнием Пречúстыя оделяше всех. Таковáго ся отвержéния рáди ныне со Ангелы Христá прославляеши, мы же, в память твою призывáемии, вопием: Аллилуия.
Икос 5
В úдевше тя душу за ближняго полагáюща, блажéнне Паисие, к тебе прибегáем: милостив бýди нам и, Владыце Христу предстоя, Тогó умолú, да отженéт ум помрачáющую греховную тьму от молéбными пéсньми хвáлящих тя сицевыми:
Радуйся, Панагýды дóблественный ратобóрче,
радуйся, Богорóдицы песнослóвче,
радуйся, путевóдная заблýждшим звездó,
радуйся, Афóнская зовýщая к Богу трубó,
радуйся, утешéние плáчущих,
радуйся, помóщниче стрáждущих,
радуйся, печáльных божéственное укреплéние,
радуйся, не оставляяй иноков попечéнием,
радуйся, у Мúлостивыя за ны предстáтелю,
радуйся, недýжных безмéзднейший врачевáтелю,
радуйся, подвизáющихся направляяй,
радуйся, изрядне Вратарницу Богородицу восхваляяй.
Р адуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
Кондак 6
П роповéдник богонóсен есú и столп веры, дáры Духа Святаго нам испрошáяй, тéм и мы тебе рáди, старче предúвный, немóлчно поем: Аллилуия.
Икос 6
В озсияв яко лампада неугасúмая светом Трисолнечнаго Божества, покаяния наставник явúся, Паисие святе. Мы же, твоими предстáтельствы свышнее утешéние и благодáти познáние приéмлющии, хвáлим тя, вопиюще:
Радуйся, ковчéже себе отвержéния и воздержáния,
радуйся, Утéшителя благодáть на нас изливáяй,
радуйся, Солнца-Христа маловéрным провозвестúвый,
радуйся, мúлостию Человеколюбца всех удовлúвый,
радуйся, о мире молитвою выну благоухáяй,
радуйся, яко вино сладкое, дýши рáдостию исполняяй,
радуйся, Богомáтере слáвие избрáнный,
радуйся, приношáяй слéзы Христý яко шúпок доброухáнный,
радуйся, Фовéры предстáтельство и могýчее возглашéние,
радуйся, откровéния громоглáсное возвещéние,
радуйся, Тайней Вечери чúстою душéю приобщáвыйся,
радуйся, помыслóв исповéданию прилежáвый.
Р адуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
Кондак 7
Х отящу тебé Спасу послéдовати, мýченическаго жúтия ревнúтель показáлся есú, душéю несквéрною же и телом, и любóвию божéственною ко Христу. Сего ради тя величáем, всесоглáсно поюще Бóгови: Аллилуия.
Икос 7
Н óвое одолéние на невúдимыя и вúдимыя врагú показáвый, егóже молúтвою и любóвию стяжá, и всеорýжие смирéния взем, истребúл есú бесóвския кóвы и тщáния, Бóгови же благодáрственная возопú. Тем и мы принóсим ти сицевáя:
Радуйся, света божéственное хранúлище,
радуйся, благоутрóбия Христова вместúлище,
радуйся, псалтири Давидовы пéние,
радуйся, святаго Арсéния умолéние,
радуйся, грéшников исправляяй и ободряяй,
радуйся, мúлование у Богородицы испрошáяй,
радуйся, главó подвúжников венценóсная,
радуйся, сéне стрáждущим росонóсная,
радуйся, водó живúтельная претыкáющимся,
радуйся, мóсте, в жизнь изводяй утопáющих,
радуйся, стóлпе грешником пáдшим и укреплéние,
радуйся, разслáбленным тихий óдре и упокоéние.
Р адуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
Кондак 8
С трáнен быв в мире, Паисие, Господа возлюбúв и страсти твоя укротúв Божиею благодáтию, ныне же яко зарнúца облиставáеши о тебé вопиющих немóлчное: Аллилуия.
Икос 8
В сяк, к тебе притекáяй, николúже, óтче Паúсие, неутéшен отыде. Но просяй благодáти даровáние приимáше. Сегó рáди и мы воспевáем ти сицевáя:
Радуйся, лученóсная омрачéнным звездó,
радуйся, кáющихся настáвниче и главó,
радуйся, афóнския брáтии тяготы взéмляй,
радуйся, Всесвятыя сáда цвéте преукрашéнный,
радуйся, о благостыни Христóве сладковещáние,
радуйся, молúтвы небéсныя мироухáние,
радуйся, мúрови Мессúю провозвещáяй,
радуйся, песнь архáнгелову ко Пресвятей воспевáяй,
радуйся, надéждою, мúлостию и любóвию пламенéяй,
радуйся, во врáжией брáни божéственное омовéние,
радуйся, приявый даровáние прорóческое,
радуйся, благоутрóбием Отцу Небéсному подóбниче.
Р адуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
Кондак 9
В сякому естествý проповéдал есú слóво, апóстолом уподобляяся, рачéнием же и любóвию к блúжним просиял есú яко сóлнце на землú, прославляя Святую Троицу: Аллилуия.
Икос 9
С лез потóки от души мироточá, сéрдцем о человéцех, стрáждущих душею и тéлом, боляше. Сегó рáди ныне и мы от душ наших песнопéния ти возсылáем, в смирéнии вопиюще прилéжно:
Радуйся, Евáнгелия служúтелю неутомúмый,
радуйся, свéщниче Трисóлнечнаго Божествá неугасúмый,
радуйся, яко пóстничества ристáлище совершúвый,
радуйся, яко смирéнием крáйним иных предварúвый,
радуйся, во Афóне вéры сияние,
радуйся, Всесвятыя слáдкое воспевáние,
радуйся, учúтелю слáвный деяния же и зрéния,
радуйся, яко велемýдре постúже божéственное видéние,
радуйся, Пречúстыя вертогрáда неуыпáемый дéлателю,
радуйся, святым Лукиллиáну, Пантелеúмону и Евфúмии собесéдателю,
радуйся, яко глас Богоотроковúцы слýхом услышал есú,
радуйся, яко Ту яве, áки на Иерусалúмстей икóне, узрéл есú.
Р адуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
Кондак 10
В еличествие со Эллáдою Каппадокúи и теплый заступник есú, Паúсие святе. Добродéтелей бо лéствицу богоугóдно совершú, к Троице Святей непрестáнно поя: Аллилуия.
Икос 10
С тена есú верным, отче Паисие, áнгельское бо житие возлюбúв, пóдвиги своúми Святей Трóице неустáннаго предстояния скóро достúже. Сегó рáди пéния благодáрственная возсылáюще из глубины сердéц и душ нáших, смирéнно взывáем:
Радуйся, от Афона богоявлéнно миру сияяй,
радуйся, краснопéснивый глáсе, Слово провозвещáяй,
радуйся, многочáдне, мúлуяй человéческая болéния,
радуйся, ослеплéнным стезéй исправлéние,
радуйся, Неневéстней Невéсте рáдование приносяй,
радуйся, к Цáрству Небéсному путь удовляй,
радуйся, кадúлу Духа Божия соимéнне,
радуйся, яко и зрак твой нам подаéт утешéние,
радуйся, яко в мúра концéх вещáнием предварúвый,
радуйся, змúя главý молúтвою сокрýшивый,
радуйся, молéния úменем Иисýсовым и средú мúра дéлателю неустáнный,
радуйся, к Божией Мáтери стяжáвый любóвь несказáнну.
Р адуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
Кондак 11
П éние Зиждúтелю и Приснодéве к борéнием яже в нощú и во днú соплетáше смирéнно, тем ся Бóжия Духа сосýд показýя. Мы же, Троице Святей припáдающе, тебе ради поéм и вопиéм: Аллилуия.
Икос 11
С вет и мироухáние благочéстия, и любвé, и самоотвержéния неисчéтнаго, и исцелéний тóчит святáя память твоя, преподóбне. Сегó рáди потщáхомся вси молéбными гласы тебе возопúти:
Радуйся, яко всякому указýяй путь на небес á ,
радуйся, яко рáдости всех исполняют медотóчная твоя словесá,
радуйся, изобúльная от Афона рекó искипáющая,
радуйся, звездó от Святыя Горы, вéрным путь озаряющая,
радуйся, прúсное за ны у Богоотроковúцы ходáтайство,
радуйся, áнгельскому житию прилежáщим предстáтельство,
радуйся, добродéтелей плодонóснейшая лозó,
радуйся, о мúре к Престолу достигáющая слезó,
радуйся, новый апóстоле, к вере Христове вся призывáяй,
радуйся, Правослáвия глáсе, мнóзи возсозидáяй,
радуйся, древо всеплóдное, Материю Небéсною напояемое,
радуйся, эллинов знáмя, в подсóлнечней распростирáемое.
Р адуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
Кондак 12
Б лагодáти Божия истóк тя познáхом, отче, по успéнии твоем, в нéмже лúцы áнгельстии весéлия исполняхуся. Тем и мы, ходáтая о спасéнии нашем улучúти сподóбльшиися, рáдуемся, взывáюще: Аллилуия.
Икос 12
П оюще бездну чудес твоих и терпелúвныя твоя пóдвиги, святе, от сердец ти сплетáем áнгельская песнопéния, пáмять твою почитáем благоговéйно и вопиéм таковáя:
Радуйся, надéжды отéчествию забвéнному вéстниче,
радуйся, о свобождении Святыя Софúи и града Великаго проповéдниче,
радуйся, Царьград во уповáние нóвое дúвно предуказáвый,
радуйся, ходáтаю удéла слáвнаго от стран своих произгнáнным,
радуйся, не тóкмо единоплемéнных путеводяй, но и от иных язык приходящих,
радуйся, яко сынóв Россúйския Цéркве зелó любя, благоувéтливо приимáше,
радуйся, пленéнных óтчин прорекúй обновлéние,
радуйся, мúру блистáние, вéры немóлчное возглашéние,
радуйся, яко знáмения времéн разумéвый,
радуйся, Откровéния Иоáннова таúнниче богодухновéнный,
радуйся, яко апостол, явлéй обетовáния,
радуйся, избавлéния Асúи Мáлыя уповáние.
Р адуйся, преподобне Паисие, дúвный народа Бóжия утéшителю.
Кондак 13
О преподóбне отче Паúсие, новоцвéте благоухáнный, изрáстший во временá послéдняя, умоли Христа Бога спастúся душáм о тебе вопевáющих: Аллилуия.
Молитва
(из английского акафиста)
О святый препод ó бный и богон о сный отче наш Паисие, возлюбленный наш покровителю и богомудрый наставниче, лествицею добродетелей от земли в Небесное Царство восш é дый и благодать приявый во еже ходатайствовати о нас пред Престолом Всемилостиваго Господа нашего. Молим тя отвратити ны от пути греховнаго и научити ны Господеви совершенны плоды покаяния и обновл é ния во Христе душ наших приносити.
Ты, святый отче, во дни жития земнаго мнози тяжки болезни и недуги неисц é льныя уврачевавый и души грехми и скорбми страждущих исцеливый, ныне предстоя Богу, Того милосердие к нам приклони, да твоего предстательства ради любовию чтущих святую память твою исцелит, дарует крепость во искушениих, мужество в борьбе с духом злобы, ищущим в é чней погибели нашей, да дарует нам прощение всех наших грехов, ихже от юности нашея даже до настоящаго дне помыслом, словом и делом совершихом, да научит ны, яже нам подобает творити, яко да выну Ему и ближним с любовию и смирением послужим.
Ей, отче святый, настави нас, во образ жития твоего, иже любве и милосердия исполнено бысть, уз греховнаго жительства разрешившеся, в Небесным Чертогам взыти, ид é же да восхвалим Всемилос é рднаго Триипостаснаго Господа нашего во веки веков. Аминь.
Акафист переведен с греческого (“Радуйся старцу Паисию Святогорцу”. Афины, 2012 г). Оригинальный текст немногословен, зарифмован, отличается искренним молитвенным чувством к святому, но имеет множественные лексические и синтаксические отклонения в сторону народного новогреческого языка, а также присущие народной поэзии смысловые повторы, переноса которых в церковно-славянский текст переводчик старался избежать. Для этого в том числе были использованы дополнительные “радуйся”, помещенные в конце греческого акафиста, но не входившие в него.
В остальном переводчик старался в точности следовать смысловой канве оригинального текста и как можно лучше передать искренность автора.
Так как акафист написан до канонизации, припев его (“Радуйся, отче Паисие”) изменен. “Радуйся” расположены в столбик, без отбивок по два или четыре, точно так, как в оригинале.
Православные акафисты
Кондак 1
Избраннаго Панагуды подвижника и ароматницу благоуханную, Каппадокийское прозябение и предстателя неусыпнаго, да воспоим согласно. Ангельскому бо житию подражая, Троице Святей благоугоди, тем и зовем:
Радуйся, преподобне Паисие, дивный народа Божия утешителю.
Икос 1
Ангел показался еси во уделе Богородицы избраннем, и нам ходатай теплейший пред Богом, Паисие отче, темже тако тя воспеваем:
Радуйся, Каппадокии добровонное миро.
Радуйся, вышняго жительства образ явивый.
Радуйся, Асии Малыя процветение.
Радуйся, святаго Арсения похваление.
Радуйся, в фарасиотех приснопеваемый.
Радуйся, инокующих правило.
Радуйся, велие Эллады и веры хранило.
Радуйся, Каппадокийскаго рода светило.
Радуйся, Византии божественная отрасле.
Радуйся, доброто Афона и орле.
Радуйся, земный ангеле, вестниче на земли.
Радуйся, человече небесный, пребываяй на Небеси.
Радуйся, преподобне Паисие, дивный народа Божия утешителю.
Кондак 2
Видяще, яко от руки священнаго Арсения в Фарасе Каппадокийстей, родительнице святых, Крещение приял еси, и яко сего молитва многоплодну тя отрасль Малыя Асии и Эллады яви, тя прославляем по достоянию, Богови плещуще: Аллилуия.
Икос 2
Разумея и познавая страдания из отечествия произгнанных, странствуя и печаля о дома родительскаго разорении, в вере укрепился еси и богоразумия приял еси свет от благодати Божия, Паисие святе. Сего ради и мы, взирающе на чудеса твоя, восклицаем ти таковая:
Радуйся, Иисусовых благословений стяжателю.
Радуйся, удела Богоматерняго божественный светодателю.
Радуйся, ветрило многомудрых благодеяний.
Радуйся, ароматнице Вышняго дарований.
Радуйся, Божия Духа блаженнейшее сияние.
Радуйся, добродетелей несказанное благоухание.
Радуйся, Афонская леторасле прекрасная.
Радуйся, аки купель Силоамская, врачуяй всякия страсти.
Радуйся, Пресвятыя служителю преблаженный.
Радуйся, Святыя Горы вождю и кличе победный.
Радуйся, поста и молитвы делателю неусыпаемый.
Радуйся, заступниче страждущих и опечаленных.
Радуйся, преподобне Паисие, дивный народа Божия утешителю.
Кондак 3
Силою Вышняго укрепляемых мучеников чтя жития и разумея, ты душею блаженною к непрестанному славословию Всетворца восходил еси. Мы же сие воспоминающе, вопием: Аллилуия.
Икос 3
“Аз есмь Воскресение и Живот. Веруяй в Мя не умрет во веки”. Сии словеса от Небеснаго Жениха услышав и исполнь сый света божественна, неверия прелесть низвергл еси. Сего ради благодарственно вопием ти тако:
Радуйся, во отрочестве безбожия сети препревый.
Радуйся, яве Христа узревый.
Радуйся, обители Стомионския устроителю.
Радуйся, Конитских еретиков победителю.
Радуйся, милостыни поточе неисчерпаемый.
Радуйся, небесным сиянием укрепляемый.
Радуйся, Синайския горы подвижниче.
Радуйся, обители великомученицы Екатерины молитвенниче.
Радуйся, мудростию деве сей подражателю.
Радуйся, святым Галактиону и Епистимии соседателю.
Радуйся, саде, прозябый от горы Моисеевы камене.
Радуйся, молитвы ангельския на земли воспевание.
Радуйся, преподобне Паисие, дивный народа Божия утешителю.
Кондак 4
Рачение божественное к Богоматери, чистейший отче, понеже имея, Сию Предстательницу неусыпную и Хранительницу стяжа. Сего ради и мы, дарований твоих желающе приобщитися, о тебе поем: Аллилуия.
Икос 4
Слышаша имя твое земнии концы, Паисие святче, ты бо, яко солнце блистаяй во времена последняя и Православие утверждаяй именем Господа Иисуса Христа, показался еси. Мы же, единомысленне памятующе божественная учения твоя, приношаем ти речения таковая:
Радуйся, любимче изряднейший Пресвятыя.
Радуйся, ны ущедряяй Матере Божия крине.
Радуйся, сомолитвенниче Херувимом.
Радуйся, единонравниче Серафимом.
Радуйся, укрепление Православия.
Радуйся, утваре преизбранная.
Радуйся, черноризцев оградо и отечествия хранение.
Радуйся, Коницы отрасле, Стомиона же заступление.
Радуйся, яко лоза Богоматере, благовременный плод приносяй.
Радуйся, вертограде покаяния благоухаяй.
Радуйся, беседуяй Божиими словесы.
Радуйся, умащение язвам грешничим.
Радуйся, преподобне Паисие, дивный народа Божия утешителю.
Кондак 5
Богоприятну любовь яко стяжавый, жертву ся братиям возложи и благословением Пречистыя оделяше всех. Таковаго ся отвержения ради ныне со Ангелы Христа прославляеши, мы же, в память твою призываемии, вопием: Аллилуия.
Икос 5
Видевше тя душу за ближняго полагающа, блаженне Паисие, к тебе прибегаем: милостив буди нам и, Владыце Христу предстоя, Того умоли, да отженет ум помрачающую греховную тьму от молебными песньми хвалящих тя сицевыми:
Радуйся, Панагуды доблественный ратоборче.
Радуйся, Богородицы песнословче.
Радуйся, путеводная заблуждшим звездо.
Радуйся, Афонская зовущая к Богу трубо.
Радуйся, утешение плачущих.
Радуйся, помощниче страждущих.
Радуйся, печальных божественное укрепление.
Радуйся, не оставляяй иноков попечением.
Радуйся, у Милостивыя за ны предстателю.
Радуйся, недужных безмезднейший врачевателю.
Радуйся, подвизающихся направляяй.
Радуйся, изрядне Вратарницу Богородицу восхваляяй.
Радуйся, преподобне Паисие, дивный народа Божия утешителю.
Кондак 6
Проповедник богоносен еси и столп веры, дары Духа Святаго нам испрошаяй, тем и мы тебе ради, старче предивный, немолчно поем: Аллилуия.
Икос 6
Возсияв яко лампада неугасимая светом Трисолнечнаго Божества, покаяния наставник явися, Паисие святе. Мы же, твоими предстательствы свышнее утешение и благодати познание приемлющии, хвалим тя, вопиюще:
Радуйся, ковчеже себе отвержения и воздержания.
Радуйся, Утешителя благодать на нас изливаяй.
Радуйся, Солнца-Христа маловерным провозвестивый.
Радуйся, милостию Человеколюбца всех удовливый.
Радуйся, о мире молитвою выну благоухаяй.
Радуйся, яко вино сладкое, души радостию исполняяй.
Радуйся, Богоматере славие избранный.
Радуйся, приношаяй слезы Христу яко шипок доброуханный.
Радуйся, Фоверы предстательство и могучее возглашение.
Радуйся, откровения громогласное возвещение.
Радуйся, Тайней Вечери чистою душею приобщавыйся.
Радуйся, помыслов исповеданию прилежавый.
Радуйся, преподобне Паисие, дивный народа Божия утешителю.
Кондак 7
Хотящу тебе Спасу последовати, мученическаго жития ревнитель показался еси, душею нескверною же и телом, и любовию божественною ко Христу. Сего ради тя величаем, всесогласно поюще Богови: Аллилуия.
Икос 7
Новое одоление на невидимыя и видимыя враги показавый, егоже молитвою и любовию стяжа, и всеоружие смирения взем, истребил еси бесовския ковы и тщания, Богови же благодарственная возопи. Тем и мы приносим ти сицевая:
Радуйся, света божественное хранилище.
Радуйся, благоутробия Христова вместилище.
Радуйся, псалтири Давидовы пение.
Радуйся, святаго Арсения умоление.
Радуйся, грешников исправляяй и ободряяй.
Радуйся, милование у Богородицы испрошаяй.
Радуйся, главо подвижников венценосная.
Радуйся, сене страждущим росоносная.
Радуйся, водо живительная претыкающимся.
Радуйся, мосте, в жизнь изводяй утопающих.
Радуйся, столпе грешником падшим и укрепление.
Радуйся, разслабленным тихий одре и упокоение.
Радуйся, преподобне Паисие, дивный народа Божия утешителю.
Кондак 8
Странен быв в мире, Паисие, Господа возлюбив и страсти твоя укротив Божиею благодатию, ныне же яко зарница облиставаеши о тебе вопиющих немолчное: Аллилуия.
Икос 8
Всяк, к тебе притекаяй, николиже, отче Паисие, неутешен отыде. Но просяй благодати дарование приимаше. Сего ради и мы воспеваем ти сицевая:
Радуйся, лученосная омраченным звездо.
Радуйся, кающихся наставниче и главо.
Радуйся, афонския братии тяготы вземляй.
Радуйся, Всесвятыя сада цвете преукрашенный.
Радуйся, о благостыни Христове сладковещание.
Радуйся, молитвы небесныя мироухание.
Радуйся, мирови Мессию провозвещаяй.
Радуйся, песнь архангелову ко Пресвятей воспеваяй.
Радуйся, надеждою, милостию и любовию пламенеяй.
Радуйся, во вражией брани божественное омовение.
Радуйся, приявый дарование пророческое.
Радуйся, благоутробием Отцу Небесному подобниче.
Радуйся, преподобне Паисие, дивный народа Божия утешителю.
Кондак 9
Всякому естеству проповедал еси слово, апостолом уподобляяся, рачением же и любовию к ближним просиял еси яко солнце на земли, прославляя Святую Троицу: Аллилуия.
Икос 9
Слез потоки от души мироточа, сердцем о человецех, страждущих душею и телом, боляше. Сего ради ныне и мы от душ наших песнопения ти возсылаем, в смирении вопиюще прилежно:
Радуйся, Евангелия служителю неутомимый.
Радуйся, свещниче Трисолнечнаго Божества неугасимый.
Радуйся, яко постничества ристалище совершивый.
Радуйся, яко смирением крайним иных предваривый.
Радуйся, во Афоне веры сияние.
Радуйся, Всесвятыя сладкое воспевание.
Радуйся, учителю славный деяния же и зрения.
Радуйся, яко велемудре постиже божественное видение.
Радуйся, Пречистыя вертограда неуыпаемый делателю.
Радуйся, святым Лукиллиану, Пантелеимону и Евфимии собеседателю.
Радуйся, яко глас Богоотроковицы слухом услышал еси.
Радуйся, яко Ту яве, аки на Иерусалимстей иконе, узрел еси.
Радуйся, преподобне Паисие, дивный народа Божия утешителю.
Кондак 10
Величествие со Элладою Каппадокии и теплый заступник еси, Паисие святе. Добродетелей бо лествицу богоугодно соверши, к Троице Святей непрестанно поя: Аллилуия.
Икос 10
Стена еси верным, отче Паисие, ангельское бо житие возлюбив, подвиги своими Святей Троице неустаннаго предстояния скоро достиже. Сего ради пения благодарственная возсылающе из глубины сердец и душ наших, смиренно взываем:
Радуйся, от Афона богоявленно миру сияяй.
Радуйся, краснопеснивый гласе, Слово провозвещаяй.
Радуйся, многочадне, милуяй человеческая боления.
Радуйся, ослепленным стезей исправление.
Радуйся, Неневестней Невесте радование приносяй.
Радуйся, к Царству Небесному путь удовляй.
Радуйся, кадилу Духа Божия соименне.
Радуйся, яко и зрак твой нам подает утешение.
Радуйся, яко в мира концех вещанием предваривый.
Радуйся, змия главу молитвою сокрушивый.
Радуйся, моления именем Иисусовым и среди мира делателю неустанный.
Радуйся, к Божией Матери стяжавый любовь несказанну.
Радуйся, преподобне Паисие, дивный народа Божия утешителю.
Кондак 11
Пение Зиждителю и Приснодеве к борением яже в нощи и во дни соплеташе смиренно, тем ся Божия Духа сосуд показуя. Мы же, Троице Святей припадающе, тебе ради поем и вопием: Аллилуия.
Икос 11
Свет и мироухание благочестия, и любве, и самоотвержения неисчетнаго, и исцелений точит святая память твоя, преподобне. Сего ради потщахомся вси молебными гласы тебе возопити:
Радуйся, яко всякому указуяй путь на небеса.
Радуйся, яко радости всех исполняют медоточная твоя словеса.
Радуйся, изобильная от Афона реко искипающая.
Радуйся, звездо от Святыя Горы, верным путь озаряющая.
Радуйся, присное за ны у Богоотроковицы ходатайство.
Радуйся, ангельскому житию прилежащим предстательство.
Радуйся, добродетелей плодоноснейшая лозо.
Радуйся, о мире к Престолу достигающая слезо.
Радуйся, новый апостоле, к вере Христове вся призываяй.
Радуйся, Православия гласе, мнози возсозидаяй.
Радуйся, древо всеплодное, Материю Небесною напояемое.
Радуйся, эллинов знамя, в подсолнечней распростираемое.
Радуйся, преподобне Паисие, дивный народа Божия утешителю.
Кондак 12
Благодати Божия исток тя познахом, отче, по успении твоем, в немже лицы ангельстии веселия исполняхуся. Тем и мы, ходатая о спасении нашем улучити сподобльшиися, радуемся, взывающе: Аллилуия.
Икос 12
Поюще бездну чудес твоих и терпеливныя твоя подвиги, святе, от сердец ти сплетаем ангельская песнопения, память твою почитаем благоговейно и вопием таковая:
Радуйся, надежды отечествию забвенному вестниче.
Радуйся, о свобождении Святыя Софии и града Великаго проповедниче.
Радуйся, Царьград во упование новое дивно предуказавый.
Радуйся, ходатаю удела славнаго от стран своих произгнанным.
Радуйся, не токмо единоплеменных путеводяй, но и от иных язык приходящих.
Радуйся, яко сынов Российския Церкве зело любя, благоуветливо приимаше.
Радуйся, плененных отчин прорекий обновление.
Радуйся, миру блистание, веры немолчное возглашение.
Радуйся, яко знамения времен разумевый.
Радуйся, Откровения Иоаннова таинниче богодухновенный.
Радуйся, яко апостол, явлей обетования.
Радуйся, избавления АсииМалыяупование.
Радуйся, преподобне Паисие, дивный народа Божия утешителю.
Кондак 13
Опреподобне отче Паисие, новоцвете благоуханный, израстший во времена последняя, умоли Христа Бога спастися душам о тебе вопевающих: Аллилуия.
Молитва преподобному Паисию Святогорцу
Освятый преподобный и богоносный отче наш Паисие, возлюбленный наш покровителю и богомудрый наставниче, лествицею добродетелей от земли в Небесное Царство восшедый и благодать приявый во еже ходатайствовати о нас пред Престолом Всемилостиваго Господа нашего. Молим тя отвратити ны от пути греховнаго и научити ны Господеви совершенны плоды покаяния и обновления во Христе душ наших приносити.
Ты, святый отче, во дни жития земнаго мнози тяжки болезни и недуги неисцельныя уврачевавый и души грехми и скорбми страждущих исцеливый, ныне предстоя Богу, Того милосердие к нам приклони, да твоего предстательства ради любовию чтущих святую память твою исцелит, дарует крепость во искушениих, мужество в борьбе с духом злобы, ищущим вечней погибели нашей, да дарует нам прощение всех наших грехов, ихже от юности нашея даже до настоящаго дне помыслом, словом и делом совершихом, да научит ны, яже нам подобает творити, яко да выну Ему и ближним с любовию и смирением послужим.
Ей, отче святый, настави нас, во образ жития твоего, иже любве и милосердия исполнено бысть, уз греховнаго жительства разрешившеся, в Небесным Чертогам взыти, идеже да восхвалим Всемилосерднаго Триипостаснаго Господа нашего во веки веков. Аминь.
Неотступная молитва по соглашению
Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
Евангелие от Луки 11:8
Ежедневно совместно читаем молитву соглашения в виде Акафиста по вашей инициативе на каждый день
Любой желающий, кому срочно нужна поддержка, может предложить чтение Акафиста в любое удобное для него время. Вы можете самостоятельно инициировать публикацию и собрать людей для чтения в общей молитве. Один Акафист может читаться до несколько раз в день. Главное – соборно. Время указываем – Москва. Просьба за сутки делать предложение о чтении Акафиста, а на следующий день указывать имена
Друзья обратите внимание на проповедь (прот. Владимир Головин, г. Болгар) почему так важно молиться самим, а не просто отдавать имена на поминовение:
https://www.youtube.com/watch?v=7Wo_x4JmNG4
https://www.youtube.com/watch?v=5jJ58BDHfD0
Поддержим друг друга братья и сестры в совместном чтении!
Да пусть благословит и укрепит всех нас Господь по Своему великому мил.
Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
Евангелие от Луки 11:8
Ежедневно совместно читаем молитву соглашения в виде Акафиста по вашей инициативе на каждый день
Любой желающий, кому срочно нужна поддержка, может предложить чтение Акафиста в любое удобное для него время. Вы можете самостоятельно инициировать публикацию и собрать людей для чтения в общей молитве. Один Акафист может читаться до несколько раз в день. Главное – соборно. Время указываем – Москва. Просьба за сутки делать предложение о чтении Акафиста, а на следующий день указывать имена
Друзья обратите внимание на проповедь (прот. Владимир Головин, г. Болгар) почему так важно молиться самим, а не просто отдавать имена на поминовение:
https://www.youtube.com/watch?v=7Wo_x4JmNG4
https://www.youtube.com/watch?v=5jJ58BDHfD0
Поддержим друг друга братья и сестры в совместном чтении!
Да пусть благословит и укрепит всех нас Господь по Своему великому милосердию и безграничной любви!
Аминь!
И конечно же молимся соборно вместе с г.Болгар и укрепляем себя ежедневными свидетельствами божией помощи
Факты помощи Божией при соборной молитве по соглашению:
http://православный-болгар.рф/разделы/отзывы-о-молитве-по-соглашению
Видеоотзывы:
http://православный-болгар.рф/проповеди/видеоальбом/факты-помощи
Расписание:
http://православный-болгар.рф/разделы/расписание-молитвы-по-соглашению
Как присоединиться:
http://православный-болгар.рф/разделы/как-включиться-в-молитву-по-соглашению
Общие вопросы о молитве по соглашению:
http://православный-болгар.рф/проповеди/видеоальбом/молитва-по-соглашению
Старец Паисий Святогорец. О молитве
«Если кому-то больно за то, что царит сейчас в мире, если кто-то молится об этом, то люди получают помощь, и при этом свобода их воли остается ненарушенной.
Сейчас, как никогда, нам нужно сильнее опереться на молитву и сразиться со злом молитвой. Это единственный выход… Не будем в эти трудные годы нерадиво относиться к молитве. Молитва – это безопасность, молитва – это связь с Богом. Помните, что пишет авва Исаак? «Бог взыщет с нас ответа не за то, что мы не совершали молитву, но за то, что мы не имели связи со Христом, и нас обманул диавол»
Старец Паисий Святогорец
Необходимо много молитвы — О непрестанной молитве — О ночной молитве
Блаженной памяти старец Паисий Святогорец (1924-1994): Мирской человек в прежние времена, собираясь что-то сделать перед этим думал. Если же хотел сделать что-то человек духовный, то он и думал, и молился. В наше время даже «духовные» люди, мало того, что не молятся, но и не думают. Дело часто касается серьезных вопросов, а они ставят эксперименты, и на ком – на людях! Во всех случаях, перед тем как что-то предпринять, будем задавать себе вопрос: «Обдумал ли я это? Помолился ли я об этом? Предпринимая что-то, не подумав и не помолившись, человек действует по-сатанински. Часто многие христиане своими действиями препятствуют Божиему вмешательству. Они полагают, что справятся с задачей сами, и при том, что даже неверующие говорят: «С Божьей помощью», эти люди так не говорят…
Без конца человеческие старания – Богу эти люди действовать не дают, не прибегают к молитве, чтобы Он ответил через нее. Все неисправленное и неисправимое исправляется смирением и молитвой.
Сегодня мы живем во времена Апокалипсиса, и не нужно быть пророком для того чтобы это понять. Все идет одно за другим. Мы не знаем, что нас ждет, это видно из положения, господствующего в мире. Поэтому сейчас, как никогда, нам нужно сильнее опереться на молитву и сразиться со злом молитвой. Это единственный выход. Будем просить Бога пожалеть Свое создание, хоть мы и не стоим того чтобы Он нас жалел…
Исполнится то, о чем пророчествовал святой Косма Этолийский (+1779): «Надо будет долго идти, чтобы встретить человека, а те, кто останется в живых, будут есть золотыми ложками». Конечно, у некоторых есть помысел: «Какая же польза от молитвы, раз пророчества все равно исполнятся?» Да, Бог знает, что события разовьются именно так, но мы молимся для того, чтобы зло было менее болезненным и не получило распространения. Поэтому и в Евангелии говорится, что ради избранных дни сократятся (См.: Мф.24, 22, Мк.13, 20). Например, на войне сила молитвы совершает чудо, больше людей остаются в живых, а жертв, наоборот, бывает меньше. От всего этого люди получают духовную пользу, становятся верующими и в хорошем смысле изменяются.
Дело не шуточное. Чудо уже то, что до сих пор мир не взлетел на воздух. Да прострет Бог свою руку – весь мир зависит от трех-четырех людей, его судьба находится в руках нескольких сумасбродов…
Необходимо много — премного молитвы, чтобы Бог просветил власть предержащих, потому что они, если захотят, могут разрушить мир. Но Бог очень легко может немного просветить и их. Если же Он просветит кого-то одного, то стоит ему только отдать соответствующее распоряжение, как все поменяется.
Молитва с болью
— Геронда, а как вы молитесь о какой-то нужде?
— Основа всего в том, чтобы стало больно. Если не больно, то можно часами тянуть четку, но молитва не будет иметь никакого результата. Если человеку больно за то, о чем он молится, то он и одним лишь воздыханием совершает сердечную молитву. Многие, когда люди просят их молитв, не располагают временем и молятся о нуждах этих людей одним лишь воздыханием. Я не говорю, что не нужно молиться, но если случилось так, что времени нет, то воздыхание о чужой боли есть сердечная молитва. То есть по своей силе оно равно целым часам молитвы. К примеру, ты читаешь письмо, видишь нужду, воздыхаешь и потом молишься. О, да это великое дело! Ты еще не взял трубку, еще не набрал номер, а Бог уже слышит тебя! А насколько хорошо понимает это тот, о ком совершается такая молитва! Посмотрите, как бесноватые, где бы они ни находились, понимают, когда я молюсь за них, и кричат!
Настоящая молитва — это не удовольствие, не «нирвана», она начинается с боли. Что это за боль? Человек мучается в хорошем смысле этого слова. Ему больно, он стонет, страдает, о чем бы он ни молился. Знаете, что значит «страдать»? Да, он страдает потому, что соучаствует в общей человеческой боли или же в боли какого-то конкретного человека. За это соучастие, за эту боль Бог воздает ему божественным радованием. Конечно, человек не просит божественного радования, оно приходит как следствие, поскольку он соучаствует в чужой боли…
Состояние боевой готовности
Не будем в эти трудные годы нерадиво относиться к молитве. Молитва – это безопасность, молитва – это связь с Богом. Помните, что пишет авва Исаак? «Бог взыщет с нас ответа не за то, что мы не совершали молитву, но за то, что мы не имели связи со Христом, и нас обманул диавол» (Слово 71).
Старец Паисий Святогорец «Слова». Т.2. «Духовное пробуждение».
Спасо-Преображенский Мгарский монастырь, 2001г., с.309-330
О непрестанной молитве
Для творения непрестанной молитвы, если хочешь, используй простой способ, если ты сам человек простой и можешь не понять действительный смысл писаний отцов — исихастов «Добротолюбия» и впасть в прелесть. Ибо некоторые, к несчастью, не ставят своей целью совлечение с себя ветхого человека, покаяние, смирение и не пользуются аскезой как вспомогательным средством для освящения души, чтобы глубоко почувствовать свою греховность, ощутить великую нужду в милости Божией и чтобы со сладкой болью произносить: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», но начинают с сухой аскезы и стремятся к божественным наслаждениям и свету, постоянно умножая количество четок и в помыслах представляя себя святыми от математического подсчета прочитанных четок. Они, само собой разумеется, сооружают себе скамейку точно по сантиметрам, и все остальное, то есть склонение головы и дыхание, у них точно такое, о каком пишут святые Каллисты и Григории в «Добротолюбии», тогда как это всего лишь вспомогательные средства. После этого они начинают думать, что находятся уже почти рядом со святыми, и непрерывно молятся по четкам. Как только они начинают верить, что стали святыми, приходит лукавый (враг) и ставит перед ними «телевизор», а затем следуют внушенные врагом пророчества и т.д.
Поэтому, …не ищи в своей молитве ничего другого, кроме покаяния: ни света, ни чудес, ни пророчеств — и вообще никаких дарований, но только покаяния. Покаяние принесет тебе смирение, смирение принесет тебе благодать Божию, и Бог вместе со своей благодатью подаст тебе все, что нужно для твоего спасения, и все, что нужно для помощи душам других людей.
Эти вещи очень простые, и нет причин их усложнять. Следуя этому, мы будем ощущать молитву как потребность и будем произносить ее часто, и наше сердце будет ощущать сладостную боль, произнося молитву, и Сам Христос будет источать в нашем сердце Свое сладкое утешение.
Итак, молитва не утомляет, но снимает утомление; она утомляет только тогда, когда мы не понимаем ее смысла и смысла того, что говорят святые отцы. Когда мы поймем нужду в милости Божией, мы не будем понуждать себя к молитве, но сама эта нужда, как голод, будет принуждать нас к тому, чтобы мы открывали уста и «сосали грудь», подобно младенцу, и чувствовали себя в то же время в полной безопасности, как ребенок, находящийся в объятиях своей матери и радующийся при этом.
Как «радистам», которыми мы, монахи, являемся, нам нужно иметь постоянную связь с Богом и, если это возможно, для большей безопасности находиться в «непрерывном прослушивании», чтобы каждую секунду получать щедро подаваемые божественные силы. Конечно, враг не успокаивается и постоянно нападает различными способами. Однако мы можем его использовать как безплатного рабочего, чтобы он помогал нам в непрестанной молитве. Когда, например, он принесет нам злые или хульные помыслы, начнем молитву и скажем лукавому: «Хорошо, что ты подтолкнул меня, потому что я забыл моего Христа». Если мы будем поступать таким образом и захотим удержать лукавого, он не останется, потому что не настолько глуп, чтобы работать даром и делать для нашей души добро.
Или, если мы захотим заняться «тонкой работой», возьмем по очереди свои самые сильные страсти и замеченные нами в течение дня грехи и будем просить со смирением милости Божией, чтобы избавиться от них, говоря: «Господи, Иисусе Христе…» Таким образом страсти будут искореняться и одновременно у нас останется добрая привычка к молитве, а не стремление только к внешней привычке молиться, отчего возникают ложное мнение о себе и прелесть.
Итак, когда человек предварительно познает самого себя и начинает чувствовать свою великую греховность и великие благодеяния Божии, тогда его сердце приходит в сокрушение, каким бы гранитным оно ни было, и настоящие слезы сами собой льются из глаз, и человек уже не принуждает себя ни к молитве, ни к слезам. Потому что смирение и усердие постоянно сверлят сердце, источники слез увеличиваются, и рука Божия постоянно ласкает усердное чадо, которое трудится без устали…
Старец Паисий Святогорец «Письма».
Письмо первое. К новоначальным
О ночной молитве
Ночная молитва намного полезнее дневной, как и ночной дождь полезнее растениям, чем дневной.
Те, которые подвизаются в бдении и молитве, даже если и погружаются ненадолго в дремоту, умилостивляют Бога больше, чем те, которые насытились сном и поэтому не хотят спать. И даже те, которые задремали в стасидии, в тысячу раз лучше тех, которые спят в кровати. Однако не следует все свои силы расточать на суетные предметы, которые в один день превратятся в прах, а затем отдавать Богу свои усталость и зевоту, подобно жертве, которую принес Каин. Если наша усталость возникла по уважительной причине и нас клонит ко сну, тогда предпочтительнее позволить сну украсть у нас одну — две минуты во время бдения и отступить естественным образом, чем предварительно изгонять его с помощью кофе и из — за этого прийти в возбужденное состояние, особенно если у нас немирный характер. Предпочтительнее чуть меньше пободрствовать в чистой молитве, чем заставить себя провести без сна ночь, не получив духовной пользы, а затем весь день пролежать трупом…